瞭凡四訓 在線電子書 圖書標籤: 修身 袁瞭凡 哲學 國學 人生道理 勸人行善 經典 中國
發表於2024-12-28
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曾經加入瞭某菩提協會,當問及,為什麼有人做好事卻沒有好報,得到最多的答復是:那是他前世的業力導緻。 其實這個理由,我是不太信服的,但也是將信將疑,沒有深入骨髓。 而看完瞭《瞭凡四訓》,裏麵講到這個,我是完全信服的,它說的是,你做好事,存在太多心,不純粹,所以也是造惡業。 這我就通瞭,想想至今造瞭多少惡業啊,做瞭多少事,隻是錶麵做做,或者為瞭某個目的而做。 所以惡業越來越多。 怎麼做纔是善,內心秉承一顆純粹的心,默默地做好事,就可以積陰德。 注意關鍵字是默默地做,這是我多年以來一直忽略的,因為我的內心其實都是自私的,做很多事隻是為瞭達到某個目的來做。 所以默默地做,是多麼棒的概念,而這麼做,有個好處,就是自己的心變得越來越簡單,不再鬍亂想雜七雜八。 這纔是真佛經
評分今日種種,譬如今日生。
評分值得反復閱讀的一本書。雖說一命二運三風水,很多事情都是冥冥之中已經注定,但是作為個人而言,一定要“但行好事,莫問前程”,嚮對的方嚮盡自己所能去努力,最終一定能夠水到渠成。
評分其實根本不需要譯文,譯文還添油加醋瞭!
評分讀完《瞭凡四訓》小書,袁瞭凡這個小公務員,結果因為這本小書而傳世,他的四訓:作為一個凡人,立命、改過、積善、謙德,以入世心嚮善、謀求磊落的生活,必能保平安、享福。但好玩的是讀到給他開示的雲榖禪師說寫符咒(感覺書法亦是)。 符的秘訣,其實也很簡單,就是心裏沒有雜念。拿筆寫符的時候,要把一切雜七雜八的牽掛全部放下,一點點的鬍思亂想都沒有。就從這個不動念的時刻下筆,並放開寫去,在物我兩忘的境界裏,一筆揮成, 毫無顧慮,就能寫齣一張靈驗的符。
袁瞭凡(1533-1606)
初名錶,後改名黃,初號學海,後改瞭凡。明代思想傢,著作涉及農業、曆法、軍事、音樂、幾何、佛學等諸多領域。
譯者
費勇,著名學者、作傢,1965年生於浙江,15歲考入高校,先後獲學士、碩士、博士學位,現為昊達文化創始人、昊達生活方式研究院院長、唐寜書店聯閤創始人,並兼任暨南大學生活方式研究院聯席院長、教授、博導。主要作品有《不焦慮的活法:金剛經修心課》等修心課係列,《人生真不如陶淵明那一杯酒》等生活方式相關著作,在大陸、颱灣、韓國齣版,連續多年入選鳳凰網好書榜等多種榜單。
費勇教授評價袁瞭凡的《瞭凡四訓》:“因為是寫給後代,就格外誠懇,拼著一切法子想把自己畢生的經驗教訓、一切的人生感悟教給孩子,希望他們過上好的生活。”明代思想傢袁瞭凡留給子孫的傢訓,以畢生學識、經曆與感悟為根基,諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人嚮善、謀求磊落的生活,堪為一部曆久彌新的生活方式手冊。
曾國藩讀後,感念書中“今日種種,譬如今日生”之言,為自己改號“滌生”,並且要求曾氏子侄必讀此書;鬍適奉此書為研究中國中古思想史的重要代錶作;“民國四大高僧”中的印光、弘一師徒提倡誦讀;日本陽明學傢安岡正篤認為本書是“人生所能動的偉大學問”,建議天皇及首相視之為“治國寶典”;日本“經營之聖”稻盛和夫自稱從本書中得到人生頓悟。
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