具体描述
本书精选中西比较文学原始文献，为比较文学专业学生的入门和基础读物，勾勒比较文学学科的发展脉络，深化研究者的学科观念和问题意识。意在进一步规范和明确学科意识，为未来的比较文学从业者夯实研究基础。作为人类总体历史发展的必然结果，比较文学代表了新的人文主义精神 。的确，比较文学的终极目标在于发现更高自我或实现自我的更高存在；在这个意义上，比较文学是哲学——不仅是单纯认识论意义上的哲学，更是作为“认识你自己”的实践哲学，即人文之道。通过此在的实践和实践的此在，比较文学成为新时代人文主义的标志和先锋。在这时，比较文学作为一门人文学科的意义和价值便得到了最终证明。《比较文学基础读本》便是基于以上认知编选的，以供比较文学专业内外师生基础教学与拓展阅读之用。本书收录了18世纪以来的文学和哲学名家的经典文章原文或中文译文，他们对比较文学的定义、范畴、内涵、意义、发展方向等问题进行了探讨，阐发了各自的观点，对国内比较文学的学习和研究具有参考意义。选取的文章如赫尔德的《论文明的进步》、雷马克的《比较文学的定义和功用》、 杨周翰的《比较文学：界限、“中国学派”、危机和前途》。
作者简介
目录信息
上篇
1. 赫尔德（Johann Gottfried Herder）
论文明的进步（On the Origin of Language, 1770）
比较不同民族的结果？
论古代与现代的诗歌（Results of a Comparison of Different Peoples Poetry in Ancient and Modern Times, 1797）
2. 斯达尔夫人（Germaine de Stael）：
现代文学的总精神（Of the General Spirit of Modern Literature, 1800）
3. 歌德（J. W. von Goethe）：
论世界文学（Conversations on World Literature, 1827） 4. 马克思（Karl Marx）：
共产党宣言（The Communist Manifesto, 1848）
中篇
5. 梅尔茨尔（Hugo Meltzl）：
比较文学当前的任务（Present Tasks of Comparative Literature, 1877）
6. 波斯内特（Hutcheson Macaulay Posnett）：
比较的方法与文学（The Comparative Method and Literature, 1886）
7. 勃兰兑斯（Georg Brandes）：世界文学（World Literature, 1899）
8. 盖里（Charles Mills Gayley）：
什么是比较文学？（What Is Comparative Literature 1903）
9. 白璧德（Irving Babbitt）：合理的古典研究（1908）
10. 洛夫乔伊（Arthur O. Lovejoy）：观念史的研究（1936）
11. 海厄特（Gilbert Highet）：古典文学与现代民族文学（1949）
12. 卡雷（Jean-Marie Carré）：
《比较文学》序言（Preface to La Littérature comparée, 1951）
13. 奥尔巴赫（Erich Auerbach）：
语文学和比较文学（Philology and Weltliteratur, 1952）
14. 库休斯（Ernst Robert Curtius）：
《欧洲文学与拉丁中世纪》前言（Preface to European Literature and the Latin Middle Ages, 1953）
15. 韦勒克（René Wellek）
总体文学，比较文学与民族文学（《文学理论》，1942） 比较文学的危机（1959）
16. 雷马克（Henry Remark）：比较文学的定义和功用（1961）
17. 艾田伯（René Etiemble）：
比较不是理由：比较文学的危机（Comparaison n’est pas raison, in Ouveture(s) sur un comparatisme planetaire, 1963）
18. 魏因斯坦（Ulrich Weisstein）：比较文学的定义（1973）
19. 弗朗索瓦约斯特（Francois Jost）：比较文学：作为文学哲学（1974）
20. 谢弗勒（Cheverel）：比较文学的未来（1989）
21. 伯恩海默（Charles Bernheimer）：
世纪之交的比较文学（Comparative Literature at the Turn of the Century, 1993）
22. 爱普特（Emily Apter）：一种新的比较文学（A New Comparative Literature, 2006）
下篇
23. 章太炎：訄书（1902）
24. 王国维：奏定经学科大学文学科大学章程书后（1906）
25. 鲁迅： 文化偏至论（1907） 摩罗诗力说（1907）
26. 胡适：比较的文学研究（1922）
27. 陈寅恪： 与刘叔雅论国文试题书（1932）
冯友兰《中国哲学史》下册审查报告（1933）
28. 钱钟书： 《谈艺录序》（1948） 《谈艺录八八附说二十二》（1948）
《管锥编全三国文卷四七》（1979）
29. 贾植芳：中国比较文学研究的过去、现在与将来（1984）
30. 杨周翰：比较文学：界限、“中国学派”、危机和前途（1990）
31. 乐黛云：比较文学发展的第三阶段（2005）
· · · · · · (收起)
读后感
第三百本啦。导言、后记，足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论，把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式，又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局，并把比较文学还原到此在的认识...
评分第三百本啦。导言、后记，足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论，把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式，又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局，并把比较文学还原到此在的认识...
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评分张沛 作者 和其他学科一样，比较文学在诞生之初曾多有争议；不同的是，时至今日比较文学仍然面临“什么是比较文学？”的质疑，甚至是“比较文学比较什么？”这样的误解。可以说，比较文学是一门自身焦虑的学科[1]。自身焦虑提供了自身反思的契机。与其他学科相比，比较文学更是...
评分第三百本啦。导言、后记，足足看了三遍。选文质量不多说了。 沛公的比较文学本体论，把历时的自在自觉自为的比较文学三个阶段转变为共时的相互支持—蕴涵、相互渗透—转化研究模式，又以比较诗学的“多”中之“一”的自我超越、自我立法统筹全局，并把比较文学还原到此在的认识...
用户评价
何谓比较文学？这个问题真令人头大啊，如今倒不担心界定太狭隘，只恐怕范围太大，或是泛泛而谈，或是牵强附会，没有什么价值可言。倘若语言和文学积淀不深厚，视野和心胸不开阔，我想也做不出什么真正的学术。
评分序和后记，了了几笔，尽显风采。
评分需要一定的文学基础。“从文本到已成为现实的或占用或抵制的场所，到传递，到阅读和理解；从私人到公众；从沉默到说明和表达；然后再从头开始，正如我们与我们自己的沉默和死亡相遇－－在世上出现的一切是以日常生活、历史和希望为基础的一切，追求知识与正义的一切，也许同样为了自由的一切。＂
评分这种书编出来的意义是什么？
评分如果能配上原文完整篇目，这本真能成为中国比较文学学科的重点教材，一本书能抵上我从前上过的比文专业所有核心课程。不得不说，在那么多重要篇目中，沛公的前言和后记仍然是最吸引我。一个学科的焦虑史，非常有意思的是它的前世今生已经被许多人预言和总结了，有些判词成了玩笑，而有些依旧在期待中。
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