疾病的隐喻（全布面精装） 在线电子书 图书标签: 苏珊·桑塔格  社会学  人文社科  疾病  文化研究  隐喻  美国  非虚构   

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书中疾病隐喻之外还有军事隐喻，借此厘清了听到“打赢防疫战”时的不适。使用战争话语就意味着在合理化疾病中个体的牺牲和损失，而其中英雄主义的褒奖也会遮蔽事先未能避免的过失，那不是牺牲的英雄，那是因病而经受痛苦的人。

桑塔格的推演和立论能力较弱。全书其实仅仅在讲对疾病的祛魅，尤其是对致命疾病的祛魅，从结核病到癌症到艾滋，无论是对神秘化、浪漫化还是恐怖化的讨论，都仅仅停留在祛魅。桑塔格是知识分子，但不是思想家。

整个疾病发展史中，身体的重要性经历了质疑、搁浅与变迁：最初由神话元素构成的拼图中，身体被医者与患者同时忽略，在此期间发展出“疾病身体学”——“癌症这种疾病与其说是时间的病，还不如说是空间的病或病状。它的主要隐喻暗示着一种地形学，而其最令人恐惧的后果，除死亡外，是对身体某个部分进行摘除或切除”；后来卡夫卡写道“我患的是心理疾病，肺部的疾病不过是我心理疾病的蔓延而已”，身体便成为可以缺席的中介，或被视为布满疾病的载体，影响着作用于同一身体的精神领域，死亡也被视为一种心理现象；启蒙运动之下，身体与精神意义变得同等重要，精神化的中介能感染纯净的身体（不需交换体液，但以个人信息为前提要求）。同样具有启发性的是，桑塔格在书中隐约提到如何构建拟态环境下的世界观，以及全球化所带来的疾病（隐喻）全球化问题。

战争与军事隐喻意味着，牺牲正当化、疾病妖魔化、患者污名化，「不仅为权威制度提供了有说服力的正当性，而且暗示国家采取压制和暴力的必要性。」另，个人好奇中文语境下，滥用「疫情」而不是「流行病」「瘟疫」的原因。（浏览。心脏不舒服，阅读障碍比较严重。）

我对这本书的态度越来越复杂了，甚至觉得它没有任何理论性，但是用理论性来衡量桑塔格又并不恰当。症候式的经验传达依旧准确，某个程度上也相当能启发人，但是也是相当不足够的。

你经历了一件事，却觉得它不该在此时此景发生，事后你又认定这突然的发生似乎是一种必然。阅读苏珊-桑塔格这本小书的过程便是这样一种奇妙的感觉。 这是一本“易懂”的社科论文集，易懂是指作者以一种片断式的写作方法来论述并分析问题（桑塔格向来反感那种高堂...  

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