動物的沉默 在線電子書 圖書標籤: 哲學 政治哲學 約翰·格雷 英國 政治種種 社會學 約翰•格雷 文化
發表於2024-11-15
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一切沒那麼好,也沒那麼差
評分本書闡述瞭保守主義反諾斯替主義、反伯拉糾主義、反對錯誤的人性論、反對目的論政治的觀點
評分有一段時間很迷人文、思想之類大範疇抽象化的文書,但那是有一段時間,在讀到最後三分之一的時候,我已經很疲倦瞭,不想再關心蘇格拉底什麼,也不關心動物和人類的區彆,不想知道站在鳥的視角世界的樣子,我知道人類需要安靜但不代錶他們安靜這點共鳴後,就更疲於關心更多延伸開來的解釋。但是這不代錶這本書如何,這隻代錶我的狀態已不適閤認真讀完它
評分對源頭的追索,最終往往以碎片化的發現而告終。。。。。。
評分就象動物的沉默本身就是一種很人類中心主義的優越感十足的論調,格雷自已為幾乎完全相同的觀點連寫幾本書是否也是“過於我執”呢?相信人類意誌可以改變世界的一些,與人類必然的死亡是不矛盾的。物競天擇,優勝劣汰本身就是萬物的意誌與自然抗爭的行動。聽天命是在盡人事之後。
約翰·尼古拉斯·格雷(John Nicholas Gray),生於1948年4月17日。英國當代保守主義政治哲學傢。他在倫敦政治經濟學院任歐洲思想學院教授,於2008年退休。格雷經常為“衛報”,“泰晤士報”和“新政治傢”作齣主要書評。格雷錶示,他認為自己是一個無神論者。格雷寫瞭幾本有影響力的著作,其中包括《假黎明:全球資本主義的妄想》(1998年),認為自由市場全球化是一個目前處於解體過程中的不穩定的啓濛運動項目。《芻狗:對人類和其他動物的思考》(2003) ,攻擊哲學的人文主義,一種格雷認為源於宗教的世界觀。《黑彌撒:啓示宗教與烏托邦的死亡》(2007年),對現代世界的烏托邦思想的批判。格雷將意誌、道德看作一種假象,並把人類描繪為一個從事消滅其他形式的生命的貪婪的物種。格雷寫道:“人類不能摧毀地球,但卻可以輕易地破壞維持它們的環境。”
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