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約翰·加爾文作者

麥種傳道會

任傳龍譯者

2017-1 出版日期

1124 頁數

0 價格

平裝

叢書系列

9781939251732 圖書編碼

麥種基督教要義在線電子書圖書標籤: 基督教要義神學麥種基督教要義基督教係統神學釋經神學曆史神學信仰

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發表於2025-02-16

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麥種基督教要義在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

麥種的譯本是不錯的，文字通暢，翻譯準確，除瞭在各彆的地方顯得有些神學差異外，這本譯本可以算如今最適閤閱讀的瞭。其中每一小段的編輯總結還是對內容很有提綱挈領的幫助，但是文章前麵的總結不是那麼準確，應該是編者還未完全抓住加爾文自己的思路。另外，要義真的是必讀書目。精讀這一本是智慧的。

評分☆☆☆☆☆

彆人送的，假裝翻過一遍。

評分☆☆☆☆☆

對比基文版、錢版、三聯版，此中文版本最通俗易懂。

評分☆☆☆☆☆

對比基文版、錢版、三聯版，此中文版本最通俗易懂。

麥種基督教要義在線電子書著者簡介

約翰．加爾文（John Calvin），法國著名的神學傢，故鄉在諾陽（Noyon），屬於宗教改革的第二代領袖。年輕時接受法律教育，1535年流亡至瑞士巴塞爾，次年寫就《基督教要義》第一版，時年二十七歲。去世前五年（1559年），完成《基督教要義》第五版。1539年齣版《羅馬書註釋》，之後，幾乎為聖經的每一捲書撰寫註釋書，也著述討論許多重要神學議題，影響後世數百年基督教神學與西方思想、文化、製度。

麥種基督教要義在線電子書著者簡介

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麥種基督教要義在線電子書圖書描述

神學傢巴刻（J.I. Packer）認為：加爾文一生最大的成就在於寫瞭一本書，就是《基督教要義》，「他為瞭神的事業和教會的福祉所做的，沒有一樣比它更偉大、意義更為深遠。雖然他幾乎為聖經的每一捲書寫瞭註釋、幾乎為瞭每一個重要的神學議題撰寫瞭小冊和專著，但加爾文基本上可以說是『一本書』的人。他花瞭四分之一個世紀，持續地撰寫《要義》，從1536年的初版到1559年的第六版，修訂、論證、重新鋪陳、務求完美。把他所知道的一切納入它裡麵。……最終的結果是神學與解經作品的一個無上傑作。什麼是《要義》？它嚮我們呈現的是基督教的概要。它原來的書名聲稱，它不隻是一本神學書籍，更是——事實上，主要是——基督徒實踐生活的一個課程，是敬虔的啟濛讀本。」

鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）醫生於1944年如此評論本書：「這無疑是加爾文的傑作。事實上，我們可以說：沒有一本書對人類、對文明史有如此巨大的影響。若說正是《要義》拯救瞭更正教改革運動，並不為過，因為這是更正教的神學大全，是福音派信仰有過的最清晰的宣言。……大多數更正教會的信仰和神學皆源齣於此。……加爾文的主要特色在於凡事都是基於聖經。……對加爾文而言，聖經是唯一的權威。……我們在《要義》裡麵見到的，首先是聖經神學，而不是教理神學。」到瞭1949年，在他的推薦下，英國一傢齣版社重印貝福齊（Henry Beveridge）的英文譯本，鍾馬田在推薦文中說：「《要義》本身就是一部神學經典。對於更正教神學的影響，沒有一本書比它更大、更深遠。然而，除瞭其思想的博大精深和登峰造極之外，始終被人忽略的，是它的行文風格至為感人，有時令人悸動。現代神學大多數自稱源自於它，但它與它們不同，因為它極具靈修意味。閱讀本書的報償，是沒有一本書趕得上的，對於那些傳講聖道的人而言，尤其如此。」

「神所喜悅的是：加爾文應該繼續藉著他的作品嚮我們說話，它們是如此具有學術分量，卻又滿有敬虔。未來的世世代代都應該繼續聆聽他，直到世界的末瞭，好叫他們認識我們的神的真貌，並與祂同活、同作王，直到永遠。」

——伯撒（Theodore Beza）

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麥種基督教要義在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

http://www.bystream.com/?product-3288.html 公认权威的英文原本毫无删节的完整译本清晰流畅的修订译本约翰‧加尔文致读者书(1559年版) 本书初版时，我完全没有预料到，出于神无量的恩慈，它竟会如此成功。因此，大部分问题我都论述得非常概略，就像多数小书所做的那...

評分☆☆☆☆☆

当所有的著作都暗淡无光的时候，加尔文的《基督教要义》还是要放射光芒。使徒时代之后，写作者们再也无法接受上帝的直接启示，然而受到上帝恩宠的那些宗教天才们，还是用属天的智慧将圣经的话语解释出来。加尔文是其中之一。

評分☆☆☆☆☆

在如今的城市教会中，有两个现象非常突出，一是听年轻的弟兄姊妹不爱读神学书，认为那样的书高深、抽象，不好读，更愿意读灵修以及婚恋、职场书籍；二是婚姻和工作如今已经成为阻碍基督徒活出喜乐生命的两座大山。加尔文在《敬虔生活原理》一书中说，“许多人虽然敢于把...

評分☆☆☆☆☆

上帝设立人的属灵(耶和华造人时吹入灵气)、设立人的自由意志(因此亚当夏娃会背离上帝、人也可能会在听到福音后悔罪)、设立救赎的恩典(耶稣道成肉身)、并设立最后耶稣的审判人有内置属灵(即使已经死亡)、人有耶稣救恩和圣灵做工、因此人的自由意志就可能会在上帝的帮助下去选...

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