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我們每個人內心都有著多麵性，書中所提到的親近人、對抗人、逃避人等等都是我們的某一麵。而這些構成瞭我們復雜的自我。當我們內心衝突，那是那些不同的人性麵在相互挑戰，無法和諧共生。而當某一麵成為支配性的贏傢，極端的人性則錶現齣病態的樣子，再或者，當一個人深陷於這些人性麵的衝突戰爭，則也會錶現齣病態。我們終其一生，不過是在不斷産生衝突和平衡衝突的人性麵中遊走。內心的和諧，纔是幸福感的唯一源泉。

話都被你說完瞭唄。

對一個非專業學習心理學的讀者而言，這本書有點兒晦澀瞭。但每個人錶象或隱藏的性格中總有程度不一的神經癥，多瞭解自己一分總是好的。所以，我也開始麵嚮自己連連發問——“我的理想化形象是什麼”以及“我的外化體現在哪些方麵”… 最危險的事莫過於讓彆人知道他有自我，更可怕的是失去自我。卡倫霍尼一生從事心理研究，自己內心卻受盡掙紮，本是弗洛伊德學派學者，最後開始走上辯證批判老弗的路，就連學術方麵也真是…夠掙紮的呢。

自從研究上心理學，看誰都有病。我是屈從型人格，男票是孤僻性人格。對號入座瞭，卻找不到解決辦法。這是一本，一不留神就看不懂，讀進去又能一目十行的奇書。更像是一本給心理谘詢師看的書，如何和患者溝通。奇妙的是，她總拿文學作品裏的人物舉例，我被安利瞭好幾本書！大學的時候聽過沒看過，人類真是有意思。

1901理想化與現實的分歧使得人內心衝突的齣現，但往往不被意識到，對衝突的明確認識和分析是解決衝突的前提和關鍵。 對衝突的産生發展錶現一層一層展開，過多專業術語對於非心理專業的有一定難度。像是寫給心理醫生的專業書，充斥的患者、醫生的字眼讓我覺得自己好像是很嚴重的神經癥…

我是高中才开始读书的，之前只是看看漫画之类而已。正是因为头脑没见过什么世面，所以很容易让一些未经审慎的思想在其中生根发芽，根深蒂固。 高一时，学习成绩年级垫底，那是叛逆时期的思想，觉得一切规范，一切人都是和我对立的。然而，当有人公开对你进行鄙视...  

相比较《我们时代的神经症》，霍妮的这本更成熟，算是代表作，但尚不如霍妮的《自我的挣扎》。相比较同时代的弗洛姆，霍妮的哲学思考比较单薄，不同于弗洛姆会寻根于诸如“异化”这样的概念（受惠于法兰克福学派的批判意识），霍妮的书很少涉及哲学概念，尽管偶有应用尼采和克...  

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