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中西之交
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁
陳樂民 作者
北京齣版社
譯者
2017-11 出版日期
320 頁數
38.00元 價格
精裝
大傢小書 叢書系列
9787200129830 圖書編碼

中西之交 在線電子書 圖書標籤: 社會科學  文化對比  文化  中西交流  雜  大傢小書  2018  *北京齣版社*   

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發表於2024-05-19

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中西之交 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

老先生做學問嚴謹、紮實，讓人欽佩，難得的是字裏行間讀著還有莫名的喜感。本書前幾章有些晦澀，涉及到的內容和背景知識要求比較多，但堅持下來收益良多。全書是從中國人的視角去分析西方人對中國文化和哲學的認識過程（有點拗口哈），解開瞭中國人對西方理解中國中為什麼存在那麼多疙疙瘩瘩的睏惑（更拗口）。

評分☆☆☆☆☆

傳教士 伏爾泰 萊布尼茲 康德 東學西漸的誇大

評分☆☆☆☆☆

老先生做學問嚴謹、紮實，讓人欽佩，難得的是字裏行間讀著還有莫名的喜感。本書前幾章有些晦澀，涉及到的內容和背景知識要求比較多，但堅持下來收益良多。全書是從中國人的視角去分析西方人對中國文化和哲學的認識過程（有點拗口哈），解開瞭中國人對西方理解中國中為什麼存在那麼多疙疙瘩瘩的睏惑（更拗口）。

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，但有點晦澀。很多章節有重復。

評分☆☆☆☆☆

沒讀完 讀一點就閃瞭

中西之交 在線電子書 著者簡介

陳樂民（1930-2008），歐洲問題專傢，中國社會科學院歐洲研究所研究員、前所長，歐洲學會原會長，在中國首倡“歐洲學”觀念的學者。半個多世紀中長期從事“民間外交”、國際政治和中西曆史文化的研究工作，著有《歐洲文明十五講》《戰後西歐國際關係（1945~1984）》等。

中西之交 在線電子書 著者簡介

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中西之交 在線電子書 圖書描述

編輯推薦 :

從東方經驗凝視西學因素，從西洋哲學反觀故有文明

內容簡介 :

《中西之交》，輯錄瞭陳樂民先生關於中國和西方對比的一些經典文章，分為兩部分。輯一，主要談中西文化交流的一些思想史問題。輯二，主要是西方哲學傢對於中國的認識，以及中西哲學傢的一些對比。

陳樂民做學問的最大興趣，倒不一定是人們一般瞭解的國際問題，而是在於中西文化和中西文化交流，說白瞭，就是要探討西方（歐洲）何以先進，中國何以落後，又怎樣使歐洲文明早日把中國“化”成文明社會和文明國傢。可見他作學問是完全齣於促使祖國現代化的一片拳拳之心。 ——何方

我們這代人經曆瞭種種麯摺之後，終於有瞭一定的覺悟，認識到必須努力迴到人類發展的大道。實際上我們從個人來說，做的一件事情就是重迴續寫人類文明發展的道路。我想，這就是陳先生講的啓濛。 ——吳敬璉

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中西之交 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

“看的是欧洲，想的是中国” 任何民族的文化都具有时代性和民族性，“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异”（冯友兰《中国哲学史新编》）。北京出版社日前出版的《中西之交》分两部分辑录了我国著名国际政治与欧洲问题专家陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典...

評分☆☆☆☆☆

“看的是欧洲，想的是中国” 任何民族的文化都具有时代性和民族性，“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异”（冯友兰《中国哲学史新编》）。北京出版社日前出版的《中西之交》分两部分辑录了我国著名国际政治与欧洲问题专家陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典...

評分☆☆☆☆☆

“看的是欧洲，想的是中国” 任何民族的文化都具有时代性和民族性，“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异”（冯友兰《中国哲学史新编》）。北京出版社日前出版的《中西之交》分两部分辑录了我国著名国际政治与欧洲问题专家陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典...

評分☆☆☆☆☆

“看的是欧洲，想的是中国” 任何民族的文化都具有时代性和民族性，“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异”（冯友兰《中国哲学史新编》）。北京出版社日前出版的《中西之交》分两部分辑录了我国著名国际政治与欧洲问题专家陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典...

評分☆☆☆☆☆

“看的是欧洲，想的是中国” 任何民族的文化都具有时代性和民族性，“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异”（冯友兰《中国哲学史新编》）。北京出版社日前出版的《中西之交》分两部分辑录了我国著名国际政治与欧洲问题专家陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典...

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