东大爸爸写给我的日本史2 在线电子书 图书标签: 历史  日本  日本史  后浪  小岛毅  汗青堂  日本边角料  想读，一定很精彩！   

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对近代日本历史的思考与解读，对历史的展望，以及对女儿的寄予“培养自己的判断力，不再用简单粗暴的善恶二元论来看待历史”，非常具有可读性。

国家的诞生会成就一大批人，也会葬送一大批人，尤其是后者，这便是小岛毅所说的还没有得到供奉的人。历史学者的工作和民间的表达诉求，甚至包括发达的现代传媒，会重新切入这样的一些碎片。日本近来显然在走这样的一条路，而我们还没有开始，所以《八佰》会成为一种忌讳。

延续“历史并非唯一绝对的”立场，讲述日本“近现代史”，主体是明治维新前后至1945，与第一本比叙述语调和选题要轻松的多。

延续“历史并非唯一绝对的”立场，讲述日本“近现代史”，主体是明治维新前后至1945，与第一本比叙述语调和选题要轻松的多。

公选课荐书(？)for近现世，你鸭图书馆挑书买单活动偶遇。江户后期，锁国中的日本由于盲目/危机意识，出现了美化历史巩固信仰的需要，加之宽政改革对“武士道”的倡导，尊王攘夷派与主张开国的幕府之间产生冲突，期间坂本龙马促成的萨长同盟由尊王攘夷转向开国倒幕，并在王政复古后的戊辰战争中击败幕府势力，明治时代开启。明治维新中贯彻着国家主义的精神，于外交上通过对朝韩、清与俄国的打击成为列强之一，于教育上《教育敕语》（1890）的颁布说明天皇及中央政府负责对臣民的教导。这一思想在大正时期受到作为高等游民的知识分子的质疑，人格开始受到重视，出现以民本主义为牵引的天皇机关说、政党内阁论【大正德谟克勒西？】，民俗学的兴起也让合理性判断之外的常民出现在研究视野中，从而引出了作者本人对战争责任归属的探讨。

东京大学人文社会系教授小岛毅给初中即将毕业的女儿写下了两部《东大爸爸写给我的日本史》的简体中文版最近都问世了。 这本书的初衷是以深入浅出通俗易懂的方式向女儿讲解历史，也正因如此，这套书的第一部——古代史部分其实并不适合中国读者阅读。因为作者为了使讲述通俗易...  

这本日本史主要写的是近现代史。明治维新是个重点节点，之前之后的事件，思想变革等。 日本历来是个善于学习的民族，通过朝鲜学习中国，以中国史为日本史的开端，他们不认为这样的认祖宗有什么不合适。而战后对美国德国的学习，崇美论，也一样如此。 看史书往往是求借鉴。我觉...  

这本书承接着《东大爸爸写给我的日本史》而来，着重讲述的是日本的近现代史，而在日本近现代史方面，又侧重于文化与思想层面，在日本近现代的表面历史之下，到底是何种文化促进了历史的进程，这种文化又源于何处？这本书给出了很全面的答案。 同样也是由于侧重文...  

这本书承接着《东大爸爸写给我的日本史》而来，着重讲述的是日本的近现代史，而在日本近现代史方面，又侧重于文化与思想层面，在日本近现代的表面历史之下，到底是何种文化促进了历史的进程，这种文化又源于何处？这本书给出了很全面的答案。 同样也是由于侧重文...  

作为一个从小接受了“爱国主义”教育的学生而言，“日本”在我们的眼里除了二战时让人恨得牙痒痒的侵华战争，最多就是尼康、索尼这样的电子产品和国民的高素质品质。对于日本史，毫不夸张的说我完全是一个小白。日本在我的头脑里是非立体的存在，以至于扁平到只有战争和科技。...