西方大观念(全二卷)

西方大观念(全二卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华夏出版社
作者:美国不列颠百科全书出版公司
出品人:
页数:1895
译者:陈嘉映
出版时间:2008-01
价格:290.00元
装帧:平装16开
isbn号码:9787508043999
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

内容简介

《西方大观念》简介:

《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。

《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书,60卷,选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著,涵盖的时代自荷马起至萨缪尔·贝克特止。这套丛书的前两卷,Syntopicon,我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化最主要特征的102个观念,如存在、民主、艺术等等,其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析,而是勾勒出该观念的基本轮廓,引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。《西方大观念》也可以看作一部问题集,我们所关心的“哲学问题”,差不多都包括在这里了。在本书的总论后面,都隐藏着有待进一步探讨的问题,而本书恰可以供我们作为探讨的起点,因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友,在深入思考之前和之际,了解前人的基本思想,助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的,今天,我们的论理词汇多数是从西方移植过来的,不深入西方的思想传统,我们就无法认真论理。

《西方大观念》中文版全书分两卷,中文大约150多万字,连上英文附录,共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家,如邓正来、童世骏、孙周兴、倪梁康等。

中译本序言

《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书,60卷,选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著,涵盖的时代自荷马起至萨缪尔·贝克特止。这套丛书的前两卷,Syntopicon,我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化最主要特征的102个观念,如存在、民主、艺术等等,其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对待一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析,而是勾勒出该观念的基本轮廓,引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。《西方大观念》也可以看作一部问题集合,我们所关心的“哲学问题”,差不多都包括在这里了。在本书的总论后面,都隐藏着有待进一步探讨的问题,而这本书恰可以供我们作为探讨的起点,因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友,在深入思考之前和之际,了解前人的基本思想,助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的,今天,我们的论理词汇多数是从西方移植过来的,不深入西方的思想传统,我们就无法认真论理。

2005年春,华夏出版社的朋友和我商量,由我充作中译本的主编,请相关专家学者把这部大书翻译出来,贡献给中文读者。我自知能力低,又怕麻烦,主编之类一向不敢接。但这部书的确让人动心。我在外国读书工作时,时不时会用到《西方世界的伟大著作》丛书,前两卷,即摆在眼下的《西方大观念》,是必要的索引;单独阅读也很有益,能够对这些大观念获得粗线条的整体理解。把它译介给中文读者,对学术发展定能起到促进作用。三说两说,竟不自量力把这事接下来了。

接下这个活计,从自己动手翻译其中数章和找译者开始,平添了不少辛劳,自不必说。所有译稿我都审读过,有一半以上认真改了,还有不少因时间不够只能草草修正。原初,版权方答应提供一套电子版,我希望把它发在一个网站上,译者们也把自己的译文发上去,供同好批评指正,这样可以把本书的翻译过程变成一个同好切磋的过程。可惜,版权方后来说电子版因损毁无法提供。这让我原初的设想落了空。类似的不顺利还有一些。不过,两年多的辛劳,最终换来了眼前这一百多万字的成果,自然也让人快慰。此书的完成首先要感谢数十名译者。所邀请的译者,看看译者名单就知道,颇多著名的翻译家,如邓正来、童世骏〔可酌增几个名字〕。我尤其要感谢陆丁、周濂、张卜天等年轻译者,要么他们的中英文胜过我们,要么他们的工作态度更认真,出自这些年轻译者的译稿,我觉得总体水准并不低于前辈,有些还译得更好些。华夏出版社的陈希米、褚朔维、李静韬、李玉璞、王霄翎等人,为这部书注入了大量心血,从译者到文稿到版面式样到与版权方的无数交涉。我与这些出版人朋友的合作始终互信互谅。做这件事情,让我明白,学术的进益,一半在学术人的工作,一半在出版人的默默努力。

愿我们的工作为推进中国学术深入发展有所贡献。

陈嘉映,2007.7.9,于上海外环庐

《西方大观念:思想的洪流与文明的奠基》 本书并非聚焦于某一部具体的著作,而是旨在勾勒出一幅波澜壮阔的西方思想史图景,探寻塑造了西方文明进程的若干核心观念。我们将穿越数千年的时空,从古希腊的理性之光,到罗马的法律精神,再到中世纪的神学思辨,直至文艺复兴的以人为本,以及近代科学革命与启蒙运动的理性主义高潮。 卷一:奠基与蜕变——理性、自由与秩序的早期追寻 在第一卷中,我们将目光投向西方文明的摇篮。从赫拉克利特的“万物皆流”与巴门尼德的“存在永恒”,我们开始触摸哲学对“变化”与“不变”的根本性追问,这为后来的形而上学奠定了基础。柏拉图的“理念论”提出了超越感官世界的永恒、完美的“理念”的观点,深刻影响了西方关于真理、知识和道德的认知,其对理想城邦的构想也触及了政治秩序的早期思考。亚里士多德则将哲学转向经验世界,他的逻辑学体系、伦理学(如幸福是人生的最高目的)和政治学(如人是政治的动物)为后世的科学研究和政治思想提供了重要的范式。 古希腊的城邦生活,尤其是雅典的民主实践,孕育了“公民”的观念,以及对公共事务的参与和对言论自由的珍视。苏格拉底以其“诘问法”对真理的执着追求,以及他“认识你自己”的箴言,塑造了西方知识分子的道德典范。这一时期,对“理性”(Logos)的强调,标志着人类开始尝试用逻辑和论证来理解世界,摆脱神话和迷信的束缚。 罗马文明的贡献则在于其卓越的法律精神和政治组织能力。罗马法强调程序正义、财产权和契约精神,其“自然法”的理念,即认为存在一套普遍适用的、超越人为法律的道德原则,对后来的法学和政治思想产生了深远影响。罗马的共和制和后来的帝国统治,也围绕着“秩序”、“权力”与“公民权”展开了复杂的讨论,对国家治理的理解进行了重要的实践探索。 基督教的兴起,为西方文明注入了新的精神维度。对“罪”、“救赎”与“爱”的强调,以及“上帝”作为至高权威的观念,深刻地重塑了人们的世界观和价值观。奥古斯丁的《上帝之城》区分了尘世的城邦与天上的城邦,对教会与国家的关系提出了早期思考,并为中世纪的神学思想奠定了基础。 卷二:革新与重塑——理性主义、自由主义与现代性的构建 第二卷将聚焦于西方文明在近代以来的深刻变革。从中世纪的僵化中挣脱出来的文艺复兴,重新发现了古希腊罗马的辉煌,强调“人”的价值与尊严,追求个体的创造力和世俗的幸福,这标志着以人为中心的思潮的崛起。马基雅维利的《君主论》则以其现实主义的政治分析,挑战了传统的道德规范,揭示了权力运作的另一面。 科学革命是西方文明史上的一个里程碑。哥白尼、伽利略、牛顿等人的发现,颠覆了地心说,确立了日心说,并通过实验和数学方法揭示了宇宙的运行规律。这种对“经验证据”和“科学方法”的重视,极大地增强了人类认识和改造自然的能力,也推动了启蒙运动中理性主义的兴盛。 启蒙运动汇集了洛克、卢梭、康德、伏尔泰等思想巨匠。洛克提出的“自然权利”(生命、自由、财产)和“社会契约论”,为现代自由主义奠定了基石。他关于政府权力来源于人民授权的观点,以及对“分权制衡”的呼吁,直接影响了美国独立宣言和法国人权宣言。卢梭则以其“人生而自由,却无往不在枷锁之中”的论断,强调了“人民主权”和“公意”的重要性,对民主理论产生了革命性的影响。康德的“绝对命令”和对“理性”作为道德法则的坚持,为道德哲学带来了深刻的变革。他关于“永恒和平”的设想,也为国际关系和和平理论提供了重要的思想资源。 这一时期,“自由”观念得到了前所未有的发展,从政治自由到经济自由,再到思想自由,成为西方社会追求的核心价值。同时,“理性”作为判断是非、解决问题的根本手段,贯穿于科学、哲学、政治和社会生活的方方面面。对“进步”的信念,即人类社会能够通过理性与科学不断发展和完善,也成为那个时代的主流思潮。 本书通过梳理这些贯穿始终的“大观念”,旨在展现西方文明在不同历史时期,如何围绕着理性、自由、秩序、公正、权力、信仰等核心议题进行持续的探索、辩论与创新。这些观念并非一成不变,它们在历史的长河中相互碰撞、融合、演变,最终共同塑造了我们今天所理解的西方世界,并对全球文明产生了不可磨灭的影响。这二卷的梳理,并非详尽的知识罗列,而是希望为读者提供一个理解西方文明演进脉络的独特视角,激发对人类思想力量的深入思考。

作者简介

目录信息

西方大观念第一卷
1 天使
2 动物
3 贵族制
4 艺术
5 天文学与宇宙论
6 美
7 存在
8 原因
9 机会
10 变化
11 公民
12 宪法
13 勇敢
14 习俗与约定
15 定义
16 民主制
17 欲望
18 辩证法
19 责任
20 教育
21 元素
22 情感
23 永恒
24 进化
25 经验
26 家庭
27 命运
28 形式
29 上帝
30 善与恶
31 政府
32 习惯
33 幸福
34 历史
35 荣誉
36 假说
37 观念
38 不朽
39 归纳
40 无限
41 判断
42 正义
43 知识
44 劳动
45 语言
46 法律
47 自由
48 生命与死亡
49 逻辑学
50 爱
……
西方大观念第二卷
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我只是来扔个醒目的这套书的电子版链接的。 才开始看,尚无能力评论。我只知道我的读书生涯在合上《如何阅读一本书》那刻被重启了,而且还被升级了配置。 不废话,上干货。 Great Books of the Western World as Free eBooks:http://prodigalnomore.wordpress.com/great-bo...  

评分

这套书给我的第一印象不怎么样:大黑封面就像图书馆的硬装书一样,大色封皮上面只有题目和作者,而我最讨厌这种书。后来发现这套书的编者竟是How to Read a Book的作者,一个具有深厚文学功底的人,所选之书皆为西方传统中的上品,前二本核心话题目录更是实用。以后等我有钱了...

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我只是来扔个醒目的这套书的电子版链接的。 才开始看,尚无能力评论。我只知道我的读书生涯在合上《如何阅读一本书》那刻被重启了,而且还被升级了配置。 不废话,上干货。 Great Books of the Western World as Free eBooks:http://prodigalnomore.wordpress.com/great-bo...  

用户评价

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如果说,《西方大观念(全二卷)》是一部史诗,那么书中对“权力”这一观念的解构,无疑是其中最为震撼人心的篇章之一。作者并没有简单地将权力视为统治者的工具,而是深入探讨了权力在西方社会不同形式、不同层面的体现,以及其背后所蕴含的复杂逻辑。从古代君王的绝对权威,到教会的道德审判,再到启蒙运动对分权制衡的追求,以及现代社会中经济权力、话语权等多元力量的角逐,作者细致地描绘了权力观念的演变轨迹及其对社会结构、个体命运产生的深刻影响。这让我对我们生活中无处不在的权力运作有了更深刻的认识,也让我对如何制约和监督权力有了更多的思考。此外,书中对“城市”这一观念的阐释也极其精彩。从古希腊城邦的政治生活,到中世纪欧洲的商业中心,再到近代以来工业化城市的崛起及其带来的社会变迁,作者通过对城市这一载体,折射出了西方社会在经济、政治、文化等方面的不断发展和演进。这让我对我们所生活的城市有了更深的感情和更广阔的视野。

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这套《西方大观念(全二卷)》简直是一场思想的盛宴,我沉浸其中,久久不能自拔。阅读的体验就如同在一条蜿蜒的河流中航行,时而平静舒缓,时而波涛汹涌,但每一处风景都令人惊叹。从古希腊的理性精神,到文艺复兴的人文主义光辉,再到启蒙运动的自由平等呐喊,这本书像一部宏大的史诗,将西方文明的精髓一一展开。它不是简单地罗列历史事件,而是深入剖析了那些塑造了我们今天世界的核心观念是如何孕育、发展,又如何相互影响、相互碰撞的。我尤其被书中对“理性”这一概念的探讨所吸引。从柏拉图的理念世界,到亚里士多德的逻辑学,再到笛卡尔的“我思故我在”,作者层层剥茧,展现了理性如何在西方哲学、科学、政治等领域扮演着越来越重要的角色。阅读过程中,我时常会停下来,回顾自己过往的一些认知,发现许多看似理所当然的想法,原来都深深地植根于这些西方的大观念之中。同时,书中对“自由”的阐释也让我受益匪浅。从古雅典的公民自由,到洛克的自然权利,再到卢梭的社会契约,以及后来的市场经济和民主制度,作者勾勒出了自由概念在历史长河中的演变轨迹,以及它所面临的挑战与困境。这让我更加深刻地理解了自由的来之不易,以及维护自由所需要付出的努力。总而言之,这套书不仅仅是知识的堆砌,更是一次深刻的心灵洗礼,它拓宽了我的视野,深化了我的思考,让我对西方文明乃至整个人类文明有了更宏大、更系统的认识。

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《西方大观念(全二卷)》为我打开了一扇通往理解西方文明深层结构的窗口,我在这扇窗前驻足良久,感受着历史与思想的交融。本书的魅力在于其视角之宏大,以及对“大观念”本身深刻的挖掘。我尤其欣赏书中对“科学”这一概念的梳理。从古希腊的哲学思辨,到文艺复兴对自然世界的重新审视,再到近代科学革命的奠基,乃至当代科学技术的飞速发展,作者清晰地展示了科学观念如何一步步成为西方社会的核心驱动力,并如何重塑了人类认识世界的方式。我过去对科学的理解可能比较狭隘,认为它仅仅是具体的学科和技术,但读了这本书,我才意识到,“科学”本身就是一个不断演进、不断自我修正的观念体系,它所代表的求真务实的精神,才是其最宝贵的财富。同时,书中对“艺术”的阐释也让我大开眼界。从古希腊雕塑的和谐之美,到中世纪宗教艺术的庄严肃穆,再到文艺复兴时期对人性的赞美,以及近现代艺术的多元探索,作者勾勒出了艺术观念在西方社会中的丰富表现和深刻意义。它不仅仅是美的载体,更是思想、情感和社会变革的折射。

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我必须承认,《西方大观念(全二卷)》是一本让我既兴奋又沉静的书。它的叙事宏大而有力,将西方文明的核心思想如同星辰大海般在我眼前铺展开来。我最喜欢的部分,是书中对“个人主义”的探讨。从文艺复兴时期对人的价值的重新发现,到启蒙运动对个体权利的强调,再到浪漫主义对情感和个性的张扬,作者清晰地展现了个人主义观念如何在西方社会生根发芽、枝繁叶茂,并深刻地影响了其政治、经济、文化和社会生活。这一点让我对现代西方社会中个体自由和权利的强调有了更深的理解,也让我开始反思我们在强调集体主义的同时,如何更好地保护和尊重个体的独特性。此外,书中对“现代化”的剖析也极为精彩。作者并未将现代化视为一个单线性的、绝对正面的进程,而是深入探讨了其多重维度和复杂影响,包括技术革新、制度变迁、价值重塑以及由此带来的社会问题。这让我对我们身处的时代有了更清晰的认识,也让我明白,所谓的“进步”,往往伴随着新的挑战和困境。

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《西方大观念(全二卷)》的阅读体验,如同置身于一座巨大的思想博物馆,每一件展品都蕴含着无尽的智慧和历史的回响。我被作者的宏大视野和精妙分析所折服,他能够将抽象的概念转化为生动的故事和深刻的论述。我尤其着迷于书中对“法律”这一观念的演变。从古罗马的法治精神,到英美法系的判例传统,再到大陆法系的成文法体系,作者清晰地勾勒出法律观念如何在西方社会中扮演着维护秩序、保障权利、促进公正的关键角色。这让我对法律的敬畏之心油然而生,也让我更加理解了法律在现代社会运行中的重要性。同时,书中对“教育”的论述也让我深受启发。从古希腊的苏格拉底式诘问,到中世纪的经院哲学,再到近代以来对普及教育和科学教育的重视,作者展示了教育观念如何随着时代的发展而不断演变,并如何深刻地影响着社会的进步和个体的成长。这让我反思,我们今天的教育模式,在多大程度上继承了这些西方教育思想的精髓,又在哪些方面需要进行创新和突破。

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翻开《西方大观念(全二卷)》的扉页,仿佛推开了一扇通往历史深处的大门,迎接我的,是一场关于人类思想演进的波澜壮阔的旅程。本书的宏大叙事,绝非止于对历史事件的简单复述,而是着力于提炼那些驱动西方文明前进的、具有深远影响力的“大观念”。我被作者的洞察力深深折服,他能够从纷繁复杂的历史进程中,精准地捕捉到那些如同一颗颗璀璨明珠般的核心概念。例如,书中对“宗教”的探讨,便足以让人回味无穷。从犹太教的一神论,到基督教的普世主义,再到宗教改革的冲击,直至世俗化浪潮的兴起,作者清晰地勾勒出宗教观念如何深刻地塑造了西方社会的伦理道德、政治结构乃至于文化艺术。我曾一度认为宗教只是历史的过客,但读完相关章节,我才意识到,即便在看似高度世俗化的现代社会,那些根植于宗教传统的价值观和思维模式,依然在潜移默化地影响着我们。再者,书中对“民族国家”的起源与发展也做了详尽的阐述。从早期封建割据到君主制国家的形成,再到民族主义的勃兴及其带来的历史后果,作者鞭辟入里地揭示了民族国家这一现代政治形态的复杂性。我曾对现代国际关系的许多现象感到困惑,但在书中关于民族国家观念的分析下,许多谜团仿佛迎刃而解。这本书就像一位博学的智者,用通俗易懂的语言,为我解读了一个又一个曾经晦涩难懂的概念,让我对世界的理解又进了一层。

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我必须强调,《西方大观念(全二卷)》这本书,不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我开始重新审视自己对世界的理解。我深深地被书中对“死亡”与“永生”这些终极问题的探讨所吸引。从古老的神话传说,到哲学家的思考,再到宗教的救赎,作者展示了西方文明如何面对和理解人类必然的终结,以及对超越死亡的渴望如何驱动了人类的信仰和文化。这让我对生命本身有了更深的敬畏,也对人类精神的韧性有了更深的体会。同时,书中对“工作”与“休闲”观念的分析也让我受益匪浅。从古代社会的等级分明的劳动分工,到工业革命带来的勤奋工作伦理,再到现代社会对工作与生活平衡的追求,作者清晰地勾勒出这些观念如何与社会经济结构、技术发展以及个体价值观紧密相连。这让我对我们当前的生活方式和价值观有了更清晰的审视,也让我开始思考,如何在忙碌的生活中找到属于自己的节奏和意义。

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《西方大观念(全二卷)》对我而言,不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师,用精炼的语言和深刻的洞见,引导我穿越重重历史迷雾,去探寻西方文明的“魂”。我之所以如此热爱这本书,在于它并没有停留在对某个时期或某个领域的孤立描写,而是着眼于那些贯穿始终、具有生命力的“大观念”。比如,“进步”这一观念,在书中得到了极为细致和多维度的解读。从科学技术的飞速发展,到社会制度的不断革新,再到个体意识的觉醒,作者展示了“进步”观念是如何成为西方社会持续发展的强大动力,同时也揭示了其背后潜藏的危机与挑战。我常常在想,我们今天所追求的“发展”,是否就是这种“进步”观念的延续?又或者,我们是否需要对“进步”本身进行反思?书中对“平等”概念的梳理,也让我印象深刻。从早期宗教和政治上的平等诉求,到工业革命后对经济平等的关注,再到如今对社会公正的多元追求,作者展示了平等观念的不断深化和演变。这让我反思,我们所倡导的“公平”,其内涵是否也与这些西方大观念息息相关?读这本书,我感觉自己像是在与历代伟大的思想家进行一场跨越时空的对话,他们的智慧如同星辰,指引着我前进的方向。

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我必须说,《西方大观念(全二卷)》是一部值得反复品读的鸿篇巨制,它的价值远不止于阅读时的愉悦,更在于阅读之后,它能够如何改变你看待世界的方式。我很难用寥寥数语概括它带给我的震撼,但可以肯定的是,它极大地丰富了我的思想内涵。其中,关于“民主”的演进史,让我看到了这个观念从遥远的古希腊萌芽,经历漫长的沉寂,再到近代以来如火如荼的发展,以及至今仍面临的种种挑战。作者并没有将民主神化,而是客观地展现了它在不同历史时期、不同文化背景下的复杂形态,以及它所带来的机遇和风险。这一点对我理解当今世界的政治格局至关重要。此外,书中对“资本主义”的分析也极为透彻。从早期商业革命的萌动,到工业革命的催化,再到金融资本的膨胀,作者深入剖析了资本主义的核心驱动力、运行逻辑及其对社会结构、文化观念带来的深刻变革。我曾对全球经济的许多现象感到困惑,而本书关于资本主义的阐释,无疑为我提供了一个强有力的分析框架。它让我明白,很多我们习以为常的生活方式和经济活动,都与这个“大观念”有着千丝万缕的联系。

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《西方大观念(全二卷)》是一部令人难以忘怀的思想之旅,它带我走过西方文明的漫漫长河,领略了那些塑造了我们世界的宏大思想。我特别喜欢书中对“战争”与“和平”这一对矛盾观念的探讨。从古代文明的征服与扩张,到近现代国家间的博弈与冲突,再到对持久和平的追求和建立国际秩序的努力,作者以史为鉴,揭示了战争观念的演变及其对人类命运的影响,同时也展现了和平理想是如何在人类历史中不断闪耀。这让我对人类社会的复杂性有了更深刻的理解,也让我对和平的价值有了更坚定的信念。再者,书中对“爱情”与“婚姻”的观念演变也极具启发性。从古希腊时期对爱欲的哲学思考,到基督教对婚姻的神圣化,再到近代以来对自由恋爱和个人幸福的追求,作者展示了爱情和婚姻观念如何与社会结构、宗教信仰、经济条件等因素相互作用,不断演变。这让我对人类情感的表达和维系有了更丰富多元的理解。

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买来三年了,最近成为新宠 ^ ^

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: B5/7246

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翻译真的大丈夫吗?

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我真是眼瞎,用了这么多年的工具书,刚刚才发现是陈嘉映翻译的

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在东图发现了这套书,陈嘉映牵头翻译了前两卷,相当于引论。囿于时间和兴趣,没有挨个读,但读过的每一个观念都是很有料的,虽然读着未必生动。另外,西方大观念的载体不该只是书籍和文字,艺术及艺术品也是很重要的构件。anyway,不读此书,不懂西方何以成为西方。东图的外文阅览室有最新的英文版全集60卷。

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