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管錐編(全四冊)

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钱钟书 作者
生活·读书·新知三联书店
译者
2007-12 出版日期
2425 页数
172.00元 价格
平装
钱锺书集 丛书系列
9787108027467 图书编码

管錐編(全四冊) 在线电子书 图书标签: 钱钟书  钱锺书  管锥编  国学  文学  学术  笔记  生活·读书·新知三联书店   


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发表于2025-02-05


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管錐編(全四冊) 在线电子书 用户评价

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取一文本为范本(Vorbild),追寻变样(Varianten)的无限多种可能性,从而建造一条不断推及后象(Nachbild)的观察链条,正是这一链条,使得相似文本不断在范本和摹本的转换中展开。这种方法的妙处在于文本间的掩冲(Überschiebung)可以互相拱卫而令它们之间的共相显现出来。因此互文生意,喻柄逢源。较谈艺录之主题化,管锥过渡自然,又非不着痕迹,虽刻意爬梳,且蔚为大观。至于东西会心,神似貌异,他山之石,玉彻冰心者,岂非人所共欲,曝日不鲜?故托辞讽叹,故刻舟杯影,一人之语,百人之指,千目万耳,迷所中听,但有所闻,则闭门绝户,雪夜青灯,造一时之雅,悦万籁之寂。经史子集,远眺近赏,岂非毕生文章?三联多有误讹,但论高唐赋一篇不可弃。可恨未完。又,取逻辑哲学论的标号析之,层次顿出。

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考论词章及义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见,皆发前人之覆者,颇能开拓万古之心胸,推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。如此缜密繁琐的订补,且旁征博引涉及中西,仅引文就包括中英德法拉丁等数种语言。管锥二字,出自《庄子.秋水》《韩诗外传》有:“譬如以管窥天,以锥刺地,所窥者大,所见者小,所刺者巨,所中者少。"散文也罢,小说也罢,共同的特点是玉想琼思,宏观博识,警句泉涌,谐谑天生,涉笔成趣。首篇“论易之三名”,引经据典,反驳了黑格尔以为汉语“不宜思辨”的无知,又对中西文化进行了考察,发现“易”所具有的多种含义,又言一字多意,粗分有两种。一种称之为并行分训。第二种称之为背出或歧出分训。

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难以给出评价,学术气息太重

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考论词章及义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见,皆发前人之覆者,颇能开拓万古之心胸,推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。如此缜密繁琐的订补,且旁征博引涉及中西,仅引文就包括中英德法拉丁等数种语言。管锥二字,出自《庄子.秋水》《韩诗外传》有:“譬如以管窥天,以锥刺地,所窥者大,所见者小,所刺者巨,所中者少。"散文也罢,小说也罢,共同的特点是玉想琼思,宏观博识,警句泉涌,谐谑天生,涉笔成趣。首篇“论易之三名”,引经据典,反驳了黑格尔以为汉语“不宜思辨”的无知,又对中西文化进行了考察,发现“易”所具有的多种含义,又言一字多意,粗分有两种。一种称之为并行分训。第二种称之为背出或歧出分训。

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没读完,钱钟书真是生怕别人不知道他是才子

管錐編(全四冊) 在线电子书 著者简介

钱锺书(1910-1998),原名仰先,字哲良。后改名锺书,字默存,号槐聚。清宣统二年十月二十日(1910年11月21日)生于江苏无锡。

钱锺书十岁入东林小学,在苏州桃坞中学、无锡辅仁中学接受中学教育,十九岁被清华大学破格录取。钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。

1933年于清华大学外国语文系毕业后,在上海光华大学任教。

1935年,与杨绛完婚,然后同赴英伦留学。两年后,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获文学士(B.litt)学位。之后随杨绛女士赴法国巴黎大学从事研究。1938年,被清华大学破例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任,并开始了《谈艺录》的写作。1941年,珍珠港事件爆发,被困上海,任教于震旦女子文理学校,其间完成了《谈艺录》、《写在人生边上》的写作。

抗战结束后,任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。在其后的三年中,其作品集《人兽鬼》、小说《围城》、诗论《谈艺录》得以相继出版,在学术界引起巨大反响。

1949年,回到清华任教;1953年调到文学研究所,其间完成《宋诗选注》,并参加了《唐诗选》、《中国文学史》(唐宋部分)的编写工作。

1966年,文化大革命爆发后受到冲击,并于1969年11月与杨绛一道被派往河南“五七干校”。1972年3月回京,当年8月《管锥编》定稿 。

1979年,《管锥编》、《旧文四篇》出版。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问;1984年《谈艺录》(补订本)出版;次年,《七缀集》 出版。

1998年12月19日在北京逝世,享年88岁。


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管錐編(全四冊) 在线电子书 图书描述

关于古典文献研究的最新修订本。简装横排繁体本。

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管錐編(全四冊) 在线电子书 读后感

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……狐突曰:“神不歆非类”,而甯武子曰:“鬼神非其族,不歆其祀”;昭公七年,赵景子问:“伯有犹能为鬼乎?”子产曰:“用物精多,则魂魄强,是以有精爽,至于神明。……能为鬼,不亦宜乎?”定公元年,士伯曰:“薛征于人,宋征于鬼,宋罪大矣!且己无辞而抑我以神,诬我...  

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或许老钱写本书的本意就是“以震其艰深”吧。记得小时候初翻《管锥编》,被开篇震慑到了:半页的注解,引文来自英法德等国的偏僻书目,谈论的确是《易经》,用的还是文言……翻了几页,不知所云,于是从此不看钱钟书。      直到几年前看了《写在人生边上》,才又动了...  

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这本书对我有非同寻常的意义。 我一直以来想写写管锥编,但一直都没有写。今天在博客边的图片里正好看到,又正有感想,所以记几句,以备日后再能想起。 我买这套书是是在高二,或是高三的上学期。应该是后者的可能性更大。因为我是在扬州大学对面的书店里买的,那时正好物理...  

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如果把精神病学意义上的孤独排除在外的话,世上至少还有两种孤独。第一种是庸常的、痛苦的孤独,是一种人类不得已而身处其中的生存处境。第二种是自觉的、崇高的孤独,是文化人或曰知识分子千方百计所追求的一种理想境界,一种高蹈自在的精神状态。我阅读钱锺书的著作,想...  

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……狐突曰:“神不歆非类”,而甯武子曰:“鬼神非其族,不歆其祀”;昭公七年,赵景子问:“伯有犹能为鬼乎?”子产曰:“用物精多,则魂魄强,是以有精爽,至于神明。……能为鬼,不亦宜乎?”定公元年,士伯曰:“薛征于人,宋征于鬼,宋罪大矣!且己无辞而抑我以神,诬我...  

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