管錐編(全四冊)

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錢锺書(1910-1998),原名仰先,字哲良。後改名锺書,字默存,號槐聚。清宣統二年十月二十日(1910年11月21日)生於江蘇無锡。

錢锺書十歲入東林小學,在蘇州桃塢中學、無锡輔仁中學接受中學教育,十九歲被清華大學破格錄取。錢鍾書齣生於詩書世傢,自幼受到傳統經史方麵的教育,中學時擅長中文、英文,卻在數學等理科上成績極差。報考清華大學時,數學僅得15分,但因國文、英文成績突齣,其中英文更是獲得滿分,於1929年被清華大學外文係破格錄取。

1933年於清華大學外國語文係畢業後,在上海光華大學任教。

1935年,與楊絳完婚,然後同赴英倫留學。兩年後,以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲文學士(B.litt)學位。之後隨楊絳女士赴法國巴黎大學從事研究。1938年,被清華大學破例聘為教授,次年轉赴國立藍田師範學院任英文係主任,並開始瞭《談藝錄》的寫作。1941年,珍珠港事件爆發,被睏上海,任教於震旦女子文理學校,其間完成瞭《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作。

抗戰結束後,任上海暨南大學外文係教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中,其作品集《人獸鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》得以相繼齣版,在學術界引起巨大反響。

1949年,迴到清華任教;1953年調到文學研究所,其間完成《宋詩選注》,並參加瞭《唐詩選》、《中國文學史》(唐宋部分)的編寫工作。

1966年,文化大革命爆發後受到衝擊,並於1969年11月與楊絳一道被派往河南“五七乾校”。1972年3月迴京,當年8月《管錐編》定稿 。

1979年,《管錐編》、《舊文四篇》齣版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問;1984年《談藝錄》(補訂本)齣版;次年,《七綴集》 齣版。

1998年12月19日在北京逝世,享年88歲。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:錢鍾書
出品人:
頁數:2425
译者:
出版時間:2007-12
價格:172.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108027467
叢書系列:錢锺書集
圖書標籤:
  • 錢鍾書 
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  • 管錐編 
  • 國學 
  • 文學 
  • 學術 
  • 筆記 
  • 生活·讀書·新知三聯書店 
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具體描述

讀後感

評分

四本厚厚的《管锥篇》,凝集了钱先生的毕生心血,可我只花了三个月就快看完了。看《管锥篇》时的情感除了钦佩就是疑惑了。一个人的大脑怎么能记住这么东西?古今中外的诗文典故信手拈来,很多时候援引密得让人喘不过气来。以前看历史书时,常能看到有写到一些能过目不忘的人,...  

評分

这些年来,我越来越感到,钱钟书先生对中国古典文学研究所作出的贡献,他所达到的成就,以及这些贡献和成就在文化学术史上的意义,在古典文学界,并未有真正的认识,因而也未能被充分的理解,而所以如此,是因为缺乏研究。  我们的古典文学研究需要提高,提高的一条重要途...  

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读《管锥编》札记 一、绪论 今日开始,每晚读一点《管锥编》,能懂多少算多少,不懂就先略过,此亦“管窥”之意。读的是三联版的《钱锺书集》,比较完整。希望可以持之以恒,至少先过一遍。 《钱锺书集》收钱先生六十年来各类学术、文学作品十种十三册。代序是杨...  

評分

如果把精神病学意义上的孤独排除在外的话,世上至少还有两种孤独。第一种是庸常的、痛苦的孤独,是一种人类不得已而身处其中的生存处境。第二种是自觉的、崇高的孤独,是文化人或曰知识分子千方百计所追求的一种理想境界,一种高蹈自在的精神状态。我阅读钱锺书的著作,想...  

評分

我想看的时候正读高一,我看的时候正读高二,我再想看的时候从还回去的那一天开始... 那是一个怎样的暑假,我翻遍所有图书馆、夜市、地摊都无消息。我只知道这是大部头。后来打听到小姨父在我们城市里大学图书馆做馆长,才兴冲冲而去。 我竟然没有找到!大学图书馆的暑假是闷热...  

用戶評價

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取一文本為範本(Vorbild),追尋變樣(Varianten)的無限多種可能性,從而建造一條不斷推及後象(Nachbild)的觀察鏈條,正是這一鏈條,使得相似文本不斷在範本和摹本的轉換中展開。這種方法的妙處在於文本間的掩衝(Überschiebung)可以互相拱衛而令它們之間的共相顯現齣來。因此互文生意,喻柄逢源。較談藝錄之主題化,管錐過渡自然,又非不著痕跡,雖刻意爬梳,且蔚為大觀。至於東西會心,神似貌異,他山之石,玉徹冰心者,豈非人所共欲,曝日不鮮?故托辭諷嘆,故刻舟杯影,一人之語,百人之指,韆目萬耳,迷所中聽,但有所聞,則閉門絕戶,雪夜青燈,造一時之雅,悅萬籟之寂。經史子集,遠眺近賞,豈非畢生文章?三聯多有誤訛,但論高唐賦一篇不可棄。可恨未完。又,取邏輯哲學論的標號析之,層次頓齣。

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錢先生不是人

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隻是粗陋讀完老子王弼注的部分,深感錢老博學的同時也感到自己的無力。對於這樣一部書,也沒資格做什麼評論。

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取一文本為範本(Vorbild),追尋變樣(Varianten)的無限多種可能性,從而建造一條不斷推及後象(Nachbild)的觀察鏈條,正是這一鏈條,使得相似文本不斷在範本和摹本的轉換中展開。這種方法的妙處在於文本間的掩衝(Überschiebung)可以互相拱衛而令它們之間的共相顯現齣來。因此互文生意,喻柄逢源。較談藝錄之主題化,管錐過渡自然,又非不著痕跡,雖刻意爬梳,且蔚為大觀。至於東西會心,神似貌異,他山之石,玉徹冰心者,豈非人所共欲,曝日不鮮?故托辭諷嘆,故刻舟杯影,一人之語,百人之指,韆目萬耳,迷所中聽,但有所聞,則閉門絕戶,雪夜青燈,造一時之雅,悅萬籟之寂。經史子集,遠眺近賞,豈非畢生文章?三聯多有誤訛,但論高唐賦一篇不可棄。可恨未完。又,取邏輯哲學論的標號析之,層次頓齣。

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錢先生不是人

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