重审中国的“近代”

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孙江,南京大学政府管理学院暨历史学院教授,学衡研究院院长,教育部长江学者特聘教授。本科、硕士毕业于南京大学,博士毕业于东京大学,提倡“全球本土化”(glocalization)的人文社会科学研究,力求打破古今中外之区隔,学科涉及政治学、历史学、人类学、社会学、宗教学等领域。代表作包括:《中国の「近代」を問う——历史・記憶・アイデンティティ》、《近代中国の宗教、結社と权力》、《近代中国の革命と秘密結社——中国革命の社会史的研究(1895-1955)》、《镜像中的历史》、《作为他者的宗教——近代中国的政治与宗教》等。

出版者:社会科学文献出版社
作者:孙江
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:2018-10
价格:98.00元
装帧:精装
isbn号码:9787520132626
丛书系列:学科、知识与近代中国研究书系
图书标签:
  • 思想史 
  • 近代史 
  • 孙江 
  • 近现代史 
  • 历史 
  • 现代中国 
  • 历史学 
  • 中国 
  •  
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本书是一本从社会史和概念史角度研究“中国近代”之轮廓的著作。第一编涉及清朝统治之下满汉关系的变化。从社会史角度关注“中国近代”的复杂性,并非要将中国近代打入另册,而是为了更准确地在全球视野下把捉中国如何应对来自西方的冲击。第二编从东西关系讨论西方近代知识的传入与再生产之问题。第三编选择宗教/基督教题材,讨论内在于中国近代的自他关系。第四编讨论了上述不同面相与论者持有的方法之间的关系。

具体描述

读后感

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用户评价

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第三遍关于“中国宗教”的概念追溯非常棒了

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1.是因为张寿安主编的《晚清民初的知识转型与知识传播》而知道的这一系列的书,当时就觉得收入的几篇文章各显神通,风格迥异,让人眼界大开。 2.这本书主要讨论近代知识的生产,传播,接受再到再生产的几个环节,这种概念史的理论要有非常扎实的文本考证和分析能力,孙教授的论证让我叹服,各种表格,图画穿插在逻辑严密的考察中,尤其是跨语言文本的对比让我叹服,作者究竟懂几种外语,咱也不敢猜不敢问,看了你就知道了。 3.这种概念史的理路无疑是受到了后现代主义史学尤其是福柯思想的影响,孙教授极力避免本质主义的直线论述,将目光投向民众的生活层面,将知识生产的权力话语给透视出来,这些理路都与思想史的大背景转向有关。 4.有趣的个案概念考察却可以映射出近代中国社会和思想、政治的变迁,概念史虽难却大有可为。

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1.是因为张寿安主编的《晚清民初的知识转型与知识传播》而知道的这一系列的书,当时就觉得收入的几篇文章各显神通,风格迥异,让人眼界大开。 2.这本书主要讨论近代知识的生产,传播,接受再到再生产的几个环节,这种概念史的理论要有非常扎实的文本考证和分析能力,孙教授的论证让我叹服,各种表格,图画穿插在逻辑严密的考察中,尤其是跨语言文本的对比让我叹服,作者究竟懂几种外语,咱也不敢猜不敢问,看了你就知道了。 3.这种概念史的理路无疑是受到了后现代主义史学尤其是福柯思想的影响,孙教授极力避免本质主义的直线论述,将目光投向民众的生活层面,将知识生产的权力话语给透视出来,这些理路都与思想史的大背景转向有关。 4.有趣的个案概念考察却可以映射出近代中国社会和思想、政治的变迁,概念史虽难却大有可为。

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以前读过《太阳的记忆》一篇,写江南民间关于崇祯的地方性记忆。整本书亦平正深刻,《想象的血》《布鲁门巴哈》《表术宗教》尤独到。其他各篇,创造性不甚突出,至少皆前人习见之题。

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以前读过《太阳的记忆》一篇,写江南民间关于崇祯的地方性记忆。整本书亦平正深刻,《想象的血》《布鲁门巴哈》《表术宗教》尤独到。其他各篇,创造性不甚突出,至少皆前人习见之题。

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