具体描述
《太平天国运动与现代中国/国家清史编纂委员会·编译丛刊》由作者日本人小岛晋治1980年代以后发表的有关中国太平天国运动的12篇论著组成，内容包括太平天国与现代中国，太平天国的母体——拜上帝教，拜上帝会与客家人的关系——一个试论，太平天国的举兵经过与年代，初期太平天国10名战士的供述书，太平天国运动的特质，18世纪末至19世纪中叶的民间宗教，民众运动的思想，平均主义的历史性及其社会基础，太平天国对外观念的变化，呤唎之墓，关于鲁迅的《阿长与〈山海经〉》，三次参加太平天国讨论会。它山之石可以攻玉，该书对于清朝晚期历史尤其是太平天国史的研究均具有一定的参考价值。
作者简介
小岛晋治，1928年生于日本茨城县。日本神奈川大学教授、东京大学名誉教授。主要著作有《太平天国革命的历史与思想》（东京研文出版社），《亚洲眼中的近代日本》（东京亚纪书房），《洪秀全——实现乌托邦的目标》（东京集英社），《原典中国近代思想史第1册》《中国近现代史》《近代中国研究指南》（均为共著，东京岩波书店），《中国农村的画像》（共译，东京研文出版）等。
译者徐曼，北京人。毕业于北京大学无线电系无线电物理专业。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学任客座讲师。
目录信息
第二章 太平天国运动的母体——拜上帝会
第一节 创立
第二节 构成成员、会规
第三节 咒术与上帝会的变质
第三章 拜上帝教、拜上帝会与客家人的关系——一个试论
第四章 太平天国举兵经过与年份考——不是1851年而是1850年
第一节 年份1851年说的再考
第二节 举兵经过
第三节 当时举兵的情况
第四节 举兵后的事态
第五节 1850年说的可信性考证
第五章 初期太平天国10名战士的供述书——伦敦公文书馆所藏史料
第一节 参加举兵的紫荆山区的一个拜上帝会教徒的供述书（1851年）
第二节 在湖南南部（道州、江华、永明）被捕的新战士的供述书（1852年7月）
第六章 太平天国运动的特质——与德国农民战争比较
第七章 18世纪末至19世纪中叶的民间宗教、民众运动的思想——日本与中国比较
第八章 平均主义的历史性及社会基础
第一节 关于农业集团化——我的错误检讨
第二节 关于农业社会主义、平均主义的讨论
第九章 太平天国对外观念的变化——从变相的华夷思想到民族主义的萌芽
第一节 中国华夷思想的特质与日本的华夷思想
第二节 举兵前到建都天京的对外观念
第三节 同西洋诸国接触初期的对外观念——典型的“变相的华夷思想”
第四节 洪仁歼的华夷思想批判——《资政新篇》的意义
第五节 民族主义的萌芽——维护“领土主权”的思想
第十章 呤唰之墓
第十一章 关于鲁迅的《阿长与（山海经）》——保姆谈到的“长毛”（太平天国）
第一节 阿长回忆的太平军
第二节 回忆的探讨——（一）门房的首级
第三节 回忆的探讨——（二）太平军与童子
第四节 回忆的探讨——（三）“阴门阵”
第十二章 三次参加太平天国讨论会
第一节 1979年的人物评价问题
第二节 1981年的“平均主义”论争
第三节 感慨于广西山村
第四节 关于“国家主权”与“反封建”
后记
作者所出论著一览
《国家清史编纂委员会·编译丛刊》已出书目
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读后感
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用户评价
每当我翻阅历史书籍，特别是那些关于中国近现代史的著作，我总会被一些宏大而复杂的历史事件所吸引。太平天国运动，无疑是其中最引人注目、也最具争议性的事件之一。它的出现，不仅仅是对清王朝统治的直接挑战，更在深层面上，触及了中国社会最根本的矛盾。而《太平天国运动与现代中国》这个书名，更是让我眼前一亮，因为它预示着这本书不仅仅是对历史事件本身的梳理，更会着力于探究其对我们所处的现代中国的深远影响。我一直对太平天国运动中的思想文化和社会变革方面特别感兴趣。例如，洪秀全的“拜上帝教”是如何在中国这样一个深受儒家文化影响的国家传播开来的？它所提出的“天下为公”、“人人平等”等理念，在当时的社会环境下，具有怎样的颠覆性？而这些理念，又如何在后来的革命思潮中得以延续和发展？我希望这本书能够深入地挖掘这些思想的源流与演变，并且能够清晰地勾勒出它们与现代中国政治思想、社会理想之间的联系。同时，我也非常好奇，太平天国运动在军事上的策略和组织上的创新，以及它与西方列强的复杂关系，是如何塑造了中国近代外交和军事思想的发展。我期待这本书能够提供一种全新的视角，让我能够更全面、更深入地理解这场波澜壮阔的运动，以及它如何作为一座桥梁，连接着古老的中国与日新月异的现代中国。
评分这本书的出现，对于我这样一直对近现代史抱有浓厚兴趣的读者来说，无疑是一场及时雨。我常常会在闲暇时翻阅一些关于历史的书籍，而太平天国运动，作为一个在中国近代史上留下了浓墨重彩一笔的事件，其复杂性、争议性以及对后世深远的影响，总是让我着迷。然而，市面上关于这一时期的著作，虽然不少，但真正能够深入浅出、又能兼顾宏观视野与微观细节的，却并不多见。很多书籍要么过于偏重政治军事斗争的叙述，忽略了社会经济层面的剖析；要么过于聚焦于某个历史人物的传记，而缺乏对整个运动发展脉络的整体把握；更有甚者，只是简单地罗列史实，缺乏深入的解读和分析，读起来总感觉意犹未尽。我一直渴望找到一本能够系统性地梳理太平天国运动的起因、发展、高潮与衰落，并能清晰地阐释其在中国现代史进程中所扮演的关键角色的著作。尤其是，我对于太平天国运动中的一些社会改革措施，例如其“天朝田亩制度”的设想，以及这些设想在实践中遇到的阻力与最终走向，充满了探究的欲望。同时，我也对这场运动与后来的辛亥革命、甚至新中国成立之间的隐秘联系，一直感到好奇。这本书的书名《太平天国运动与现代中国》恰好点出了我最关心的两个核心议题，它预示着作者将不仅仅满足于对历史事件本身的描述，更会着力于挖掘其与我们所处的现代中国之间的深刻关联，这一点让我倍感期待。我希望这本书能够提供一个全新的视角，带领我穿越历史的迷雾，去理解那段波澜壮阔的岁月，以及它如何在无形中塑造了我们今天的中国。
评分我一直认为，要真正理解一个历史事件，不能仅仅停留在表面，更要深入其肌理，探究其内在的逻辑和外在的影响。太平天国运动，作为中国历史上规模最大、持续时间最长的农民起义之一，其影响绝不仅仅局限于当时的中国社会。它犹如一声惊雷，炸开了旧的秩序，虽然最终未能建立起一个稳固的新政权，但其所提出的许多思想和理念，以及其本身所揭示出的社会矛盾，都为后来的革命思潮埋下了种子。我对于这类研究的期待，在于它能否跳出传统的叙事框架，提供一些更具启发性的观点。例如，关于太平天国运动的失败原因，不同的学者有不同的解读。有认为是其内部腐朽、领导层腐败所致，有认为是其经济政策不切实际，有认为是其军事策略的失误，更有认为是西方列强的干预。我希望这本书能够在此基础上，进行更细致的梳理和辨析，对这些不同的观点进行比较和评判，并且能够从更宏观的视角，例如从社会结构、阶级关系、思想文化等多个维度，来分析其失败的深层原因。此外，我特别关注它如何将太平天国运动的遗产，与现代中国的形成过程联系起来。究竟是哪些思想在后续的革命中得以传承？是哪些经验教训被后来的革命者所吸取？是哪些社会矛盾的暴露，促使了新思想的产生和传播？这些都是我非常希望从这本书中找到答案的问题。我期待这本书能够提供严谨的学术论证，但同时也能用引人入胜的语言，让我领略历史的魅力。
评分当我在书店看到《太平天国运动与现代中国》这本书时，我立刻被它深深吸引了。我一直认为，要理解一个国家的过去，就必须深入了解那些塑造了它关键转折点的历史事件。《太平天国运动》，作为中国近代史上最引人注目的事件之一，其复杂性、激烈程度以及对中国社会产生的深远影响，都让我充满了探究的欲望。然而，市面上关于太平天国的研究，往往侧重于政治军事斗争的叙述，而对于其背后更深层次的社会结构、经济状况以及思想文化背景的分析，则显得不够深入。我特别期待这本书能够提供一个全新的视角，让我能够更全面地理解这场运动。例如，书中是否会详细分析太平天国运动的发生，与当时清朝统治的腐朽、土地兼并的严重、以及西方列强的经济侵略等因素之间的内在联系？它所提出的“打富济贫”的口号，在当时的社会环境下，为何能引起如此广泛的共鸣？更让我好奇的是，这本书如何将这场运动的遗产，与现代中国的形成过程联系起来。我想了解，太平天国运动所揭示出的社会矛盾，是如何影响了后来的革命思想？它在反封建、反侵略方面的实践，是否为现代中国的民族独立和国家建设奠定了思想基础？我希望这本书能够提供一个宏大而又细致的分析，让我能够看到历史的连续性，以及那段波澜壮阔的岁月，如何在潜移默化中，影响了我们今天所生活的中国。
评分这本书的书名，一下子就抓住了我眼球。太平天国运动，是一个在中国近代史上极为重要的节点，它像一把钥匙，开启了许多至今仍被探讨的议题。我个人对这段历史的兴趣，更多地集中在其思想的复杂性以及它对后世的启示意义上。我经常思考，为什么在那个时代，会出现如此规模宏大、思想激进的运动？其领袖人物，特别是洪秀全，他的思想源头究竟是什么？他所提出的“拜上帝教”，是如何在中国这样的土壤中生根发芽，并发展成为一股强大的政治力量？这本书，我非常期待它能在这方面提供一些深入的分析。我希望能看到作者不仅仅停留在描述洪秀全的宗教活动，而是能够深入探讨他思想的形成过程，以及“拜上帝教”的社会动员机制。更让我好奇的是，这本书如何将太平天国运动与“现代中国”联系起来。现代中国，是一个在诸多方面都与传统中国截然不同的概念。那么，太平天国运动，这个发生在传统中国晚期的事件，究竟是如何为现代中国的形成铺路的？是其对传统政治秩序的破坏，为新思想的传播提供了空间？是其对社会公平的诉求，在后来的革命中得以回响？还是其与外国势力的复杂关系，为中国如何处理国际事务积累了经验？我希望这本书能够提供一个清晰的脉络，让我看到历史的传承与断裂，以及那个古老的帝国，是如何在内部的革新与外部的冲击中，一步步走向现代的。
评分当我看到这本书的书名时，我的第一反应是，这绝对是一本我不能错过的书。我一直认为，历史不是孤立存在的，任何一个重大的历史事件，都会对后世产生或深远或微妙的影响。太平天国运动，作为中国近代史上的一个重要转折点，其意义远非一场简单的农民起义可以概括。它不仅挑战了清王朝的统治，更重要的是，它在思想、政治、社会等多个层面，对后来的中国产生了深远的影响。我一直很好奇，究竟是什么样的思想火花，从那场运动中迸发出来，又如何被后来的革命者所吸收和发展？书中是否有对太平天国运动中出现的独特宗教信仰、社会组织形式，以及其所提出的“新世界”的愿景，进行深入的剖析？这些元素，在那个时代是如何产生的，又对当时的社会产生了怎样的冲击？更让我感兴趣的是，这本书如何将这些历史的碎片，串联起现代中国的脉络。是其对封建制度的颠覆性挑战，为后来的革命扫清了道路？是其对平均主义的追求，对后来的社会理想产生了某种启示？抑或是其在反侵略斗争中的表现，激发了民族主义的情感，为后来的民族独立奠定了思想基础？我希望这本书能够提供一种全新的解读，不仅仅是简单的历史陈述，而是能够展现出历史的辩证法，以及那些看似遥远的事件，如何与我们今天的中国紧密相连。我期待这本书能让我对“现代中国”的形成，有一个更深刻、更全面的理解，看到那段激荡的历史，如何在潜移默化中塑造了我们今天的国家。
评分我一直认为，历史的价值在于它能够为我们认识当下提供深刻的洞见。《太平天国运动与现代中国》这个书名，恰恰点出了我最关注的两个方面。太平天国运动，作为中国近代史上一个极其重要的历史事件，其影响之深远，远远超出了我们对一场农民起义的通常理解。我一直对这场运动的组织形式和动员能力特别感兴趣。例如，太平天国如何能够迅速地组织起如此庞大的军队，并建立起一套独特的官僚体系？其在战略战术上的创新，以及其对占领区的统治方式，都让我充满了好奇。我希望这本书能够深入地探讨这些方面，不仅仅是描述其军事行动，而是要分析其组织管理的内在逻辑。更让我期待的是，这本书如何将太平天国运动的经验教训，与现代中国的国家建设联系起来。我想了解，太平天国在建立政权、发展经济、维护社会秩序等方面所遇到的挑战，是否为后来的中国革命者提供了宝贵的借鉴？它在处理内部矛盾、应对外部压力方面的经验，又如何影响了现代中国的政治发展？我希望这本书能够提供一种历史的视角，让我能够看到，那些发生在遥远过去的事件，是如何在潜移默化中，影响着我们今天的国家走向，以及它所留下的印记，是如何在现代中国的版图上，依然清晰可见。
评分我一直觉得，历史的魅力在于它能够揭示出事物发展变化的内在逻辑，而《太平天国运动与现代中国》这个书名，恰恰点出了我最感兴趣的几个维度。太平天国运动，作为一个在中国近代史上留下深刻印记的事件，其所带来的影响是多方面的，而且绝不仅仅是局限于其发生的那段时期。我常常在想，为什么这场规模巨大的农民起义，最终走向了失败？其失败的原因，是否在当时就预示着某些社会问题的根源，而这些问题，又如何在后来的历史中，被以不同的方式解决，或者遗留下来？我非常期待这本书能够对太平天国运动的复杂成因和多重后果，进行深入的剖析。例如，书中是否会探讨太平天国运动在经济、文化、社会结构等方面的具体实践，以及这些实践对当时中国社会产生的冲击？它所提出的“天朝田亩制度”，在那个时代具有怎样的革命性，又为何难以实现？这些问题，都深深地吸引着我。更让我期待的是，这本书如何将太平天国运动的遗产，与现代中国的形成过程联系起来。我想知道，这场运动的失败，是否为后来的革命者提供了宝贵的经验教训？它所揭示出的社会矛盾，是否被后来的政治力量所利用和转化？它与外国势力的互动，又如何影响了中国对自身在世界体系中地位的认知？我希望这本书能够带领我，穿梭于历史的长河，去理解那段波澜壮阔的岁月，以及它如何在潜移默化中，为现代中国的诞生，埋下了伏笔。
评分我对中国近代史一直抱有浓厚的兴趣，特别是那些对中国走向现代产生重要影响的事件。《太平天国运动与现代中国》这个书名，恰恰击中了我的关注点。太平天国运动，作为一个在中国近代史上占据重要地位的事件，其复杂的成因、曲折的发展以及深远的影响，一直是学者们探讨的焦点。我个人对这场运动的思想史和文化史层面的研究特别感兴趣。比如，洪秀全的思想是如何形成的？“拜上帝教”的传播，在当时的社会文化背景下，意味着什么？它对中国传统的儒家思想、民间信仰以及社会伦理产生了怎样的冲击？我希望这本书能够深入地剖析这些文化和思想的互动，揭示出太平天国运动在思想文化层面所带来的革新与挑战。更让我期待的是，这本书如何将太平天国运动的文化遗产，与现代中国的文化建构联系起来。我想知道，这场运动的某些思想火花，是否在后来的革命思潮中得以延续，并融入到现代中国的文化基因之中？它对中国传统文化的批判，是否为新文化的兴起奠定了基础？我希望这本书能够提供一种跨越时空的视角，让我能够看到历史的传承与演变，以及那段波澜壮阔的岁月，如何在潜移默化中，塑造了我们今天的文化图景。
评分我对中国近代史的兴趣，很大程度上源于对那些影响深远的革命性事件的探究。太平天国运动，作为一个在中国历史上具有划时代意义的事件，其复杂性和多重性，一直让我着迷。而《太平天国运动与现代中国》这个书名，更是精准地戳中了我的兴趣点，它暗示着作者将不仅仅局限于事件本身的叙述，而是会着力于挖掘其与现代中国的深刻关联。我尤其关注太平天国运动在社会经济层面所提出的变革，以及这些变革的实践与结果。例如，其“天朝田亩制度”的设想，在当时具有怎样的历史背景？它试图解决中国社会哪些深层矛盾？在实际操作中又遇到了哪些困难，最终走向了何方？这些问题，我希望能在这本书中得到细致的解答。更让我期待的是，这本书如何将太平天国运动的遗产，与现代中国的形成过程联系起来。我想了解，这场运动的失败，是否为后来的革命者提供了重要的教训，从而避免了类似的错误？它所揭示出的社会矛盾，是如何被后来的政治力量所继承和转化的？它与外国势力的初期接触，又如何影响了中国对自身在世界体系中定位的认识？我希望这本书能够提供一种宏观而又不失细节的分析，让我能够看到历史的连续性，以及那个古老的帝国，是如何在一次次的冲击与变革中，逐渐走向现代。
评分四星给本书，翻译不想吐槽，黄宗智也不认识，另外编辑懂不懂什么叫论著出处，标题和期刊分家了。日本有研究太史当初也蛮惊讶，阵容虽小，但从增井经夫到小岛再到菊池秀明，学术传统也算延续下来了，和战后那代学者经历类似，作者也算是左翼史学的代表，因此相当一部分观点均和当时国内学者类似，对于太平天国和毛时代作者均曾有理想主义的看法，不过日本的学术环境毕竟不是一言堂，能受到各学派的批判，自身也能走向完善，至少作者认为只有实现官民在身份政治上的平等，中国才能实现反封建和近代化，已经充分体现了作者的史识。鲁迅《阿长与山海经》对于天国的记载以前曾思考过，作者做了很好的考证，认为其叙述符合史实。作者比较中日德民众运动的异同方面倒是日本学者的长处，同时也能看到作者对当代中国史的关注，反右那里作者展示了其眼光的敏锐。 @
评分四星给本书，翻译不想吐槽，黄宗智也不认识，另外编辑懂不懂什么叫论著出处，标题和期刊分家了。日本有研究太史当初也蛮惊讶，阵容虽小，但从增井经夫到小岛再到菊池秀明，学术传统也算延续下来了，和战后那代学者经历类似，作者也算是左翼史学的代表，因此相当一部分观点均和当时国内学者类似，对于太平天国和毛时代作者均曾有理想主义的看法，不过日本的学术环境毕竟不是一言堂，能受到各学派的批判，自身也能走向完善，至少作者认为只有实现官民在身份政治上的平等，中国才能实现反封建和近代化，已经充分体现了作者的史识。鲁迅《阿长与山海经》对于天国的记载以前曾思考过，作者做了很好的考证，认为其叙述符合史实。作者比较中日德民众运动的异同方面倒是日本学者的长处，同时也能看到作者对当代中国史的关注，反右那里作者展示了其眼光的敏锐。
评分最后一章加一星
评分确实对中国了解很深，但是出于作业需要没有仔细看，只重点看了几个章节。作者是个日本共产党？用鲁迅的散文来讲太平天国是不是间接了点？
评分原書1993年出版（版權頁居然寫成1933）。此書突出之處在於比較意識，透過中日社會結構之別討論民間宗教的差異（第7章），有渡辺浩的風采。而且，他對自己文革時的言論進行深刻的自我批判（第8章），比讀史觀世的何先生有良知得多。另，把黃宗智翻譯成菲利普·黃（頁24）是什麼鬼。
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