具体描述
我从未试图在任何场合取悦别人。
——爱因斯坦
爱因斯坦不仅是天才和伟大的科学家，还是思想家和人道主义者、和平主义者。他不受羁绊的独立人格，以及看待问题和处理问题的独特方式使他思想深刻、见解独到。
阿尔伯特•爱因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被认为是有史以来最著名的科学家之一。他对物质结构、空间、时间以及引力性质的研究，彻底改变了这个世界，对人类思想进程产生了广泛而深远的影响。爱因斯坦不是一位仅专心自己专业领域，深居象牙塔的科学家，更是一位对人的天性了如指掌，对人间疾苦充满同情，为社会的各种不公正进行斗争的行动家。
除了科学论文外，爱因斯坦发表了大量有关世界观、人生观和科学观方面的文章，涉及政治、经济、文化、教育、友谊、犹太人、纳粹德国等诸多方面。本书以影响较大的1953年德文版《我的世界观》为底本，收录了《观念与见解》《爱因斯坦晚年文集》里的及散落别处的相关文章，编译出一个独有的《我的世界观》中文版。其中有20多篇珍贵文章此前从未翻译成中文出版过。
爱因斯坦表达了自己对哥白尼、伽利略，牛顿等具有划时代意义科学家的看法。读者通过爱因斯坦的双眼，回到他生活的那个年代，回溯20世纪初科学发展进程。居里夫人、洛伦兹、玻尔、朗之万……这些科学家在当时环境下面临的压力，他们的抗争与奋斗；看到爱因斯坦讲述自己的成长和奋斗，他作为一个犹太人的责任与思考，观点与态度；以及爱因斯坦的科学研究之路。通过这本书，人们将会对爱因斯坦产生更加完整的认知。他不仅是天才和伟大的科学家，还是思想家和人道主义者、和平主义者。他不受羁绊的独立人格，以及看待问题和处理问题的独特方式使他思想深刻、见解独到。
通过《我的世界观》我们将走近伟大的灵魂，认识一位诙谐幽默，充满个性的爱因斯坦。
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【编辑推荐】
1.完整收录爱因斯坦关于人生观、世界观的文章，有20多篇珍贵文章初次译为中文：
爱因斯坦是一位几乎所有人都熟知但又并不深知的大科学家，因为太著名，写他的人很多，读的人也就跟着读了很多别人写的爱因斯坦，却忽略了爱因斯坦本人的文字，人们鲜有机会去触碰爱因斯坦的学术论文和大部头的《爱因斯坦全集》。
这一版《我的世界观》把爱因斯坦对人生、科学、教育、战争、友谊、自由、宗教及社会问题的观点和看法的文字完整编译在一起，让我们通过这一本书，与伟大的灵魂深度对话。
本书以影响较大的1953年德文版《我的世界观》为底本，收录了《观念与见解》《爱因斯坦晚年文集》里的及散落别处的相关文章，编译出一个独有的《我的世界观》中文版。其中有20多篇珍贵文章此前从未翻译成中文出版过。
2.可信、可靠的版本：
本书编译者方在庆博士，是国内著名的爱因斯坦研究专家，一直从事《爱因斯坦全集》的研究和翻译工作，组织策划过大型爱因斯坦科普展览，精通德文，在编译中文版《我的世界观》的过程中，与《爱因斯坦全集》主编、爱因斯坦研究专家罗伯特•舒尔曼（Robert Schulmann）博士保持密切联系，反复讨论内容的科学与准确性，力求最大程度上为中国读者还原一位真实的爱因斯坦。
本书基于德文原版翻译，消除了多处英译本转译造成的错误和语义损失，如影响较大的《我的世界观》一文中，流传较广的一处译文“猪栏的理想”，是难以理解的错译，对理解爱因斯坦原意造成很大困扰，等等。
方在庆博士在本书的每一篇文章前都加了详尽的导读文字，给出文章的出处、写作时间和背景、发表的不同版本之间的差异，是增进理解爱因斯坦非常有价值的部分，也是本书的特色之一。
3. 爱因斯坦说爱因斯坦
跟爱因斯坦一起，回看20世纪初世界科学大爆发，他本人对相对论的解读，他独行者一般的奋斗，同样，通过爱因斯坦的描述，我们可以看到身处世界大战中其他科学家的抗争和坚持。作为亲历者的爱因斯坦是20世纪初科学大爆发的直接见证人和参与者，在这本书中，爱因斯坦对20世纪上半叶科学界涌现的其他科学家的重要理论进行了天才的解读，如洛伦兹、居里夫人、普朗克、赫兹……以及他对前人——哥白尼、伽利略和牛顿等人的有趣评价。
爱因斯坦与玻尔亦敌亦友，在他们一次次的争论中推进了量子物理学的产生，为我们走进电子时代奠定了基础，才有了现在计算机互联网。
犹太裔德国科学家的身份给爱因斯坦的一生带来了巨大的戏剧性，逃离德国移民美国之后，他的言行以及对外联络都在FBI的严密监控之下。他签署了那封要求罗斯福总统研制核武器的信，使美国成为在“二战”中唯一成功研制出原子弹的国家。而最终他是通过广播得知了“曼哈顿计划”这件事。在去世前一年，爱因斯坦说：“我一生中犯了一个巨大的错误，那就是签署了那封要求罗斯福总统研制核武器的信。”
爱因斯坦本身除了是个科学家，更是一个聪明的人，他的小提琴演奏水平堪称专业，对于科学和爱情都有着超乎寻常的执着。但是为人又很有个性，既聪敏，又充满幽默感。这和我们以往从教科书中看到的人物点评或者丰功伟绩比起来，更真实也更有亲切感。
4.独特的装帧设计
本书的设计形式与内容高度统一。用爱因斯坦举世闻名的质能方程E=mc2勾画出他广为人知的顽皮形象，千变万化的流光溢彩，体现爱因斯坦多彩的一面，他的文字、他的思想，富于变化，常读常新。
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【名人推荐】
★杨振宁 获诺贝尔物理学奖得主、中国科学院院士、美国国家科学院院士、俄罗斯科学院院士、英国皇家学会会员
★罗伯特•舒尔曼（Robert Schulmann）博士 美国版《爱因斯坦全集》（卷一、卷二、卷三）主编、前波士顿大学教授、爱因斯坦研究专家
★陈难先 中国科学院院士、清华大学物理系教授
★林 群 中国科学院院士、中国科学院数学与系统科学研究院研究员
★邓晓芒 华中科技大学哲学系教授、中华外国哲学史学会常务理事、湖北省哲学史学会副会长、《德国哲学》主编
★刘 钝 清华大学科学史系特聘教授，《科学文化评论》主编、中国科技大学人文与社会科学院院长，国际科学史研究院院士（Effective Member），剑桥大学邱吉尔学院海外研究员（Overseas Fellow）。历任自然科学史研究所所长、中国科技史学会理事长、国际东亚科学技术与医学史学会主席、《自然科学史研究》杂志主编
★刘大椿 中国人民大学哲学系一级教授
★王渝生 中国科学院自然科学史研究所前副所长、中国科技馆前馆长
★姬十三 果壳网创始人
★尹传红 中国科普作家协会常务副秘书长
★邢志忠 中国科学院高能物理研究所研究员
爱因斯坦没有抓住什么机遇，而是创造了这个机遇。他的眼光改写了基础物理日后的发展进程。爱因斯坦逝世几十年来，他的追求已经渗透了理论物理学基础研究的灵魂，这是他的勇敢、独立、倔强和深邃眼光的永久证明。
——杨振宁
在过去的100年中，世界经历了前所未有的变化。其原因并不在于政治，也不在于经济，而在于科学技术——直接源于先进的基础科学研究的科学技术。没有别的科学家能比爱因斯坦更代表这种科学的先进性。
——霍金
这是一本很值得深思，很值得玩味的书。说爱因斯坦是孤独者，是的，但是他拥有最多的读者。他对普天之下的爱和普天之下对他的爱是如此深刻和持久。说他没有学生，这么多的学者都在学习和领会他的每一句话。最孤独的却成为多最广为接受的。
——陈难先 院士
爱因斯坦的《我的世界观》是一部展示这位大科学家在那个阴云密布的年代作为一个有良知的普通人充满智慧的日常思维的文集（按照国内的做法，也许要归于“随笔集”之类）。读了这部文集，通常立于大学物理系门前满脸皱纹的爱因斯坦雕像在我眼中突然间活了起来，不再作闭目沉思状，而是目光炯炯，直指人心。书中无数格言警句，都具有震撼人心的效果，但最让我感佩的还是他的那些“夫子自道”，这些话语并没有丝毫炫耀或标榜的意味，而是朴素地展示出在一个真正的知识分子心中，一个全面发展的“人”应该是怎样的。
——邓晓芒
这本《我的世界观》汇集了爱因斯坦有关政治、哲学、宗教、历史、人生、和平，以及科学普及等多方面的论著，体现了一个伟大思想家与社会活动家的多彩人生与精神世界。编译者方在庆教授一直致力爱因斯坦与德国科学文化研究，全书编排合理，译文忠实流畅，并尽力提供了每篇文章的出处与相关背景，为中国读者更全面认识爱因斯坦提供了可靠的文献基础。
——刘钝
爱因斯坦不仅是卓越的科学家，也是一位充满人文智慧的哲人。他著作等身，但当下要找一个可靠又可读的文本却不容易。方在庆研究员编译的《我的世界观》，把爱因斯坦文献中的思想精粹集中起来了。丰富的内容，隽永的文辞，的确赏心悦目。在碎片化阅读时代，这本书堪为普通读者通向经典的桥梁。
——刘大椿
爱因斯坦是无数人心中的偶像，是一位划时代的伟大科学家，他在科学史上做出了具有里程碑意义的贡献。《我的世界观》让我得以跟伟人近距离谈话，我看到一个正直、独立、可爱，脑袋里装满了奇思妙想的天才。感谢方博士的还原了这样一位爱因斯坦，《我的世界观》令我受益匪浅。
——姬十三
方在庆老师编译的《我的世界观》是一部难得的好书，从中我读出了爱因斯坦他老人家在为人处世方面的特立独行和实在。尤其像“我从未试图在任何场合取悦别人”的金句发人深省，而像“我很幸运能与居里夫人保持20年高尚而纯洁的友谊”则令人读过莞尔一笑——似乎与伟大的异性保持纯洁的友谊不是一件容易的事。对名人并无崇拜心理的我愿意强烈推荐这部书，因为爱因斯坦毫无疑问是所有科学家中最值得我们认真对待和学习的那一个，无出其右。
——邢志忠
作者简介
[美] 阿尔伯特•爱因斯坦（Albert Einstein）著
1879年3月14日出生于德意志帝国符腾堡王国乌尔姆市，1955年4月18日在美国新泽西州普林斯顿去世，被认为是科学史上最重要的理论物理学家之一。他对物质结构、空间和时间以及引力性质的研究，彻底改变了牛顿时代以来人们的世界观。他最为人知的是其质能等价公式E=mc2（被称为“世界上最著名的方程”）。因“对理论物理学的贡献，尤其是他发现了光电效应的规律”而获得1921年度诺贝尔物理学奖。爱因斯坦发表了300多篇科学论文以及150多篇非科学论文，留下了3万多封信件。他的智力成就和独创性使得“爱因斯坦”成为“天才”的代名词。爱因斯坦利用自己非凡的社会名望，致力于国际理解与和平。他称自己为和平主义者、社会主义者和犹太复国主义者。
方在庆 编译
1963年生，湖北天门人。1979年就读于吉林大学物理学系，1991年获武汉大学哲学博士学位。2001年入选中国科学院“百人计划”，自2002年起，任中国科学院自然科学史研究所研究员，博士生导师。研究方向为科学史、科学哲学和科学社会学，尤其关注爱因斯坦、德国的科学与现代化。曾先后任教于浙江大学、清华大学，担任美国麻省理工学院“杰出访问学者”，德国慕尼黑大学埃里克•弗格林教席（Eric-Voegelin-Professur，C3）以及德国比勒菲尔德大学客座教授等。发表论文40多篇，出版论著和译作多本。
目录信息
编译前言 他从未试图在任何场合取悦别人 方在庆
第一部 我的世界观
我未来的计划 2
我从未试图在任何场合取悦别人 4
我的世界观 5
论生命的意义 10
一个人的真正价值 11
论财富 12
共同体与个人 13
国家与个人良知 17
善与恶 19
宗教与科学 20
科学研究的宗教情怀 25
科学与宗教 26
宗教与科学势不两立吗？ 35
对宗教问题的回答 39
失去的天堂 41
伦理文化的必要性 42
法西斯主义与科学—给罗马的罗科部长的一封信 44
论自由 46
在“ 罗德与泰勒奖”颁奖礼上的致辞 49
人权 51
论学术自由—关于“ 贡贝耳事件” 53
现代宗教裁判法 56
培养独立思考的教育 58
教育与教育工作者 60
教育与世界和平 61
论教育 63
论古典文学 69
给日本小学生的信 70
教师与学生—对一群儿童的讲话 71
达沃斯的大学课程 72
在H. A. 洛伦兹墓前的讲话 75
H. A. 洛伦兹在国际合作事业中的活动 77
创造者H. A. 洛伦兹及其为人 80
提名尼尔斯•玻尔为物理学通讯院士的信 84
评沃尔夫冈•泡利的《相对论》 86
推荐保罗•赫兹 88
约瑟夫•波普尔—林克尤斯 89
祝贺阿诺尔德•柏林内尔70 岁生日 91
祝贺萧伯纳 94
在哥白尼逝世410 周年纪念会上的讲话 96
悼念瓦尔特•拉特瑙 97
悼念玛丽•居里 99
悼念马克斯•普朗克 101
向莫里斯•拉斐尔•科恩致敬 103
悼念保罗•朗之万 105
悼念瓦尔特•能斯特 109
悼念保罗•埃伦费斯特 112
圣雄甘地 116
悼念卡尔•冯•奥西茨基 117
放在时间胶囊中的一封信 119
伯特兰•罗素与哲学思考 121
罗素《政治理想》德文版序 129
数学家的推理过程 131
采访者 133
恭贺一位批评家 136
我对美国的第一印象 137
闲谈我对日本的印象 141
《爱因斯坦科学论文集》日文版序言 147
对恩格斯的《自然辩证法》手稿的意见 148
妇女与战争 150
对美国妇女的答复 151
第二部 追求和平
和平 154
消除战争威胁 155
和平主义问题 158
在学生裁军会议上的讲话 159
论义务兵役制 162
和平主义之再检讨 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
积极的和平主义 172
辞职信—致国际联盟副秘书长 174
论裁军问题 176
论1932 年的裁军会议 178
美国与1932 年的裁军大会 184
论仲裁法庭 187
科学中的国际关系 188
科学的国际性 189
论少数族群 191
德国与法国 192
德国文明的危险 194
关于战争责任的调查 198
原子战争，还是和平？ 199
赢得了战争，却没有赢得和平 213
军事主义的精神状态 216
与苏联科学院院士的书信往来 219
在接受“一个世界奖”颁奖会上的演讲 232
给知识分子的信 234
为什么要社会主义？ 238
智力合作协会 246
追求和平 249
文化：国际谅解的必要基础 252
文化与繁荣 255
文化生活的病症 257
对世界经济危机的思考 259
生产力与购买力 264
生产力与劳动力—对一封来信的答复 265
对当前欧洲形势做出的评论 268
论国家之间的和平共处—参加罗斯福
夫人电视节目的谈话 269
确保人类的未来 272
时代的继承者 274
致《施瓦本联盟》 275
声援尼柯莱教授—致汉斯•德尔布吕克教授的信 277
为尼柯莱的《战争生物学》日文版写的序 280
第三部 从普鲁士科学院辞职
从普鲁士科学院辞职的声明 282
与普鲁士科学院之间的书信往来 284
与巴伐利亚科学院的书信往来 290
爱因斯坦给普朗克的信 293
对邀请参加一项示威活动的回复 296
第四部 犹太人的理想
犹太人的理想 300
存在一种犹太世界观吗？ 301
基督教与犹太教 304
犹太共同体 305
反犹主义与学术青年 308
我们对犹太复国主义欠下的债 310
他们为何憎恨犹太人? 314
犹太人究竟是什么? 319
离散异邦的欧洲犹太人 324
以色列的犹太人 327
关于巴勒斯坦重建问题的讲话 330
劳动的巴勒斯坦 337
犹太人的复兴—代表“巴勒斯坦筹款基金会”
发出呼吁 339
给某位阿拉伯人的信 341
论犹太复国主义的必要性—致州长
黑尔帕赫教授的一封信 343
献给莱奥•贝克的警句 346
给“信仰犹太教的德国公民中央协会”的信 349
关于希伯来大学的声明 351
关于在耶路撒冷建立希伯来大学的提议 352
献给华沙犹太隔都抵抗战中的英雄 354
第五部 我如何创立了相对论
研究的原则—在普朗克60 岁生日庆典上的致辞 358
理论物理学的原理—普鲁士科学院就职演讲 363
论理论物理学的方法 367
几何学与经验 375
什么是相对论 384
关于相对论 389
论广义相对论的起源 392
物理学中的空间、以太与场的问题 397
约翰内斯•开普勒 407
《约翰内斯•开普勒的生平与书信》序 412
牛顿力学及其对理论物理学发展的影响 415
克斯韦对物理实在概念发展的影响 423
弗莱特纳船 428
河道蜿蜒的成因及贝尔定律 433
论科学真理 438
论科学从业者遭受的羞辱—给“ 意大利科学促进会”的信 439
理论物理学的基础 443
科学的共同语言 455
科学定律与伦理准则 458
我如何创立了相对论 461
注释 467
· · · · · · (收起)
读后感
历史上信仰宗教的科学家有不少，但是极少有人像爱因斯坦一样，将宗教视为科学精神的一部分。他甚至这样说：“只有严肃的科学研究者才是惟一具有深厚宗教信仰的人。”这句话让人有点难以理解。其实，爱因斯坦是个彻头彻尾的无神论者，他所说的“宗教信仰”并不是指信奉上帝，而...
评分 评分1.我的政治理想是民主政体。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为被崇拜的偶像。 2.我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 3.我完全不...
用户评价
《我的世界观》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，在我的书架上占据了一个特殊的 P050000。它不是一本能够让你在短时间内“读完”的书，更像是可以陪伴你一生的“思考伙伴”。作者在书中对于“自由意志”的讨论，是我最为着迷的部分。他并没有采取一种非黑即白的立场，而是呈现了各种观点之间的微妙平衡与张力，让我对“选择”的本质有了更深层次的理解。我曾反复琢磨他关于“决定论”与“自由”之间相互制约的论述，试图在其中找到自己行动的根源。这种思考过程，让我更加审慎地对待每一次选择，也更加珍视自己行动的可能性。书中的语言风格也极具特色，它既有哲学家的严谨逻辑，又不失诗人的浪漫情怀。作者善于运用比喻和类比，将那些抽象的概念变得触手可及。我尤其喜欢他对于“知识的边界”的描绘，他用“海岸线”来比喻我们已知领域的不断扩张，而未知则如同无垠的海洋，这种形象的比喻，让我对科学探索和哲学追问充满了敬畏之情。这本书让我对“可能性”产生了前所未有的关注。作者并没有将世界描绘成一个固定不变的模式，而是强调了事物发展的多样性和开放性。我感觉，这本书不仅仅是在讲述“世界是什么”，更是在启发我思考“世界可以是什么”。
评分拿到《我的世界观》这本书，我的第一感觉是它有一种沉甸甸的质感，不仅仅是纸张的厚重，更是内容本身所蕴含的分量。这本书最让我印象深刻的是作者对于“真理”的探讨，他并没有将真理描绘成一个固定不变的、高高在上的存在，而是将其视为一个不断演进、多维度的事物。他通过历史上的哲学思潮，科学的发现，乃至艺术的表达，来展示人类在追求真理过程中的曲折与进步。我尤其欣赏他对“相对性”概念的阐述，他并没有将其简单化为“一切皆有可能”，而是深入分析了在不同的参照系下，我们对世界的认知是如何产生差异的。这让我明白了，我们所见的“真相”，可能只是冰山一角，背后隐藏着更为复杂的现实。作者的文笔非常细腻，他能够用一种非常平实的语言，去描绘那些宏大的哲学概念，让我觉得哲学并不是高不可攀的学问，而是与我们的生活息息相关的。我曾被书中关于“道德”的章节深深吸引，作者并没有直接给出一套道德准则，而是通过探讨人类社会的演变，以及不同文化背景下的道德观念，来引导我思考“好”与“坏”的界限。这种“软性”的引导方式，让我觉得更加容易接受，也更容易引发我自身的 moral compass 的共鸣。这本书，我感觉更像是一场没有终点的思想马拉松，每一次阅读，都能发现新的风景，新的思考方向。
评分《我的世界观》给我带来了前所未有的阅读体验，它更像是一次心灵的远足，而非单纯的书本学习。作者的叙事方式极具感染力，仿佛置身于一个广阔的思想空间，与作者一同探索未知的领域。我被书中对于“自我”的探讨深深吸引。作者并没有简单地定义“我是谁”，而是通过对比、反思，让我们去审视那些塑造了“我”的元素——记忆、经历、社会关系，甚至是我们潜意识里的冲动。我时常在读到关于“记忆”的部分时，感到一种莫名的触动，那些被我们遗忘或美化的过往，在作者的笔下被重新审视，引发了我对自己过去经历的深深反思。他提出的“记忆的不可靠性”让我一度感到不安，但也因此更加珍惜当下，因为正是每一个当下的选择和经历，才构成了我们不断变化的“自我”。这本书让我开始重新审视自己与世界的关系。作者并非提供一套现成的“世界观”，而是巧妙地引导读者去构建自己的。这种“构建”的过程，是充满挑战但也极具成就感的。我不再满足于被动接受别人的观点，而是开始主动去质疑，去分析，去整合。书中关于“意义”的讨论，更是触及了生命的本源。作者并没有给出“生命的意义是什么”这样的终极答案，而是通过探讨个体在宇宙中的位置，以及人类存在的价值，来激发读者自身的思考。我曾花费很长时间，反复阅读书中关于“虚无”和“存在”的章节，试图从中找到属于自己的那份答案。
评分初次翻开《我的世界观》，我怀着一种近乎探险的心情。作者以一种相当独特的方式，并未直接抛出结论或一套既定的哲学体系，而是像一位循循善诱的向导，引领读者踏上一条充满疑问与思辨的道路。这本书最吸引我的地方在于，它没有给我一个现成的答案，而是教会了我如何去提问。我常常在阅读的过程中停下来，反复咀嚼作者提出的那些看似简单却发人深省的问题。例如，在关于“感知”的那一章，作者并没有直接定义什么是感知，而是通过一系列的例子，从最微小的生物体对环境的反应，到人类复杂的意识活动，层层剥茧，引导我思考我们如何确信自己所感知到的就是“真实”。这种“抽丝剥茧”式的叙述方式，让我感觉自己不是被动接受知识，而是在积极参与一场智力游戏。作者的语言风格也十分考究，既有学术的严谨，又不失文学的诗意。他能够将抽象的概念具象化，让读者在脑海中构建出一幅幅生动的画面，从而更容易理解那些深奥的哲学命题。例如，他描述“时间和空间”时，并没有使用枯燥的物理学公式，而是将它们比作流动的河流和广阔的海洋，这种比喻让我耳目一新，也更加深刻地体会到这些概念的宏大与神秘。我尤其喜欢作者在处理不同观点时的态度，他总是能够站在多方的角度去审视问题，展现出一种开放和包容的精神，这让我觉得，这本书不是在教导我“应该怎么想”，而是在鼓励我“如何思考”。
评分读完《我的世界观》，我感觉自己经历了一场思想的洗礼，它以一种温和而又坚定的方式，重塑了我对世界的认知。这本书最让我惊艳的是作者对于“沟通”和“理解”的深入剖析。他并没有简单地将沟通定义为语言的交流，而是将其延伸到更广阔的层面，包括肢体语言、情绪表达，甚至是我们潜意识里的想法。我曾被书中关于“误解”的章节深深打动，作者通过一个个生动的案例，揭示了我们在沟通中常常陷入的陷阱，以及如何才能真正地“看见”对方。这种对“理解”的追求，让我开始更加留意自己在与人交往中的方式，也更加懂得倾听的重要性。作者的叙事方式也极具感染力，他能够用一种非常人性化的语言，去探讨那些宏大的哲学主题，让我觉得，哲学并不是遥不可及的，而是与我们的日常生活紧密相连。我尤其喜欢他对于“共情”的阐述，他并没有将其简单化为“感同身受”，而是将其视为一种主动的、有意识的努力，去理解他人的感受和视角。这本书，让我感觉不仅仅是在学习知识，更是在学习如何更好地成为一个人，如何更好地与他人建立连接。我常常在思考，如果每个人都能带着《我的世界观》中的那些洞察去与人交流，这个世界会变得多么不同。
评分译者也是编者，主要依据德语版，还参考了其他著作其他语言，每一篇都介绍了当时的背景，挺认真的。
评分随笔性质的， 虽是犹太人，却不信任何宗教，仍然尊重犹太教，为是犹太民族而自豪。 对待教育，教育知识是没有用的，知识大爆炸，教育是传授学习的能力，独立思考力，人格独立，自我发展的能力。
评分我认为，在哲学意义上，人类根本没有任何自由可言。每个人的行为不仅受制于外在压力，还受限于内在需求。叔本华说过：人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。这种认识不仅能缓解那种让人感到无能为力的责任感，也能防止我们过于严苛地对待自己和他人。这导致了一种人生观，其中，幽默尤其应该有一席之地。 将人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是摆脱日常生活中令人厌烦的粗俗以及让人无望的沉闷，远离反复无常的个人欲望的枷锁。 我从未将安逸和享乐视为终极目标(我把这种准则称为猪群的理想)。一直以来，对真、善、美的追求照亮了我的道路，不断给我勇气，让我欣然面对人生。如果没有志同道合的友情，如果不专注于探索客观世界，那个在艺术和科学研究领域永不可及的世界的话，生命对我而言就毫无意义。
评分编译者(邓晓芒的学生)非常用心，译文很通顺，我不懂德语更谈不上对照原文，但我的感觉是作者采取了忠实原文的译法，没有花哨的文辞。编辑部分的说明都很详细和考据，有个bug是p39《对宗教问题的回答》跟p438《论科学真理》其实是同一篇文章的两个稍有出入的版本，重复了！我摘抄了很多金句：https://weibo.com/p/2313474308412170136923/
评分这本书是爱因斯坦的书信和演讲合集。看封面本以为会非常有趣，但其实略乏味。不过，爱因斯坦还是挺伟大的
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