米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
在本书中,福柯将视角转向“关心自己”,由此来解读超越自己的历史—文化背景的范围:不再是西方的现代性,而是古希腊—罗马;这不是一种根据权力机制所做的政治解读,而是一种根据修身实践的伦理解读;它不是一种对各种体系的考古学,而是一种对主体的置疑。本书主要是通过婚姻和性来探讨古代的自我技巧。这一课程将斯多葛学派—罗马的转向提升到问题论的高度来研究。福柯谈到在公元前1世纪到基督教成为一种稳固的力量之前,“生活技巧”和“自我关怀”实际上是一种与爱欲和性有关的行为,并从斯多葛学派的夫妻模式所代表的伦理革命里推出三个重大结果:性生活的非社会化;同性恋的降格;欲望的“诞生”。 福柯在古典希腊、希腊化和罗马化时代的文献里发现了理论着眼点,从之出发可以将主体性和真相重新概念化。
2014年,福柯的讲座集出版了两本,一本是《对活物的治理》,另一本书《刑罚社会》。今年5月2日,喜闻福柯的1980-1981年的讲座集《主体性与真理》出版了,迅速下了购买订单,也看到了这本书的电子版。如果《刑罚理论与制度》在今年内顺利出版的话,福柯所有的法兰西学院讲座集将...
评分2014年,福柯的讲座集出版了两本,一本是《对活物的治理》,另一本书《刑罚社会》。今年5月2日,喜闻福柯的1980-1981年的讲座集《主体性与真理》出版了,迅速下了购买订单,也看到了这本书的电子版。如果《刑罚理论与制度》在今年内顺利出版的话,福柯所有的法兰西学院讲座集将...
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翻译实力降低阅读体验感…
评分看不大懂…………
评分最后关于“欲望”被从aphrodisia里单独抽离出来的论述,放在拉康的视角上怎么看呢?
评分以性行为为切入点,大师那信手拈来的思辨性让人叹服。
评分不知所云
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