必须保卫社会

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米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。

出版者:上海人民出版社
作者:[法]米歇尔·福柯
出品人:
页数:321
译者:钱翰
出版时间:2018-11
价格:48
装帧:精装
isbn号码:9787208155039
丛书系列:法兰西学院演讲系列
图书标签:
  • 福柯 
  • 社会学 
  • 哲学 
  • 法兰西学院演讲系列 
  • 米歇尔·福柯 
  • 法国 
  • *上海人民出版社* 
  • 思想 
  •  
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本书中,米歇尔•福柯定义了两种形式的权力: 规训权力,即通过监视技术和惩罚制度对身体进行规训;以及生命权力,作用于人口、生物和活人。通过分析种族战争的言论和征服的历史叙述,福柯勾勒出生命权力和国家种族主义的谱系。权力与抵抗之间的逻辑关系不是法理上的,而是斗争上的。它不属于法律的范畴,而是战略的范畴。因此,应该反转克劳塞维茨的格言,改为“政治是战争的延续”。

具体描述

读后感

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生命权力,使人活,让人死?二“人”是否是一样的内涵和外延?而二者之间的断裂方式不同,产生的后果也不同:如生物学上的断裂,区分,衍生了种族主义;如社会学上的断裂(这部分书中没提到,可能被阉割),导致了人的社会成分(属性)的区分,产生了阶级斗争,极权(专制)统...  

用户评价

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福柯1976年法兰西学院课程,主要围绕谱系学,权力与知识,权力与战争,种族主义,历史话语,生命权力等主题展开的。

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没完全理清楚,可能需要再整理一下...但真的是挺有野心的课吧。以社会的战争性否定了社会的契约性;历史话语在权力系统里作为工具的运作方式;种族主义的必然性;国家从二元性到一元性的转变——对外战争到对内清洗的转变,历史话语中“战争”到“斗争”的转变;最后引出当今社会的生命政治的二重机制:惩戒+调节。福柯之博学令人惊叹。

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君主的权力是剥夺生命的权力,是杀人的权力,而现代的生命权力是监控活人的权力,是连续的、不间断的、全方位的规训权力。这一权力系统是一种闭合循环的结构,统治与被统治的角色在时刻互换,没有单纯的个人高踞于权力体系之上控制一切,说到底,所有的人都是权力的奴隶(我管中窥豹,囫囵吞枣,以后还得再刷。但即便这样还是被福柯震到,福柯太有魅力了) PS:这本书的翻译真的可以去死了,人名翻得跟鬼一样,全不是常用译名...读起来老费解了

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四星给原文一星给翻译 有英文阅读基础的读英文版吧,比读中文版有效太多了

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没完全理清楚,可能需要再整理一下...但真的是挺有野心的课吧。以社会的战争性否定了社会的契约性;历史话语在权力系统里作为工具的运作方式;种族主义的必然性;国家从二元性到一元性的转变——对外战争到对内清洗的转变,历史话语中“战争”到“斗争”的转变;最后引出当今社会的生命政治的二重机制:惩戒+调节。福柯之博学令人惊叹。

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