必须保卫社会 在线电子书 图书标签: 福柯  社会学  哲学  法兰西学院演讲系列  米歇尔·福柯  法国  *上海人民出版社*  思想   

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这是福柯在1976年的授课内容。开头读得痛快，讲权利、法律与真理的关系；中间牵涉英法战争种族史，反复重申霍布斯、布兰维里耶的话语观点，由于对历史与著作的一无所知，读这部分又回到了读《词与物》的天书感；结尾重新出彩，讲明本年度课程探讨的主要问题及历史——政治话语范畴：“为什么、从何时起以及怎样人们开始设想正是战争在权力关系中运转，绵延无尽的战争加工和平，而民事范畴在根本上属于战斗范畴呢?”过渡到阶级斗争和生物学冲突的分析，解释权力的功能、效果和“怎样”，法西斯主义对种族生命政治学的利用。 福柯式批判的特点是不需要统一体制的认可来建立其理论的有效性。开课即对谱系学做了清晰的解释，“谱系学，准确地说是反科学。他引导的斗争就是为了反对属于被认为是科学的话语自身的权力。” 二月将末，读书要加紧了。

没完全理清楚，可能需要再整理一下...但真的是挺有野心的课吧。以社会的战争性否定了社会的契约性；历史话语在权力系统里作为工具的运作方式；种族主义的必然性；国家从二元性到一元性的转变——对外战争到对内清洗的转变，历史话语中“战争”到“斗争”的转变；最后引出当今社会的生命政治的二重机制：惩戒+调节。福柯之博学令人惊叹。

从统治权到生命权力的诞生，种族主义作为权力的根本机制在现代国家中发挥作用，而战争与种族清洗的联结，使得将他人和自身暴露在死亡面前变成了一种异质的荣耀与虔诚，当这类生物性调节进行得愈发纯粹时，也使得杀死人的权力获得了失控，生与死的权力外放到了每个人的手上，这里面牵涉到的一些制度与人性根本也将我们带到了齐格蒙·鲍曼的大屠杀反思，以及阿伦特的艾希曼阐述，战争的精神实质也似乎就只是一个距离和技术的问题。除此之外，或许就只剩下一个表象——文明化进程中的合理化游戏。

开年第一本，翻译质量有点糟心

从统治权到生命权力的诞生，种族主义作为权力的根本机制在现代国家中发挥作用，而战争与种族清洗的联结，使得将他人和自身暴露在死亡面前变成了一种异质的荣耀与虔诚，当这类生物性调节进行得愈发纯粹时，也使得杀死人的权力获得了失控，生与死的权力外放到了每个人的手上，这里面牵涉到的一些制度与人性根本也将我们带到了齐格蒙·鲍曼的大屠杀反思，以及阿伦特的艾希曼阐述，战争的精神实质也似乎就只是一个距离和技术的问题。除此之外，或许就只剩下一个表象——文明化进程中的合理化游戏。

“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...  

要不是外语水平差，我也不会啃读中译本。这是一个大前提。 但是译本里面阉割了两端，除了最后一讲倒数第二段，1月28日倒数有关苏联的部分也被阉割。这导致的一个后果是不能看出福柯区分国家种族主义两种形式之间的差别。苏联与第三帝国的差别。还会进一步影响与...

“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...