第一部 路易十四与法国
第一章 旭日东升（1643—1684）
马扎然与投石党（1643—1661）/路易十四/尼古拉·富凯（1615—1680）/柯尔伯重建法国/礼仪与道德/宫廷
/路易的情妇/路易亲征
第二章 信仰的考验（1643—1715）
国王与教会/波尔—罗亚尔女修道院（1204—1626）/詹森教派与耶稣会/布莱兹·帕斯卡（1623—1662）/波尔—罗亚尔女修道院（1656—1715）/国王与胡格诺派教徒（1643—1715）/波舒哀（1627—1688）/费奈隆（1651—1715）
第三章 国王与艺术（1643—1715）
艺术组织/建筑/装饰/绘画/雕刻
第四章 莫里哀（1622—1673）
法国剧院/学徒时代/莫里哀与女士们/《伪君子》/多情的无神论者/鼎盛时期/谢幕
第五章 法国古典文学的全盛时期（1643—1715）
当时的环境/高乃依（1643—1684）/拉辛（1639—1699/拉封丹（1621—1695）/布瓦洛（1636—1711）/罗曼史的提出/塞维涅夫人（1626—1696）/拉罗什富科（1613—1680）/拉布吕耶尔（1645—1696）/补遗与结论
第六章 尼德兰的悲剧（1649—1715）
西属尼德兰/荷兰共和国/风俗绘画的兴旺/维特（1625—1672）/奥朗日的威廉三世
第七章 鼎盛时期的衰落
门特隆夫人/大联盟（1689—1697）/西班牙的问题（1698—1700）/大联盟（1701—1702）/西班牙王位继承战争（1702—1713）/诸神的黄昏（1713—1715）
第二部 英伦与欧陆的革命与改革
第一章 克伦威尔（1649—1660）
对民主与平等的呼唤/爱尔兰之叛/苏格兰之叛/克伦威尔专政/清教徒全盛期/教友派信徒/克伦威尔之死和赋税/倒退之路（1658—1660）/国王回驾（1660）
第二章 弥尔顿（1608—1674）
约翰?布尼安（1628—1688）/年轻诗人（1608—1640）
改革者（1640—1642）/结婚与离异（1643—1648）/言论自由（1643—1649）/拉丁文秘书（1649—1659）/老诗人（1660—1667）/暮景残年（1667—1674）
第三章 复辟（1660—1685）
快乐的国王/宗教宽容/英国的经济（1660—1702）
艺术与音乐（1660—1702）/道德/礼俗
宗教和政治/天主教徒阴谋/喜剧幕落
第四章 光荣革命（1685—1714）
信奉天主教的国王（1685—1688）/废君/威廉三世治下的英国（1689—1702）/安妮女王治下的英国（1702—1714）
第五章 自由出版
复辟时代的戏剧/约翰·德莱登（1631—1700）/各家大全
伊夫林与佩皮斯/丹尼尔·笛福（约1659—1731）/斯梯尔与艾迪生/乔纳森·斯威夫特（1667—1745）
第六章 波罗的海的争夺（1648—1721）
投机冒险的瑞典（1648—1700）/波兰和苏毕斯基（1648—1699）/俄国的西向（1645—1699）/彼得的学习/查理十二与北方大战（1700—1721）
第七章 彼得大帝（1698—1725）
野蛮人/彼得的革命/终曲
第八章 改变中的帝国（1648—1715）
德国的重建/德国精神
德国的艺术/奥地利和土耳其
第九章 悠闲的南方（1648—1715）
天主教的意大利/意大利的艺术/克里斯蒂娜的漫游/
从蒙特威尔第到斯卡拉蒂/葡萄牙（1640—1700）/西班牙的衰败（1665—1700）
第十章 封锁中的犹太人（1564—1715）
后裔/荷兰的“耶路撒冷”/英国与犹太人/东欧犹太人/
信心的激荡/异端
第三部 知识的探索
第一章 从迷信到学术（1648—1715）
障碍/教育/学者群像
第二章 科学的探求（1648—1715）
科学的国际化/数学/天文学/地球/物理学/化学
工艺/生物学/解剖学与生理学/医学/结论
第三章 伊萨克·牛顿（1642—1727）
数学家/物理学家/万有引力/数学原理/晚年
第四章 英国哲学（1648—1715）
托马斯·霍布斯（1588—1679）/哈灵顿的乌托邦
/自然神论者信仰的捍卫者/洛克（1632—1704）/沙夫兹伯里（1671—1713）/乔治·贝克莱（1685—1753）
第五章 法国的信仰与理性（1648—1715）
笛卡儿主义的兴衰/西拉诺·贝热拉克（1619—1655）
/马勒伯朗什（1638—1715）/皮埃尔（1647—1706）
/丰特内尔（1657—1757）
第六章 斯宾诺莎（1632—1677）
年轻的异端/神学与政治/哲学家/上帝/心灵/人类
/理性/国家/绵延不绝的影响
第七章 莱布尼茨（1646—1716）
法律哲学/生平/莱布尼茨与基督教/评洛克/单子/上帝是公正的吗？/尾声
本卷附录：插图
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