庄子新探

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出版者:湖北人民出版社
作者:张恒寿
出品人:
页数:406页
译者:
出版时间:1983年
价格:1.70元
装帧:21cm
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

此书用思想内容、名物制度、文体风格三个标准一起结合考察《庄子》内、外、杂篇各章节,从而确定它们的思想归属和时代先后,“比较清晰地显示了在内、外、杂篇之分和篇目之分的帷幕遮掩下的庄子思想的本来面目和发展演变过程,这是庄学研究的新进展。

《庄子新探》是一部旨在深入解读、重新审视这位先秦思想巨匠著作的学术力作。本书并非对《庄子》原文的简单复述或注释,而是从多个维度,以全新的视角,对庄子其人、其学、其思想的时代价值与现代意义进行了一次深度挖掘与探讨。 本书首先聚焦于庄子所处的时代背景,详细考证了春秋战国时期社会动荡、礼崩乐坏的时代特征,以及诸子百家争鸣的学术氛围。作者认为,正是这样的历史语境,孕育了庄子“齐生死”、“安时处命”等独特的人生哲学,以及“无为而治”、“逍遥游”等超越现实的政治与社会理想。本书通过梳理文献资料,力图还原一个鲜活的庄子,一个在纷繁乱世中寻求精神自由的智者。 在思想解读方面,《庄子新探》跳出了传统儒家、道家内部的某些定式思维,尝试从更广阔的哲学史视野来理解庄子。《逍遥游》中的“北冥有鱼,其名为鲲”,在本书中被赋予了更深层次的象征意义,不仅仅是对于宏大志向的隐喻,更指向一种摆脱物质束缚、超越狭隘界限的精神追求。书中对“德充符”、“马蹄”等篇章的解读,也着力于揭示庄子“忘年忘义”、“不仁不义”背后,所蕴含的对人为规范的深刻反思,以及对自然本真的回归。作者特别强调了庄子“道”的概念,并非一种形而上的本体论,而是贯穿于万物生灭变化之中的生命脉动和运作规律,以及一种与此相契合的生存智慧。 本书的一个重要特色是,将庄子思想与现代社会中的个体生存困境、精神焦虑以及社会发展问题进行对话。在信息爆炸、节奏飞快的当下,庄子“虚室生白”、“坐忘”等观念,被赋予了抵御信息过载、重拾内心宁静的现实意义。书中探讨了庄子“齐物论”对于消解偏见、促进理解的启示,以及“无用之用”的思想对于重新评价价值、发现生命意义的引导。作者认为,庄子所倡导的“与道同游”的生活方式,在物质丰裕但精神贫瘠的现代社会,具有重要的疗愈作用和哲学价值。 在学术方法上,《庄子新探》融合了文本分析、哲学史梳理、文化解读等多种研究手段。作者在深入研究前人成果的基础上,也提出了许多独到的见解。例如,对于庄子“寓言”手法的分析,本书不仅看到了其修辞上的巧妙,更发掘了其在传递深刻哲理、规避直接论辩方面的独特功用。书中对庄子美学思想的探讨,也别具一格,认为其“天成”的美,是对人为造作的否定,是对自然韵律的赞颂,与现代追求的“去风格化”和“返璞归真”有着异曲同工之妙。 此外,《庄子新探》还关注了庄子思想在不同文化语境下的传播与演变。本书通过对庄子著作翻译史的梳理,以及对庄子思想在文学、艺术、心理学等领域影响的考察,展现了这位古老智慧的生命力。作者认为,庄子并非只属于中国,他的思想跨越时空,触及人类共通的精神需求。 总而言之,《庄子新探》是一本旨在让读者重新发现庄子、理解庄子、并从中汲取智慧的著作。它不仅是对一位伟大思想家的致敬,更是对一种深刻而历久弥新的生命态度的探寻。本书的出版,无疑将为研究庄子学、中国哲学史以及对人生意义有所追问的读者,提供一本兼具深度与广度的重要参考。

作者简介

张恒寿(1902——1991)

字越如,山西平定县人。1932年毕业于北京师范大学历史系。1934至1937年入清华大学中文研究院,师从刘文典研究《庄子》。1949至1952年曾任中央美术学院中文系副教授兼辅仁大学副教授。1952至1958年任天津河北师范学院历史系副教授。1958至1969年任河北(北京)师院历史系副教授、副主任。1957至1966年任哲学研究所研究员。1970年任河北(宣化)师院历史系副教授,1978年任历史系教授兼名誉系主任、中国史学会理事、中国哲学史学会顾问、河北省历史学会名誉会长。著有:《庄子新探》、《中国社会与思想文化》。发表论文有:《试论两汉时代的社会性质》、《论春秋时代有关仁的言论和孔子的仁说》、《孔丘》、《略论理学要旨和王夫之是否反理学问题》、《关于封建土地所有制讨论的若干问题》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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庄子,在我心目中,不仅仅是一位哲学家,更是一位生活的艺术家。他的思想,如同他笔下的《逍遥游》,是一种对生命最高境界的追求。那种超越物质束缚、摆脱精神枷锁的自由,是我一直向往的。然而,庄子的语言和思想,对我来说,常常是一种挑战。他那些看似随意的譬喻,背后却蕴含着深刻的智慧,需要反复咀嚼,才能品出其中的滋味。因此,《庄子新探》这本书的出现,对我来说,无疑是一次宝贵的学习机会。我希望它能够以一种更加贴近现代生活的方式,解读庄子的哲学。我期待作者能够深入分析庄子是如何看待“道”,如何理解“自然”,以及他对于“生”与“死”的看法。我更希望,这本书能够提供一些实用的方法,帮助我将庄子的智慧融入到我的日常生活中,让我能够在纷繁复杂的世界中,找到内心的宁静与安宁。书名中的“新探”,让我对这本书充满了期待,我希望它能为我带来前所未有的洞见。

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这本书的书名就足够吸引人,《庄子新探》,光是这两个字,就勾起了我对这位先哲的无限好奇。我不是什么古文大家,也算不上是庄子研究的专家,但平生最爱的,就是在这纷繁复杂的世界中,寻找那一丝超脱与宁静。庄子,这位千古的智者,他的思想就像一泓清泉,穿越了时空,依旧滋养着每一个渴望心灵自由的人。我一直觉得,理解庄子,不仅仅是理解文字,更是去体悟他所处那个时代的空气,感受他内心的澎湃与波澜。他笔下的惠施,北海的鲲鹏,朝菌与蟪蛄,这些鲜活的意象,不仅仅是故事,更是他对生命、对宇宙、对万物运行规律的深刻洞察。我期待着,在这本《庄子新探》中,能看到对这些经典篇章更深入、更细致的解读,或许能发现一些我之前未曾留意到的角度,或者能点醒我一些多年来困惑不解的疑虑。我更希望,作者能以一种贴近现代人生活的方式,来阐释庄子的智慧,让那些看似缥缈的哲学,能够落地生根,成为我们应对当下困境的指南。我迫不及待想翻开它,让自己的思绪,随着庄子那自由翱翔的灵魂,一同在这书页间起舞。

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这本书的书名《庄子新探》让我立刻联想到一位在我心中占据特殊位置的智者,庄子。我一直觉得,庄子的思想,与其说是哲学,不如说是一种生活方式,一种与世界相处的方式。他的“逍遥游”,是他对自由与超脱的极致追求;他的“无为而治”,是他对自然规律的顺应与尊重。然而,庄子的语言风格,以及他所处的时代背景,都使得他的思想对于现代读者来说,并非易于理解。我一直渴望有一本书,能够以一种更加贴近现代人的视角,去解读庄子,去挖掘他思想的深层价值。我希望《庄子新探》能够做到这一点。我期待它不仅仅是对《庄子》原文的梳理,更是一种富有洞察力的解读,能够帮助我理解庄子是如何看待生命、死亡、宇宙以及人与人之间的关系的。我更想知道,庄子对于现代社会种种困境的解答,是否依然具有现实意义。这本书的名字,就充满了探索的意味,我期待它能为我带来全新的视角,让我对庄子这位伟大的思想家,有更深刻、更全面的认识。

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一直以来,我都被庄子那自由奔放、充满想象力的思想所吸引。他笔下的世界,既荒诞又深刻,既飘渺又实在。从“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”的生命有限性,到“鲲鹏展翅,扶摇而上九万里”的自由翱翔,庄子总能用最简洁、最生动的语言,触及到生命的本质。然而,我总觉得,自己对庄子的理解,还停留在表层,很多时候,即便读懂了字面意思,也难以完全领会其背后的深层含义。因此,《庄子新探》这本书的出现,对我而言,就像是久旱逢甘霖。我希望它能为我打开一扇新的窗户,让我从一个全新的角度,去审视庄子的思想。我期待作者能够以一种更加精炼、更加独到的方式,解析庄子那些富有哲理的寓言故事,帮助我理解庄子如何看待世界、如何安顿心灵。我更关心的是,庄子关于“顺应自然”、“安时处顺”的思想,在现代社会中,究竟该如何实践?这本书的名字,就充满了探索与发现的意味,我渴望从中获得更多的启迪,更深入地理解这位伟大的思想家。

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我对《庄子》的喜爱,源于一种对生命本质的追寻。在无数个失眠的夜晚,或是在面对人生重大抉择的迷茫时刻,我总会不自觉地想起庄子。他的“齐物论”,他的“天人合一”,他的“生死如化”,这些观念,总能给予我一种超越个体生命局限的视角,让我重新审视自己与世界的联系。然而,庄子的思想博大精深,即使反复阅读,也常常会觉得云里雾里,有些地方,似乎领悟了,又好像没有完全领悟。所以,当看到《庄子新探》这本书的时候,我心中充满了期待。我希望能在这本书中,找到一把钥匙,能够更清晰地打开庄子思想的大门,解开那些隐藏在字里行间的深层含义。我尤其关心,作者是如何将庄子那些充满象征意义的寓言故事,转化为对现代社会人生态度的启示。这本书的名字,就预示着一种新的视角,一种不落俗套的解读,这正是吸引我的地方。我期待它能为我带来一些前所未有的启发,让我对庄子,对人生,有更深刻、更透彻的理解。

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我对庄子思想的兴趣,更多地源于他对“道”的理解。他认为“道”无处不在,却又无形无相,能够洞察“道”,就如同洞察了万物的本质。这种对宇宙运行规律的深刻洞察,让我感到既敬畏又着迷。但庄子思想的深奥,也常常让我望而却步,那些关于“坐忘”、“心斋”的境界,对于我来说,似乎遥不可及。因此,《庄子新探》这本书,对我来说,就像是一盏指路明灯。我希望它能够以一种更加易于理解的方式,阐释庄子对于“道”的理解,以及他如何通过“无为”来达到“有为”的境界。我更期待,作者能够将庄子关于“天人合一”的思想,与我们现代社会人与自然的关系联系起来,提供一些关于如何与自然和谐相处的思考。这本书的书名,就充满了探索和研究的意味,我期待它能带领我,更深入地理解庄子这位伟大的思想家,并从中获得宝贵的精神启示。

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我之所以会被庄子吸引,很大程度上是因为他对人生虚幻本质的洞察。他那种“梦蝶”的哲学,让我开始反思,我们所认为的真实,是否真的那么牢不可破。这种对现实的怀疑和对精神自由的追求,在当今社会,显得尤为珍贵。然而,庄子思想的博大精深,常常让我感到一种无力感,总觉得自己在他的思想海洋里,只是一个浅尝辄止的旅人。因此,《庄子新探》这本书的出现,对我来说,就像是一次深入探索的邀请。我希望它能够以一种更加系统、更加深入的方式,解读庄子关于“知北游”、“天道”等篇章的深刻含义。我更期待,作者能够将庄子那种“不滞于物,而随之”的生活态度,与我们现代社会面临的种种诱惑和挑战联系起来,提供一些关于如何在物质与精神之间找到平衡的思考。这本书的题目,就充满了探索的意味,我期待它能为我带来更深刻的领悟,让我能更从容地面对生活中的各种变化。

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一直以来,庄子的思想给我的感觉是既深邃又缥缈,像雾像风,抓不住,又无处不在。那些关于“无用之用”、“庖丁解牛”、“鼓盆而歌”的故事,早已深深烙印在我的脑海里,但总觉得,对于这些故事背后蕴含的真正哲理,自己只是浮光掠影。这本书的出现,无疑给了我一个重新审视庄子思想的机会。《庄子新探》,这个名字就暗示着一种探索,一种对既有理解的挑战与超越。我希望它不仅仅是对《庄子》原文的梳理和解释,更是一种创新的解读,能够将庄子那些超凡脱俗的观念,与我们身处的这个时代,这个社会,进行有效的对接。我想知道,在现代社会的高压和快节奏之下,我们如何才能找到属于自己的“逍遥游”?在物欲横流的世界里,如何才能保持内心的“无为”?我渴望在这本书中,找到那些能够帮助我“不以物喜,不以己悲”的智慧。我更期待,作者能运用更生动、更接地气的语言,将庄子那些深刻的哲学思想,转化为我们能够理解、能够实践的道理,让庄子的智慧,真正成为我们生活的养分。

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一直以来,我都觉得庄子是一位非常“人性化”的哲学家。他不像有些圣贤那样高高在上,他的思想,充满了对生命的关怀,对个体价值的尊重。他对于“真人”、“神人”的描绘,与其说是对超人的想象,不如说是对人类精神自由的最高向往。然而,庄子的思想,也充满了玄妙和隐喻,很多地方,都需要细细品味,才能体会其中的真意。所以,《庄子新探》这本书的出现,对我来说,无疑是一次重要的学习机会。我希望它能够以一种更加平实、更加生动的语言,解读庄子的哲学。我期待作者能够深入分析庄子是如何看待“名”与“实”,如何理解“善”与“恶”,以及他对于“变化”与“不变”的看法。我更希望,这本书能够帮助我理解庄子那种“物化”的精神境界,如何在逆境中保持乐观,如何在顺境中不骄不躁。书名中的“新探”,让我对这本书充满了期待,我希望它能为我带来全新的理解和感悟。

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我对庄子哲学的好感,是源于他对人生苦难的超然态度。在人生的跌宕起伏中,我们常常会被各种不如意所困扰,而庄子提出的“齐物论”,以及他对于“无用之用”的阐述,总能给予我一种解脱感。他让我明白,很多我们执着追求的东西,或许并非真正重要,而很多我们视为“无用”的,却可能蕴藏着无穷的价值。然而,庄子的思想,对于我这个普通读者来说,常常是难以捉摸的。他那些充满象征意义的语言,以及他对宇宙万物的独特理解,都需要更深入的解读。所以,《庄子新探》这本书,对我来说,无疑是一个重要的指引。我期待它能够以一种更加清晰、更加系统的方式,阐释庄子的核心思想,帮助我理解庄子是如何构建他的精神世界,以及他的哲学思想对于我们当下的生活有何启示。我更希望,这本书能帮助我掌握庄子那种“宠辱不惊,看庭前花开花落”的心态,无论身处顺境还是逆境,都能保持内心的平静与从容。

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细致划分了《庄子》各篇的时代

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以章为单位,考察《庄子》文本的生成,很细致,维度也多,还挺好的。

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以章为单位,考察《庄子》文本的生成,很细致,维度也多,还挺好的。

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以篇章为单位考察年代,注重和吕氏春秋互见段落对比。文献内证有些混乱。养生和神仙家不是庄子派的内容??

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庄子考据第一书!

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