暴力与反暴力

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出版者:山西人民出版社
作者:[美]谭旋
出品人:汉唐阳光
页数:552
译者:黄丹璐
出版时间:2019-3
价格:128.00
装帧:精装
isbn号码:9787203106562
丛书系列:之道译丛
图书标签:
  • 法国大革命
  • 历史
  • 政治学
  • 法国
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  • 历史事件
  • 个体选择
  • 反抗精神
  • 意识形态
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具体描述

◎法国大革命中,为什么相当一部分称颂宽容、公平正义和人民主权的国民议会代表会选择恐怖统治?

◎追求自由、平等、博爱的法国大革命为何会一步步走向恐怖的大众暴力?

◎除了全面考察法国城乡的社会状况,本书尤其关注大革命中的政治精英,不仅是精英阶层的政治行动,还有这些行动背后不断变化的心理动因,试图借此考察暴力政治文化的起源。

◎本书在研究过程中参考了大量手稿和印刷文件,其中最重要的是同时代的一系列信件和日记。在同类研究中,这并不多见。

纵观历史上的重要革命,很多都有恐怖时期,也都有对社会能够也必须革新的强烈信念,而这些信念很容易引向对反对者的敌视和打压。对所有的革命而言,那些利益和价值观念受到威胁的群体,都会成为反革命势力;对所有的革命而言,在无法避免的过渡时期,都会出现权力真空,也都会出现每一个权力 机构均受到质疑的时刻;对所有的革命而言,人民群众的影响足以将革命推向意料之外的轨道。另外,对所有的革命而言,也很可能都有执迷于揭穿阴谋、过度怀疑和缺乏信任的时期,都有充满不确定性以致难辨敌友,不知道谁是真正的革命者,谁是躲在革命誓言面具之下、披着羊皮的狼的时期。

事实上,结束一场革命很可能要难于开启一场革命。

暮色回响:失落群岛的航海日志 一、序章:风暴与信标 在世界的边缘,存在着一片被遗忘的群岛,世代相传的传说中,那里是“时间流沙”的汇聚地。故事开始于一艘名为“信天翁号”的勘探船,船长是一位名叫伊莱亚斯·凡尔纳的沉默寡言的制图师。他并非为了财富或荣耀而去,而是为了追寻一张残破的航海图——那上面标记着一个被海洋吞噬的古老文明的残骸。 伊莱亚斯带着他的船员,包括精通天文的导航员莉拉,以及沉默寡言的技师卡尔,驶入了永恒的迷雾区。迷雾并非寻常的水汽,它具有轻微的腐蚀性,能够扭曲船只的罗盘和人的心智。在与一场突如其来的电磁风暴搏斗后,“信天翁号”成功穿过了迷雾,抵达了一个名为“回响之岛”的地方。 二、回响之岛:失落的文明碎片 回响之岛的植被呈现出一种奇异的蓝绿色,空气中弥漫着硫磺和某种未知矿物的气味。岛屿中心矗立着一座巨大的、由黑曜石构成的尖塔,它没有明确的入口,表面刻满了如同电路板般复杂的几何纹路。 伊莱亚斯发现,这个文明并非毁灭于战争或灾难,而是似乎在一瞬间集体“消失”了。岛上留下了大量精密的仪器和未完成的工艺品,空气中残留着一种微弱的、类似低频共振的声波。莉拉通过分析这些声波,推测出这个文明掌握了一种利用“声能”进行物质重构的技术,但他们似乎在某个实验中,将自身的存在频率与这个维度暂时解耦了。 三、深海之下的低语 为了寻找更多关于这个“声能技术”的线索,伊莱亚斯决定潜入环绕岛屿的深海峡谷。深海的海水温度极低,压力巨大,但峡谷底部却异常温暖,并散发着微弱的生物光。 在一次深潜中,卡尔发现了一个被藤壶覆盖的巨大金属结构,它似乎是一个能量转换站。当他们试图启动它时,一个由纯粹光线构成的生物突然出现。这个生物没有固定的形态,只是不断地变幻着几何体,并向船员传递着“警告”。 莉拉利用她对古代文字的研究,解读出警告的核心内容:这个文明试图创造一个“完美的共振场”来抵抗熵增,但最终却创造了一个“无形的捕猎者”——一个以信息流和逻辑结构为食的意识体。这个意识体并非物理意义上的生命,而是一种存在于信息维度中的干扰源。 四、时间的悖论与记忆的回溯 伊莱亚斯意识到,尖塔很可能就是那个“共振场”的控制中心。他带着卡尔和莉拉进入尖塔内部。尖塔内部并非实体空间,而是一个由光影构成的迷宫。每走一步,船员的个人记忆都会以全息影像的形式重现,但这些影像并非完全真实,而是被某种逻辑错误所污染。 在迷宫深处,他们找到了核心控制室。控制室内悬浮着一块晶体,晶体中记录着该文明最后的记录。记录显示,他们并非主动消失,而是被那个“信息捕猎者”利用其自身的“完美逻辑”所吞噬。该文明的科学家们在最后的时刻,选择了一种极端的自我放逐——将自身的意识“压缩”成一个无法被捕猎者解析的冗余数据包,并将其植入到物理世界的基础结构中。 五、航程的抉择 当伊莱亚斯试图取出晶体时,信息捕猎者发起了攻击。它没有物理形态,而是通过干扰船员的感知系统,试图植入虚假的指令和悖论思维。卡尔的机械臂开始失控,他坚信自己应该摧毁船只;莉拉则陷入了对过去决策的无尽悔恨中。 伊莱亚斯明白,硬碰硬只会让对方得逞。他运用了制图师的直觉,而不是科学家的逻辑。他没有试图摧毁捕猎者,而是找到了尖塔的“接地”点——那个将古代文明意识碎片锚定在现实世界的接口。 他做出了一个艰难的决定:他没有带走晶体,而是将“信天翁号”上最稳定的能源核心与之连接,形成一个临时的“数据隔离层”。这使得信息捕猎者被短暂地困在了晶体和能源核心的相互作用中。 六、尾声:新的航向 “信天翁号”在剧烈的能量波动中逃离了回响之岛。当他们回头望去时,尖塔的光芒黯淡下去,最终被迷雾完全吞没。 船员们都沉默了。他们带回的不是金银财宝,而是一份沉重的知识:有些技术的探索,可能比任何物理危险都更具颠覆性。伊莱亚斯重新绘制了航海图,在回响之岛的位置,他没有标记坐标,只画了一个复杂的、由无数交叉线条组成的“抑制符号”。 “信天翁号”调转船头,驶向了地图上一个从未被标记过的方向——那里是海洋与星空交界处的永恒光带。他们的旅程并未结束,而是从对遗迹的探索,转变为对未知维度界限的谨慎观测。船帆上猎猎作响的,不再是寻找的渴望,而是对宁静深空的敬畏。

作者简介

谭旋(Timothy Tackett),美国加州大学尔湾分校荣休教授,精研法国革命政治文化史。

目录信息

序 言 革命的进程i
第一章1789年的革命者和他们的时代 1
贵族阶层/广大民众/敢于求知/对暴力的模糊态度
第二章 自由精神29
革命前夕/国民议会的成立/攻占巴士底狱/兴奋与焦虑/十月事件
第三章 政权的崩溃61
无政府秩序的边缘/民主的起伏/权威的分裂/“友爱”的局限性
第四章 反革命势力抬头89
贵族的反抗/最后一根稻草:宗教/逃亡潮/国王出逃与1791年“恐怖”
第五章 希望与恐惧之间115
革命中的谣言/告发/风靡当时的“阴谋论”/妖魔化他者
第六章 派系林立的法国139
地方派系与斗争/立法议会中的派系/巴黎激进分子的武装动员/突如其来的战争
第七章 君权的末日171
马赛人,马赛曲/国王必须退位/猛攻杜伊勒里宫
第八章 恐怖序章193
恐怖政治前的权力真空/仇恨与恐惧中的巴黎/各省的暴力浪潮/入侵法国/九月屠杀
第九章 国民公会与公审路易十六221
瓦尔密战役:扭转战局之役/国民公会与战争/吉伦特派与山岳派/公审路易十六/一条不归路?
第十章 九三年的危机251
征服世界/“疯人派”与女性意识的觉醒/残暴的内战/三月危机与恐怖政权的前奏/6月2日清洗/“战栗吧,奸诈的代表们!”
第十一章“ ‘恐怖’必须成为时代的新秩序” 289
“联邦派”危机/山岳派主导国民公会/恐怖:时代的新秩序/救国委员会的“恐怖化”/吉伦特派之死
第十二章 共和历第二年与恐怖统治323
从激进的改革到“去基督教化”/战事告捷/“革命吞噬了自己的儿女”/热月政变
结 语 结束一场革命很可能要难于开始一场革命353
注 释363
参考书目453
致 谢481
索 引483
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我看到《暴力与反暴力》的书名时,我的脑海中立刻浮现出无数的画面——那些历史书页中记载的战火硝烟,新闻报道里触目惊心的冲突,甚至是我们日常生活中偶尔闪现的摩擦与不快。这让我觉得,这本书的内容一定非常贴近我们每个人的生活,也可能触及我们内心深处的一些不安。我预想,它不会仅仅停留在对暴力的描述,而是会试图去解构暴力。它可能会探讨,是什么让一个人选择暴力?又是什么样的环境,催生了集体的暴力行为?我希望作者能以一种严谨的态度,去研究这些问题,并且不回避其中的复杂性。而“反暴力”这个概念,对我来说,更是充满了吸引力。我好奇,这是否意味着书中会提供一套关于如何化解矛盾、如何实现和平共处的指南?它是否会分享一些成功的经验,让我们看到,即使在最艰难的时刻,也存在着通往和平的道路?我期待这本书能够带给我一些启发,让我能更清晰地认识到,暴力是如何在人与人之间、群体与群体之间蔓延,以及我们每个人,又该如何成为“反暴力”的实践者,为构建一个更加和平的社会贡献一份微薄的力量。

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《暴力与反暴力》这本书,光听名字就有一种史诗般的厚重感。我总觉得,理解暴力,是理解人性最极端的一面;而反暴力,则是探寻人类文明进步的希望所在。我想象中,这本书不会仅仅呈现血腥与残酷,而是会深入到暴力的根源,去追溯那些隐藏在历史深处的脉络。它可能会探讨,为什么人类社会会周期性地陷入暴力的泥潭?是生存本能的驱使,是资源分配的不均,还是意识形态的对立?我期待作者能够以一种宏大而细腻的视角,去审视这些问题,并且提供一些深刻的洞见。而“反暴力”这个词,更是让我充满了期待。我希望它不仅仅是理论的探讨,而是能提供一些切实可行的方法论。它会探讨如何通过教育来减少暴力?如何通过制度来化解冲突?又或者,会分享一些在绝望中孕育希望的真实故事,让我们看到,即使在最黑暗的时刻,人性中依然闪耀着善良与和平的光芒。我希望这本书能让我更加清晰地认识到,暴力是如何腐蚀我们的社会,而我们又该如何以智慧与勇气,去构筑一个更加和平、更加美好的未来。

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《暴力与反暴力》这本书,光听名字就觉得充满了一种对抗与张力。我对于这类探讨人性深处,以及社会运行机制的书籍,总是充满了好奇。我想象中,这本书不会仅仅罗列暴力事件,或者简单地控诉暴力。我更希望它能深入到暴力的根源,去剖析那些隐藏在表象之下的深层原因。是基因的冲动?是环境的压力?还是社会结构的不公?我猜想,作者可能会从心理学、社会学、历史学甚至哲学等多个角度,去构建一个关于暴力形成的理论框架。同时,我非常期待它能详尽地阐述“反暴力”的理念和实践。这是否意味着会介绍一些非暴力抵抗的经典案例?比如甘地的斗争,或者马丁·路德·金的民权运动?又或者,它会探讨一些更具个人化层面的“反暴力”,比如个体如何克服内心的愤怒与仇恨,如何在一个充满冲突的环境中保持内心的平和?我希望这本书能提供给我一套分析暴力问题的工具,以及一些应对社会冲突的有效思路,让我能在日常生活中,也能感受到一种积极的力量,去减少不必要的伤害,去追求一种更和谐的共处方式。

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这本书的封面设计就带着一种压迫感,深沉的色彩和锐利的线条,瞬间就吸引了我的目光。我一直对人类社会中的冲突与合作、破坏与重建有着浓厚的兴趣,而这本书的书名《暴力与反暴力》恰好触及了我的好奇心。我预感它不会是一本轻松读物,但却充满了探索的价值。我希望它能深入剖析暴力的根源,从心理、社会、历史等多个维度去揭示其形成的原因,而不是停留在表面的描述。更重要的是,我期待它能够提供关于“反暴力”的有效途径和深刻见解。这是否意味着它会探讨和平解决冲突的策略?或者会分享那些在绝境中寻求出路的个体和群体的故事?我猜想,作者或许会引用一些历史案例,比如那些看似无法调和的矛盾是如何最终走向和平的,又或者是一些失败的尝试,以警示后人。我更希望它不仅仅是理论的探讨,而是能通过生动的事例,让我们感受到“反暴力”的复杂性与必要性,以及其中蕴含的智慧与勇气。读一本好书,就像开启一扇了解世界的窗户,而《暴力与反暴力》在我看来,就是一扇通往人性深处,以及社会运行规律的窗户,我迫不及待地想去窥探。

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我拿到《暴力与反暴力》这本书时,并没有立刻翻开。我花了些时间端详它的装帧,那种略显粗糙的纸质,以及那深邃而略带斑驳的封面插图,都散发出一种沉甸甸的质感。我的第一反应是,这本书的内容一定分量十足。我一直认为,理解暴力,是理解人类社会诸多复杂现象的基石。而“反暴力”这个词,更是充满了希望与挑战。我期望作者能够以一种既有学术深度又不失人文关怀的方式,来解读这个主题。比如,它会不会去探讨不同文化背景下,暴力表现形式的差异?又或者,它会深入挖掘个体经历中的创伤,以及这些创伤如何可能引发后续的暴力行为,抑或是促使个体走向“反暴力”的道路?我设想,这本书可能会通过大量的研究和分析,去梳理历史的长河中,那些因暴力而起的悲剧,以及那些以非暴力手段化解冲突的经典案例。我希望它能让我明白,所谓的“反暴力”并非简单的回避冲突,而是一种积极的、有意识的选择,是关于如何构建一个更公正、更包容、更少伤害的社会。我期待它能引发我更多的思考,甚至改变我对一些既有观念的看法,让我能更深刻地理解我们所处的这个世界。

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在大革命的宏大叙事里,太多有关暴力产生的细节被之前的我忽略。阅读体验,犹如打开一幅长卷,从1789年前的各种社会准备到罗伯斯庇尔的死亡,从好奇、兴奋到恐怖、悲哀。人类永远学不会教训。而最悲哀的是,我在18世纪的法国人身上看到了21世纪的中国人。

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托克维尔出色的结构性分析使得谭旋不那么深入的社会心理学黯然失色。即使如此,即使是暴力与恐怖主题,法国大革命还是在后世不断地书写下,逐渐被视为等同于“光荣”。

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托克维尔出色的结构性分析使得谭旋不那么深入的社会心理学黯然失色。即使如此,即使是暴力与恐怖主题,法国大革命还是在后世不断地书写下,逐渐被视为等同于“光荣”。

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恐怖即是革命,也是反革命。反革命的恐怖从王政时代就一直威胁着革命,故而革命也必须采取更为严厉的恐怖,但是革命自身不执行,而要由分立的平行的国家机关来执行,这也就是所谓的多数人的暴政从未存在过,因为多数人的意志不依赖大小的国家机关就不能成立,不管群众采用什么措施来要求革命的恐怖,群众自己从未能夺取政权,甚至不能夺取公社。山岳党的中立恐怖正是对国家机器的中立恐怖和法的悬置的标示:国家恰恰是一个中立的恐怖部门。但这一中立部门永远不可能在中立的位置上站得住稳,如果不结合法的秩序,向稳定的方向退两步,国家的恐怖就是无水之萍。这也就是为什么马克龙比罗伯斯庇尔聪明得多的原因。中立的国家部门,不依赖右翼,是不可能持续执行其中立恐怖的功能的。

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叙述脉络很清晰

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