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全面而简略，不过可以作为阅读德国文学的指南（虽然很多没翻译过来）

分出中产阶级两翼的官僚传统与资产阶级文化冲突。权威是艺术的庇护者，“艺术”因而可以是灾难性理想人格和群体服从心理的催化剂。德国文学和文化史阅读越能看出它对“夹在本民族文化传统和全球化之间的民族的借鉴（或者警醒）意义”，但也因此越读越痛苦。不过以Sebald作为梳理的据点也很合适，德国文学对身份的追问终于指向了对正义的追求。除此以外，关于Büchner, Wagner, Thomas Mann, Hesse, Brecht的部分最有趣。

篇幅不长，但读的时候有点犯困，状态不大好，也没记住太多东西。。基本讲述了从神罗后期到当代的德意志文学发展，较多历史眼光和文化方面的看法，其中也穿插哲学和神学对文学的影响，体量不大，内容尚可

全面而简略，不过可以作为阅读德国文学的指南（虽然很多没翻译过来）

小篇幅尽可能大容纳的牛津通识典范。这是一部德国文学简史，也是以文学为切口的16~20世纪的德国简史。我们所能想到的德国天才，借助作者极简精要的点评，闪耀着独特的光芒。譬如，作者说，海泽所创造的“传奇故事”通过刻意封闭内部的结构和象征符号的连贯性，把在欧洲迅速兴起并反映大众读者生活和兴趣的现实主义自由叙事置于德国“艺术”概念的控制之下；策兰的《死亡赋格》是收在葱翠丰饶的诗集《罂粟和记忆》里的一块突兀的顽石；全书收结于泽巴尔德的《奥斯特里茨》，这部作品是一个明确的信号，表明德国文学最终最重要的不是国家或个人的身份，而是对正义的追求。想到同系列的《英格兰文学》也在阐述，文学是民族的，也是世界的。唯一没有出现在本书里的，只有卡夫卡，因为他太特别了，遵循作者在序言里的指示，应当去读《卡夫卡是谁》。

马克思文学批判的路径，德国文学的诞生于教会和大学之中，印刷术的发达(与城镇发达有关)与官方对于剧院的补贴使得18世纪德国作家超过欧洲任何地方，但这种落后的进步决定其后劲不如英国市民文学(影响德国发达城市)与法国的文人共和国(影响德国戏剧)。奥古斯塔沃尔夫的理性主义...  

作为欧洲的中心，德国是哲学家和工程师的摇篮，当然，也是文学家的国度，歌德、席勒、海涅、布莱希特、海因里希·伯尔、赫尔曼·黑塞，等等，都可谓拥有国际影响力的作家。不过，比起更具世俗倾向的美国作家、更懂讽刺之道的英国作家、更显宗教情怀的俄国作家，德国作家，似乎...

马克思文学批判的路径，德国文学的诞生于教会和大学之中，印刷术的发达(与城镇发达有关)与官方对于剧院的补贴使得18世纪德国作家超过欧洲任何地方，但这种落后的进步决定其后劲不如英国市民文学(影响德国发达城市)与法国的文人共和国(影响德国戏剧)。奥古斯塔沃尔夫的理性主义...  

作为欧洲的中心，德国是哲学家和工程师的摇篮，当然，也是文学家的国度，歌德、席勒、海涅、布莱希特、海因里希·伯尔、赫尔曼·黑塞，等等，都可谓拥有国际影响力的作家。不过，比起更具世俗倾向的美国作家、更懂讽刺之道的英国作家、更显宗教情怀的俄国作家，德国作家，似乎...

马克思文学批判的路径，德国文学的诞生于教会和大学之中，印刷术的发达(与城镇发达有关)与官方对于剧院的补贴使得18世纪德国作家超过欧洲任何地方，但这种落后的进步决定其后劲不如英国市民文学(影响德国发达城市)与法国的文人共和国(影响德国戏剧)。奥古斯塔沃尔夫的理性主义...