观看的技艺 在线电子书 图书标签: 艺术 里尔克 塞尚 绘画 文学 书信 视觉 艺术史
发表于2025-02-02
观看的技艺 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
里尔克著名的“观看”与他的写作同样有着“劳作”的高度,他之看塞尚、梵高的画,物之为物,人之为人,仿佛刚经上帝的手陶造出的样子,牢靠,朴实,发出未遭奴役的尊严自足的光辉。能够学会里尔克的观看技艺的人无疑是幸福的,那种细腻的、陶醉的、耐心的所见,人生不知道要丰沛几倍。这本书的惊喜之处除了克制和优雅的译笔之外,还在于它的文字与绘画并置的排版形式,让我觉得每封信都是被当做一幅画来展示的。《观看的技艺》可以说是一本极具艺术性的书了。
评分再读里尔克的书信,对于“观看”有了全新的认识,就是那种“然后,很久很久都一无所见。再然后,骤然地就开了眼”的顿悟。里尔克的语句太过于美妙,又是如此睿智,如此诚实;很久没有被一个人如此的吸引,佩服得五体投地。此外这一版排版、装帧极具收藏价值,翻译也很加分。
评分收录的是塞尚去世一年后(1907)巴黎塞尚纪念画展期间里尔克写给妻子的信。之前程抱一的《与友人谈里尔克》一书中有节译,不过程的译文似乎汉化得有点过头了。里尔克说一个诗人手上必须有两支笔,一支写诗,一支写信。可见写信对于他而言是一种创作。他写下了大量的信件,光我手头的中译本就有《给青年诗人的信》(我非常喜爱的一本小书)、《穆佐书简》(晚期书信集)和《三诗人书简》(帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃和里尔克之间的通信录)。不得不再次感叹的是:书信的消亡大大降低了这个世界的文学性。塞尚画展结束后,里尔克在信里写道:“……我想回到这幅画面前,看看那究竟是什么。但沙龙已经没了。几天后,取而代之的将是一个汽车展,冗长、沉闷,每一辆车都只一心想着速度。”这就是我们眼下的世界吧:每一辆车、每一个人都一心想着速度。
评分扫了一眼文字内容很喜欢了,但排版不太喜欢,排版想创新但弄巧成拙了,文末彩页讨喜,但对我来说还是多余,我宁愿看到内页文章间的彩图;看到后面有些单调,即使是里尔克我也不太喜欢看人描述一幅画用了什么颜色画了什么;比起叙述画家人生历程和性格喜好,我更喜欢独特的观看感受以及独立观看方式的叙述,没什么好扯艺术家生平的,大多都是臆想,特别是艺术家的生活习性。不论这是写给谁的书信,有人这样可以同自己交流艺术,交流月夜,人生得多幸福啊
评分收录的是塞尚去世一年后(1907)巴黎塞尚纪念画展期间里尔克写给妻子的信。之前程抱一的《与友人谈里尔克》一书中有节译,不过程的译文似乎汉化得有点过头了。里尔克说一个诗人手上必须有两支笔,一支写诗,一支写信。可见写信对于他而言是一种创作。他写下了大量的信件,光我手头的中译本就有《给青年诗人的信》(我非常喜爱的一本小书)、《穆佐书简》(晚期书信集)和《三诗人书简》(帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃和里尔克之间的通信录)。不得不再次感叹的是:书信的消亡大大降低了这个世界的文学性。塞尚画展结束后,里尔克在信里写道:“……我想回到这幅画面前,看看那究竟是什么。但沙龙已经没了。几天后,取而代之的将是一个汽车展,冗长、沉闷,每一辆车都只一心想着速度。”这就是我们眼下的世界吧:每一辆车、每一个人都一心想着速度。
里尔克(Rainer Maria Rilke 1875—1926),奥地利诗人,二十世纪最杰出的德语诗人,被奥登称为“十七世纪以来欧洲最伟大的诗人”。代表作有《秋日》《豹》《杜伊诺哀歌》等。
光哲,“纸上造物”联合创始人,“眼与心”书系策划者,兼职译者,另有《观看王维的十九种方式》《朝圣者的碗钵:莫兰迪画作诗思录》等作品。
里尔克看到塞尚的画作,大为震动,之后的着魔与入迷,以及他的震撼与心得,诗与思的狂喜,俱化入一封封书信里。海德格尔见到后,大为赞叹,并多方推动,终于1952年得以出版。这些书信,其实是大诗人与大画家的心印。
◆◆◆
这些书信萃取出了绘画的真正本质⋯⋯塞尚的伟大,唯有经一个等量级的大诗人方道得尽。
—— 《纽约客》
在通往圣威克多山的朝圣路上,塞尚所作的探索抵得上西方所有艺术博物馆、所有哲学博物馆的一切研究。
—— 海德格尔
我在写《艺术家》那首诗的时候,正在读里尔克描述自己狂迷塞尚的那些书信,于是,他的一些词句就被引入了诗中⋯⋯塞尚画出了那些无可争议的画作,那些画作如此安稳,乃至让你安稳,让世界安稳,让你在这世间安稳。
—— 谢默斯• 希尼
◆◆◆
在塞尚无数次凝望、无数次变奏的《圣维克多山》前, 里尔克说,自摩西之后,再无人能见一座山,见得如此伟大。
1907年秋天,巴黎的“秋季沙龙”画展上,里尔克见到塞尚的画作,惊为天人。他惊呼自己简直是盲的,自出生以来至今简直一无所见。而只有遇到这位大画家,才算开了眼。他从此处开始学习观看。于是,他着了迷般地,几乎天天去看那些画作,发了狂一般地,几乎是天天写着书信,记录他在那些画作里的大发现,记录自己的所得所见,记录自己在画前的失魂落魄与嗒然若失,记录那些视与思的狂喜。
这些书信,是他的观画记,也是观看记 :他日渐明亮的眼睛对周边万物的观照记录。此外,更有诗人的谈艺录⋯⋯
大诗人里尔克与绘画大宗师塞尚的相遇里,
有诗、有画、有思,也将有燃烧与迷醉。
“认识”光哲多年,但从未见过面——因此我们的“认识”,是那些关于电流、数字、网络等我不能清楚知道的运作机制所定义的。所以回想起来,要寻得一个定格影像作为我们相识的记忆代表,就完全不可能。大概只有几篇文、几本书能起到某种替代作用吧。比如,我读到的第一篇《塞尚...
评分1,内文句摘 观看与劳作—— 此地是如此的不同。在别处,你去看,去想:想是其后的事——而在这里,它们几乎如一,几乎为一。 院子里,所有的夏日之花,大丽菊,高高的剑兰,长排长排的天竺葵向着薄雾,呼喊着它们红色的反驳。这让我难过。它唤起荒凉的记忆,让人茫然。 有时候...
评分《觀看的技藝:里爾克論塞尚書信選》是當事人無數風花雪月後顧影自憐的彩蛋,交由我們撥開——萬千的驚喜無一雷同,所有的執念絕非善類⋯⋯剩下的,就是掩卷後的各種淼漫與無渡沈思。 1907.10.04的信中,里爾克說道:『人要抵達這個境界(劍指梵高),不能出去強迫,而是出...
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