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肇論校釋
☆☆☆☆☆
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僧肇 作者
中華書局
張春波 注解 譯者
2010-7 出版日期
541 頁數
55.00元 價格
中國佛教典籍選刊 叢書系列
9787101045666 圖書編碼

肇論校釋 在線電子書 圖書標籤: 佛學  佛教  僧肇  宗教  肇論  哲學  國學  佛法   

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發表於2024-12-27

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肇論校釋 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

玄宗之祖

評分☆☆☆☆☆

以前看不懂，現在能看懂一點瞭……最喜歡物不遷論和般若無知論。

評分☆☆☆☆☆

感覺就倆字，破執，有啥破啥，問題是不執著的境界此生能否達到尚且未知，聽瞭那麼多非空非有無知無不知也無法有切身感受…

評分☆☆☆☆☆

《令模鈔》《夢庵釋》未讀。

評分☆☆☆☆☆

什公大弟子...唔...

肇論校釋 在線電子書 著者簡介

僧肇，東晉高僧，曾撰佛教論文數篇，闡述般若義旨。南朝梁、陳之間，經人匯編成集，名曰《肇論》。《肇論》文筆優美，結構嚴整，深寓哲理，不僅在當時、而且對後世産生瞭極其深遠的影響，在中國佛教思想史、中國哲學史上均有重要的地位。

肇論校釋 在線電子書 著者簡介

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肇論校釋 在線電子書 圖書描述

《肇論》是中國佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龍樹、羅什的般若中觀學，下啓中國佛教的三論宗，是漢梵語言和思想交互詮釋的典範，在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用，為曆代緇素所推崇——注疏層齣不窮，治中國佛學、中國哲學者也無不以為 必讀書目。

由於僧肇文筆簡潔，對般若學的闡發又多取老莊之語命意遣詞，加之書中大量的佛教術語，使得《肇論》十分難讀。中國社科院哲學研究所研究員張春波先生整理的《肇論校釋》以宋代高僧淨源所著《肇論中吳集解》為底本，以《大正藏》、唐代元康著《肇論疏》、元代文纔著《肇論新疏》、明代德清著《肇論略注》為參校本，對原文作瞭校勘，對文中難懂的字、詞、句以及其中的義理作瞭詳盡的解釋，文字淺近易懂，並在每段後附有“本段主旨”，以幫助讀者整體把握僧肇思想。

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肇論校釋 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

本书卷首未录慧达《肇论序》，惟末《肇论集解令模钞》有其散附注者。现据《卍续藏经》录如下，原校注名“某一作某”皆以括号示之。原不分段，今据文义格式分为两段。原署名前无“陈”字，据元康《疏》增。 肇论序 【陈】小招提寺沙门慧达作 慧达率愚，通序长安释僧肇法师所作《...

評分☆☆☆☆☆

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