功利主義 在線電子書 圖書標籤: 哲學 功利主義 約翰·穆勒 倫理學 政治哲學 自由主義 英國 政治
發表於2025-01-22
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陳教授の野望第六彈,效益與正義:約翰·斯圖亞特·穆勒《功利主義》已讀完。穆勒的規則功利主義是對邊沁的情景功利主義很好的修正,隻是不能稱之為完滿。不過雖然功利主義被很多人誤解與排斥,但正如邊沁所言,就算再排斥功利主義的人,其對幸福的論證依舊是用功利的手法,比如哈耶剋在《自由憲章》裏
評分實在看不下去瞭,翻譯太差勁瞭,雖有深義,但是譯者錶現不齣來,於是身為讀者的我,鬱悶至極!
評分中國應該是普遍認可按功利來計算得失的,區彆在於第一是道德主要建立在情感和外在的(或義務的)教條之上,第二是個體之間的價值也不等。後者導緻當一些上位者侵犯瞭下位者利益時,被侵犯者並不能根據純粹的功利原則來反對之。所以不實行個體之間價值獨立且均等的原則,中國社會便不可能現代化。
評分一字一句讀完瞭這本書,基本上每頁要讀上15-20分鍾左右。那種酣暢淋灕的感覺如同讀數學專著,穆勒的邏輯論證簡直無可挑剔,他有一顆天纔的腦子,我時不時要整理上下文的邏輯關係,在紙上反復推演,在腦中用實例檢驗,再問自己的想法。然而理解之後的那種快感真的難以描述。穆勒在對概念細膩的考察之下,成體係化的建築起瞭功利主義的認知,反駁瞭對其他學派對功利主義的批判。整本書就像論文一樣仔細嚴密。我作瞭很多筆記,並對序言中用社會實踐來批判功利主義的觀點進行瞭批判。接下來最想讀的是他的邏輯學體係,自傳以及政治經濟學基本原理。
評分實在看不下去瞭,翻譯太差勁瞭,雖有深義,但是譯者錶現不齣來,於是身為讀者的我,鬱悶至極!
功利主義是一種在西方影響巨大的倫理學說,其原則是“最大多數人的最大幸福”,以行為的實際功效或利益為判斷行為正當與否的標準。本書係統地闡述瞭這一學說,分緒論、何謂功利主義、論功利主義最後製裁力、功利主義可以得到什麼樣的證明、論公道與功利主義之關係。
这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...
評分 評分文/尘桥 人们尽可能给功利这个词汇泼脏水,任这脏水顺着伞沿留下,流到脚下,顺着鞋子氤氲到你的周围。在泼脏水这个过程中,他们获得了一种扭曲的愉悦感。如果你问任何一个功利主义的人,他会这样回答:每个人都有着不同的需求,有些人尤其喜爱自己占着金光闪的神灵都不肯呆...
評分 評分“在功利主义者看来,这个终极目的既然是全部人类行为的目的,就必然也是道德的标准,因此道德标准可以定义为这样一些人类行为的规则和戒律。 ” 波兰斯基在《导论:作为实践科学的伦理学》一文中提到:“文艺复兴之后的近代伦理学标志性地放弃了确定‘何为最好生活’的主题,...
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