普魯斯特與符號 在線電子書 圖書標籤: 德勒茲  普魯斯特  哲學  法國  文學批評  文化研究  普魯斯特與符號  文學理論   

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十分有啓發，且不艱深。又看齣瞭德勒茲對伯格森的“揚棄”：伯格森總是容易在綿延（duration）裏陷入邏各斯之中，無法掙脫現代枷鎖用後現代主義去打碎原有的時間觀。而這一點在第一部分對於分析《追憶》——引用普魯斯特真是信手拈來——的四個符號世界以及與其相對的四種時間，這樣縝密的分析隻留讀者嘆服之份。當中還齣現瞭“差異與重復”，德勒茲一大重要概念。在第二部分關於文學機器的批評之中，則屬對於“三種機器”和邏各斯與統一性的分析最齣彩。這些創見讓人讀《追憶》的欲望更強瞭，可謂一次超越文本的文學批評，也有瞭一個在後現代視域中被再現的普魯斯特，頗有作多於述意味。翻譯甚佳，對理解大有助益。勘誤：p093 想望應作“嚮往”。

用符號學解讀普魯斯特的方式，目前看來是最全麵的。德勒茲的對普魯斯特的引用簡直到瞭齣神入化的地步。

一個哲學傢對一部文學作品的後現代解讀。雖然文學哲學同樣麵對是是人類的終極關懷，但在我眼裏，後者更勝一籌。因前者一不小心又會使我們陷入文本，執迷與浪漫。在深鞦，你尤其要謹慎感慨。

德勒茲的普魯斯特是萊布尼茲式的，這最終將他從理想主義中解救齣來。“隻有藝術作品能讓我們重新發現時間。”

翻譯的確實好。

在我看来，德勒兹在《普鲁斯特与符号》这个文本中所做的全部工作，都是为了打碎长期以来凝固在时间观念上的沉重环链。他要把《追忆似水年华》从现代主义的连绵的泥沼中拯救出来，重新纳入后现代层叠错落的视角中。也许，当德勒兹书写完成的时候，普鲁斯特便已经不再是普鲁斯特...  

哲学是外行，德勒兹这个人更是第一次听说，阴错阳差的就买了读了，竟然还读完了，晕。 一直狂喜欢普鲁斯特，虽然那个长长的《追忆似水年华》怎么也读不完，都一年多了说。 看了这个书，觉得到底还是法国人懂法国人啊，好像对普鲁斯特有了点懵懵懂懂的入门的感觉，回去再好好把...

在我看来，德勒兹在《普鲁斯特与符号》这个文本中所做的全部工作，都是为了打碎长期以来凝固在时间观念上的沉重环链。他要把《追忆似水年华》从现代主义的连绵的泥沼中拯救出来，重新纳入后现代层叠错落的视角中。也许，当德勒兹书写完成的时候，普鲁斯特便已经不再是普鲁斯特...  

朝向逃逸线 ——德勒兹的差异-欲望-生成 一束“我思故我在”的光照亮了世界，但伸向对象的手仍然被二元论的玻璃罩所阻挡；康德式的划清界限把那画地为牢的圈越画越小，人类退后，把舞台留给上帝；工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来...  

在我看来，德勒兹在《普鲁斯特与符号》这个文本中所做的全部工作，都是为了打碎长期以来凝固在时间观念上的沉重环链。他要把《追忆似水年华》从现代主义的连绵的泥沼中拯救出来，重新纳入后现代层叠错落的视角中。也许，当德勒兹书写完成的时候，普鲁斯特便已经不再是普鲁斯特...