侠的精神文化史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
龚鹏程
1956年生，祖籍江西吉安，台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长，中正大学历史研究所教授，中华道教学院副院长等教职；亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问，并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学，现任卢森堡欧亚大学校长，及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种，主编书刊数百种。现客居燕京，任北京师范大学特聘教授，并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。
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《游的精神文化史论》一书的姊妹篇，着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态，从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内，这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数，行文依然非常注意可读性，对侠文化史的建构也超出寻常视野
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读后感
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用户评价
修行107th，龚鹏程一直给我一种看上去很美但是不耐深究的印象，和沈宏非小白等术业有专攻的专栏写手一个level，在缪哲三七等有深度杂文作家之下，此书强化了这个印象。首先他做的功课奇怪而偏，他引用的材料来源非常古怪，而真正来自史籍的有说服力的较少，而且这样的材料他恋恋不舍，在同一本书中经常引用两次或更多，其次他逻辑非常成问题，他指斥那些给予侠一个标准，然后认为史书中的某些做出恶事的侠不是侠的人幼稚，认为那些被称为侠的人就是那个时代标准的侠，这个很对，但后期他大肆分析侠的群体的心理特征，并感性的分析了一大堆孤独与虚无，俨然蒋勋上身，这种自掴面颊的事情令人无语，有 陈平原珠玉在前，真的没必要看他，在武侠评论的角度，他是蒋勋之上，庆东未满
评分关于侠的由来和内涵演变增长了见识，后半部分有少许抬古贬金的意味。
评分自古以来，侠者，边缘也；武侠文学，不入流也；武侠评论，多胸臆而已。然而这书走的是真学术路线，从春秋战国时代考据起，侠的源流、演变，内涵的扩大，都有理有据，让人不得不以史的眼光去看它。源于儒墨理想、掺入市井习尚的侠义精神，本事意气的行为，却在唐转入戍边爱国的寓意，而至宋元明清，则沦为清官的奴才，却到了清末民初，在国家风雨飘摇之际，焕发出为国为民不失个人气质的光彩。现代武侠小说里的侠，只是侠的一种样子而已，当你把这些侠，放入历史的演变中看看秦舞阳、看看班固、看看李白，你会觉得侠好像不仅仅是路见不平的武林高数；若放入现在社会中，看看帮派少年，你又会觉得，哦，侠，原来是那些不招人喜欢的混小子……侠是一个中性词，在岁月的流逝，历史的前进，社会的变革，这么一个过车中，终于演变成了我们心中的样子。
评分不是很喜欢这种堆砌许多知识而自己理论较少的书。博闻强识的学者的确很有文化、让人觉得非常高深，但同时也让人觉得不是很有思想很有意思。写论文用书，草草翻看而已。
评分啊啊忘记MK了这本是啥时候读完的……越到后面越觉得展开好像不太对
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