武夫当权 在线电子书 图书标签: 历史  张鸣  近代史  民国  中国历史  近现代  通俗  中国   

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好像是第一次读这种排版的书，有点搞怪

该书分为正文和逸闻两个部分。正文新意不多，前半部分大体在陈志让《军绅政权》的基础上引申发挥，甚至连书名也近似陶菊隐的《武夫当国》，唯有后面对蒋介石的分析较有新意，不过该部分的问题和前面一样，预先设定军阀都是坏人，然后批判，但是批来批去，不得不让人认为，若在文武革命时期，作者必死无疑。逸闻大约是由于资料数量的限制和编辑排版的原因，很多位置比较奇怪。校勘：P16，3岁——13岁；P176，“保甲制度使清末以来的武化豪绅跋扈统治合法化，宗法网络与行政网络在非正常的武力背景下高度结合，导致社会财富或集中于官僚资本，或耗于内战，或中绝于官僚和劣绅，不仅使农村中的新型生产关系无从发展，反而加剧了贫困化、破产化，而从根本上制约了中国资本主义经济的发展——结论的条件不充分。另有一处冗字，数处病句。

感觉读出了点不一样的味道，希望是我想多了，嘻嘻。

该书分为正文和逸闻两个部分。正文新意不多，前半部分大体在陈志让《军绅政权》的基础上引申发挥，甚至连书名也近似陶菊隐的《武夫当国》，唯有后面对蒋介石的分析较有新意，不过该部分的问题和前面一样，预先设定军阀都是坏人，然后批判，但是批来批去，不得不让人认为，若在文武革命时期，作者必死无疑。逸闻大约是由于资料数量的限制和编辑排版的原因，很多位置比较奇怪。校勘：P16，3岁——13岁；P176，“保甲制度使清末以来的武化豪绅跋扈统治合法化，宗法网络与行政网络在非正常的武力背景下高度结合，导致社会财富或集中于官僚资本，或耗于内战，或中绝于官僚和劣绅，不仅使农村中的新型生产关系无从发展，反而加剧了贫困化、破产化，而从根本上制约了中国资本主义经济的发展——结论的条件不充分。另有一处冗字，数处病句。

作者以前的老书新印，所以观点还是以前年代的。之所以给四星，是看在两侧那些野史轶事的份上

书边的武夫故事会真是好精彩：张宗昌说自己是三多主义：钱多、兵多、姨太太多（不晓得许三多是不是借了这个典故）。这样的故事太多。 值得深思之处在于，军阀们依据各种办法——九同、儒家、道家、佛家、基督教等等来“组织”兵士。这让人想起中欧一位名曰肖知兴的书《中国人为...

书边的武夫故事会真是好精彩：张宗昌说自己是三多主义：钱多、兵多、姨太太多（不晓得许三多是不是借了这个典故）。这样的故事太多。 值得深思之处在于，军阀们依据各种办法——九同、儒家、道家、佛家、基督教等等来“组织”兵士。这让人想起中欧一位名曰肖知兴的书《中国人为...

本书是张鸣老师的硕士论文。学者最好还是不要将自己早年的工作重新刊印。学术能力不一定总在提高，至少，鉴赏力是应该随着阅历的增加而提高的，张老师一定可以发现自己早年论文中的无数缺点，也一定不同意书中很多观点。若是如此，为何还要一遍遍的印出来呢？全书的学术性不够...  

本书是张鸣老师的硕士论文。学者最好还是不要将自己早年的工作重新刊印。学术能力不一定总在提高，至少，鉴赏力是应该随着阅历的增加而提高的，张老师一定可以发现自己早年论文中的无数缺点，也一定不同意书中很多观点。若是如此，为何还要一遍遍的印出来呢？全书的学术性不够...  

书边的武夫故事会真是好精彩：张宗昌说自己是三多主义：钱多、兵多、姨太太多（不晓得许三多是不是借了这个典故）。这样的故事太多。 值得深思之处在于，军阀们依据各种办法——九同、儒家、道家、佛家、基督教等等来“组织”兵士。这让人想起中欧一位名曰肖知兴的书《中国人为...