伦理学

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出版者:中国人民大学出版社
作者:(英)乔治.爱德华.穆尔
出品人:
页数:128
译者:戴杨毅
出版时间:1985-11
价格:0.70
装帧:平
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 哲学-伦理学
  • 哲学-G_E_Moore
  • 中国人民大学出版
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  • 正义
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具体描述

《深邃之径:探寻人类行为的内在法则》 本书并非一本探讨“应该如何做”的规范性手册,也非罗列枯燥哲理的理论堆砌。它更像是一次深入人心的旅程,一次对驱动我们选择、塑造我们关系的那些隐秘而强大力量的探索。我们将一同拨开笼罩在日常行为之上的迷雾,去审视那些我们习以为常、却鲜少深究的根源。 这是一场关于“为何如此”的追问。我们为何会感到内疚?何种情况下,同情心会驱使我们行动?是什么让我们在面对艰难抉择时,感受到内心的挣扎?《深邃之径》将带领读者穿越历史长河,从古希腊哲人的智慧箴言,到现代社会心理学的最新发现,汇聚不同文明和思想流派的洞见,为这些根本性的问题提供多维度的视角。 书中,我们将深入剖析人类情感的复杂性。爱、恨、喜悦、悲伤,这些看似原始的情绪,如何与我们的理性思维相互交织,共同塑造我们的判断与行为?我们将探讨同理心的奥秘,理解它如何成为连接人与人之间情感桥梁,以及为何在某些时刻,它会如此轻易地被忽视或压制。我们将审视个体欲望与社会规范之间的张力,理解我们在追求个人幸福与维护群体和谐之间所扮演的角色。 本书并非鼓励读者去遵循任何单一的道德准则,而是旨在激发读者自我反思的能力。它会展示,人类行为并非简单的对错判断,而是在诸多相互作用的因素下产生的复杂结果。我们将通过案例分析,解析那些历史上著名的决策,理解其中的权衡与取舍,以及这些决策所带来的长远影响。从个人成长到社会变迁,许多关键的转折点,都与对“何为正确”的理解息息相关。 《深邃之径》将引导读者认识到,理解人类行为的动机,不仅能够帮助我们更好地理解他人,更能帮助我们审视自己的内心世界。它并非要提供现成的答案,而是要赋予读者提出更好问题的能力。我们将一起思考,在信息爆炸、价值多元的时代,如何保持清醒的头脑,做出更负责任的选择。 这本书将触及那些塑造我们价值观的深层信念,那些在无形中影响我们判断的文化和社会背景。它会引导我们关注行为背后的动机,而非仅仅停留于表面的评判。我们将一起审视,在竞争日益激烈、利益冲突频发的现代社会,如何维持个体尊严,如何构建更具韧性和包容性的社会关系。 《深邃之径》是一次智识的冒险,一次心灵的觉醒。它会让你以全新的眼光看待自己、看待他人、看待我们所身处的这个世界。准备好踏上这场深刻的旅程吧,去发现驱动你我以及人类群体前进的那些,最原始、最持久的力量。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我一直以为,“伦理学”是一门严肃的学问,它探讨的是人类行为的规范、价值判断的标准以及道德责任的界定。因此,当我拿到这本《伦理学》时,我怀揣着对深度思考和理性分析的期待。然而,这本书的内容,却给我带来了一种“ unexpected surprise”,一种内容上的“错位感”。它与其说是在阐述“伦理学”的理论,不如说是在描绘作者对生活的点滴感悟。书中充斥着大量的生活片段,例如,作者描述了一次难忘的旅行经历,一次与朋友的真诚对话,或者是一次对某种社会现象的个人化评价。这些内容本身都充满着生活的气息,也展现了作者对世界的好奇和热爱,但它们与“伦理学”的学科属性,似乎并没有建立起直接而有力的联系。我没有在书中找到对“道德的本质”、“善恶的根源”、“自由意志与决定论”等伦理学核心问题的深入探讨,更没有对“道德的客观性”、“道德的相对性”等哲学争论进行详细的论证。它更像是一本“人生哲学随笔”,而非一本严谨的学术著作。作者的语言风格十分朴实,没有华丽的辞藻,读起来也没有任何学术的距离感,但正是这种过于“接地气”的叙述,让我难以将其与“伦理学”的深度和广度联系起来。

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一本真正意义上的“伦理学”著作,应当是对人类行为准则、价值判断以及道德困境进行深刻剖析和系统阐述的基石。然而,我手中的这本《伦理学》,似乎在内容上存在着某种程度的“脱节”。它以一种近乎哲学散文的方式,描绘了作者对生活细节的观察,对日常现象的感悟,甚至是对某些社会事件的零星评论。我可以感受到作者试图通过这些片段化的表达,勾勒出一种“生活中的道理”,但这种道理似乎游离于严谨的伦理学理论框架之外。例如,书中大量篇幅在讲述一次偶遇的陌生人如何无私地帮助了自己,或是对某个电影情节中角色艰难选择的个人解读。这些故事本身或许感人,或许引人深思,但它们更多地指向了“人性善”或“个体选择”的个体经验,而未能深入到“为何善良是善?”、“道德选择的普遍性原则是什么?”这类伦理学核心问题。书中没有对功利主义、义务论、德性伦理学等主流伦理学派进行辨析,也没有对“对错”的界定标准进行逻辑推演,更没有探讨不同文化背景下伦理观念的差异及其根源。它更像是一本“人生感悟录”,而非系统性的“伦理学教科书”。我期待的是能够帮助我理解“何以为人”的深刻理论,能够为我在复杂的道德选择中提供清晰的指引,能够拓展我思考道德边界的视野。但目前来看,这本书提供的更多是温暖的共鸣,而非严谨的理论武装。它的语言风格倒是很平实,读起来不费力,但这种不费力,也恰恰反映了它在学术深度上的某种缺失。或许,作者认为生活本身就是最好的伦理学教材,但对于一个渴望系统学习伦理学的人来说,这种“道”的呈现方式,显得过于隐晦和碎片化了。

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这本书的写作方式,让我一度怀疑它是不是一本被误读了的“伦理学”。与其说它是关于伦理学,不如说它更像是作者在人生旅途中随手拾起的各种“生活经验”,并试图从中提炼出某种“为人处世之道”。书中充斥着大量的生活片段,比如作者如何与邻居处理纠纷,如何在工作中面对同事的挑衅,又或者是在旅途中遇到的种种趣事。这些故事当然有其可读性,它们展现了作者的生活阅历和对人情世故的理解,但问题在于,这些故事如何与“伦理学”这个宏大的概念产生直接而有力的联系?我没有看到任何关于“道德的本质”、“善恶的标准”、“责任与义务的界定”等核心伦理学问题的深入探讨。取而代之的是一些相对浅显的道理,例如“乐于助人是好事”、“诚信能赢得尊重”、“要学会感恩”等等。这些道理本身并没有错,但它们更像是社会常识,而非经过系统论证的伦理学原理。我期待的“伦理学”,是能够帮助我理解为什么这些“道理”是“道德的”,它们背后的哲学支撑是什么,在更复杂的场景下,这些道理是否依然适用,或者需要进行怎样的调整。这本书更像是一本“情商提升指南”或“情场得意秘籍”,而非一本真正意义上的哲学著作。它在文字上倒是相当流畅,叙事也比较生动,但这种生动,更多的是一种故事的吸引力,而不是思想的深度。

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在拿到这本《伦理学》之前,我对于“伦理学”的理解,停留在那些关于“善与恶”、“义务与权利”、“正义与不公”的抽象概念上。我期望这本书能够为我揭示这些概念背后的逻辑,提供一套系统性的道德分析框架。然而,当我开始阅读这本书时,我发现它似乎走了一条截然不同的道路。它更像是一本关于“如何欣赏生活中的美好”的散文集,作者用极其个人化的视角,记录了他对生活细节的观察和感悟。书中大量篇幅都在描绘一些非常具体的生活场景,比如一次在海边散步的经历,一次与家人温馨的互动,或者是一次对某种艺术作品的个人解读。这些内容本身都充满了生活的情趣,也展现了作者细腻的情感和对生活的热爱,但它们与“伦理学”所探讨的那些普遍性的道德原则,似乎总感觉“隔靴搔痒”。我没有在书中看到对“道德推理”、“伦理困境的解决策略”、“不同道德理论的比较与评价”等内容的深入讨论。它更像是一本“生活方式的分享”,而非一本能够提供深刻哲学洞见的著作。作者的文字风格非常流畅,没有任何晦涩难懂的专业术语,读起来就如同在品味一杯清茶,轻松而惬意。然而,正是这种过于“轻盈”的文字,让我难以将其与“伦理学”的沉重和严肃性联系起来。

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这本书的封面设计和书名,都让我对它充满了期待,我预设它会是一本带领我深入探索人类行为规范和道德价值体系的著作。然而,随着阅读的深入,我逐渐感到了一种“名不副实”的困惑。书中大量的篇幅,似乎都在围绕着“生活的美好”、“人与人之间的温情”、“以及一些对社会现象的个人化评论”展开。例如,作者会细致地描绘一次与家人共进晚餐的场景,或者对某个发生在城市角落的感人故事发表看法。这些内容本身都具有一定的感染力,也展现了作者细腻的情感和对生活的热爱,但它们与“伦理学”所应有的思辨性、逻辑性和系统性,却显得“相去甚远”。我没有在书中找到对“道德的起源”、“自由意志”、“责任的界定”等核心伦理学问题的深入探讨。它更像是一本“人生感悟录”或者“心灵鸡汤”,而非一本能够为我提供坚实理论基础的哲学读物。作者的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,也没有复杂的概念,读起来毫不费力,但正是这种过于“亲民”的表达,让我难以将其与“伦理学”的学术深度联系起来。我期望的是一本能够帮助我理解“何为道德的本质”、“道德判断的依据是什么”的著作,而不是这些零散的、充满个人色彩的生活片段。

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我一直认为,“伦理学”是一门关于“人应该如何行动”的学科,它关乎我们如何做出选择,如何理解是非对错,以及如何构建和谐的社会关系。因此,当我看到这本《伦理学》时,我满怀期待地想从中找到关于这些问题的深刻解答。然而,这本书的内容,却让我感到了一种“意料之外”的转向。它更像是一本关于“如何感受生活”的随笔集,作者用非常细腻的笔触,描绘了他对周围世界的观察和感悟。书中大量篇幅在描写一些日常的、甚至是琐碎的生活场景,比如一次在咖啡馆的偶遇,一次对宠物细致的照顾,或者是一次对旅行中遇到的不同文化习俗的体验。这些内容本身都充满了生活气息,也展现了作者敏感而丰富的情感世界,但它们与“伦理学”的学术属性,却显得“若即若离”。我没有在书中找到对“道德的本质”、“价值的来源”、“行为的动机”等伦理学核心概念的系统阐述,更没有对“道德相对主义”、“道德普遍主义”等哲学争论进行探讨。它更像是一本“情感共鸣之书”,而非一本能够提供理论指导的哲学著作。作者的语言风格相当随意,没有太多雕琢,读起来仿佛在与一位亲近的朋友聊天,这种亲切感无疑增加了阅读的舒适度,但同时也让我觉得,它在学术深度和思想的严谨性上,可能还有提升的空间。

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我必须承认,在翻阅这本书之前,我对于“伦理学”的理解,更多的是源于中学时期那点仅有的哲学启蒙,以及零星在新闻报道中听到的关于“道德滑坡”、“伦理困境”的讨论。我原以为一本名为《伦理学》的书,会像一本详尽的说明书,教我如何在这个复杂的世界里做出“正确”的选择,如何理解那些看似抽象的道德原则。然而,这本书的内容,却让我感到一种莫名的“错位感”。它似乎更像是一本关于“如何过好一生”的散文集,作者用非常个人化的视角,记录了他对生活方方面面的观察和思考。例如,他会详细描写自己如何精心照顾一盆植物,如何为某个陌生人的不幸遭遇而感到悲伤,甚至是如何对某个时事评论表达自己的不解。这些内容本身都充满着人性的温暖和生活的气息,但它们与“伦理学”的严谨性、系统性和思辨性,却显得“风马牛不相及”。我没有在书中找到对“义务”、“权利”、“正义”等基本概念的清晰界定,更没有看到对不同伦理学理论的比较和分析。它更像是一系列感性的碎片,而非系统性的理论构建。这本书的语言风格倒是相当接地气,没有任何晦涩难懂的哲学术语,读起来就像是和一个长辈在闲聊,听他分享生活经验。然而,正是这种过于“生活化”的叙述,让我难以将其与“伦理学”的严肃性和学术性联系起来。我期待的,是能够帮助我理解“道德的根基”和“价值的来源”的深刻洞见,而不是这些零散的生活点滴。

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在我拿到这本《伦理学》之前,我对于“伦理学”的理解,更多的是来自于一些零散的哲学概念和对道德困境的初步思考。我期望这本书能够像一位经验丰富的向导,引领我深入探索人类行为的道德维度,为我解析那些复杂而微妙的价值判断。然而,当我沉浸在这本书的内容之中时,我发现我所期待的系统性论述和严谨的逻辑推演,似乎被一种更为“感性”和“生活化”的表达方式所取代。书中大量篇幅都在描绘作者对日常生活的观察,对身边人物的描绘,甚至是对某些自然现象的细腻体察。例如,作者会详细描写一次清晨的宁静,一次与陌生人短暂的交谈,或者一次对某种艺术品的个人感悟。这些内容本身都充满了生活的情趣,也展现了作者细腻的情感和对世界的热爱,但它们与“伦理学”这个以理性思辨为核心的学科,却显得“若即若离”。我没有在书中找到对“道德的起源”、“善恶的标准”、“责任与自由的关系”等伦理学核心问题的深入剖析,更没有对“道德的普遍性”、“道德的相对性”等哲学争议进行系统性的阐述。它更像是一本“生活哲学笔记”,而非一本能够提供理论指导的著作。作者的语言风格非常温和,没有生硬的学术术语,读起来就像是在倾听一位长者分享人生智慧,这种亲切感固然令人愉悦,但同时也让我感到,它在学术的深度和思想的锐度上,可能还有提升的空间。

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当我拿到这本《伦理学》,我脑海中浮现的是一个充满哲学思辨的知识殿堂,是关于“善与恶”、“对与错”、“责任与自由”的深刻辩论。然而,当我沉浸其中之后,我发现我所期待的严谨的论证、系统的理论框架,似乎在这本书中被一种更为“轻松”和“日常”的表达方式所取代。书中大量篇幅都在讲述一些作者在生活中遇到的具体事例,比如一次与朋友的愉快聚会,一次对家人的温馨关怀,或者是一次在旅行中感受到的自然之美。这些内容当然能够传递出一种积极向上、热爱生活的态度,但它们与“伦理学”所探讨的那些抽象的、普遍性的道德原则,总感觉隔着一层薄纱。我没有看到对“道德的起源”、“伦理判断的标准”、“人类行为的动机”等问题的深入剖析。这本书更像是一本“生活智慧分享”,而非一本严肃的哲学著作。作者的文字流畅自然,仿佛在娓娓道来,这无疑增加了阅读的愉悦感,但同时也让我感到,它在思想的深度和学术的严谨性上,似乎有所欠缺。我更期待的是能够帮助我构建一套完整的道德认知体系,能够为我解析那些令人困惑的道德两难,而这本书似乎更多地停留在“分享生活经验”的层面,而未能真正触及“伦理学”的内核。

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在我拿到这本《伦理学》时,我脑海中勾勒出的,是一个充满理性思辨、逻辑严谨的知识图景,关于“何为善”、“何为恶”、“我们为何要遵守道德规则”等根本性问题。然而,当我翻开书页,看到的却是一系列描绘作者日常生活的随笔。书中充斥着对自然景色的赞美,对美食的细致描写,以及与亲友之间温馨的互动。我可以看到作者在品尝一道精致菜肴时的满足,在欣赏一片落叶时的感悟,或者在与爱人交谈时的默契。这些文字无疑能够传递出作者对生活的热爱和对细微之处的体察,但它们与“伦理学”这个主题,似乎始终隔着一层难以逾越的鸿沟。我没有在书中找到任何对“功利主义”、“道义论”、“美德伦理”等经典伦理学理论的介绍和分析,也没有看到对“道德直觉”、“道德情感”、“道德判断的理性基础”等问题的深入探讨。它更像是一本“生活方式指南”,或者说是对“如何享受生活”的一种个人化的解读。作者的文笔清新淡雅,读起来让人心情舒畅,但这种舒畅,更多的是一种阅读消遣的愉悦,而非思想上的启迪。我期待的,是能够帮助我构建一个完整的道德框架,能够为我提供一套分析道德困境的工具,而这本书,似乎更多地停留在“分享生活的美好”这一层面。

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