罪與罰 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄國文學  小說  罪與罰  外國文學  長篇小說  文學  俄羅斯   

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（2018.7） 跟其他頗具史詩氣質的大部頭相比，雖沒有大段的景物描寫，倒是有大段的心理描寫，像是把人物的頭腦中齣現的所有念頭一股腦地呈現齣來。道德睏境麵前，心理的波動更是跌宕起伏，一係列的小事件串聯起整個人物關係網絡，每個人物的齣場都有其閤理性。睏惑的青年用一個理論越過瞭障礙卻發現缺乏足夠的能力去麵對，與犯罪小說專注於犯罪不同，這本小說裏，人性的雕刻真的是相當細緻入微。進入一個世界容易，離開一個世界睏難，活著的意義就是看到生命的美好，盡管我們的雙眼總是被黑暗遮蔽。

世界上沒有什麼比直言不諱更難，也沒有什麼比阿諛奉承更容易的瞭。直言不諱，即使其中隻有百分之一的音調是假的，那麼立刻就會産生不和諧，隨之而來的是爭吵。而阿諛奉承，即使從頭至尾全部音調都是虛假的，可還是讓人高興，聽著不會覺得不愉快，哪怕這愉快有點兒肉麻，可還是感到愉快。而且不管阿諛奉承多麼肉麻，其中卻至少有一半讓人覺得好像是真實的。

結尾的轉變略顯突兀，但總體令人震撼

看完瞭。怎麼說呢。太煎熬瞭！男主是個殺人犯，他創立瞭一套理論說為瞭一個更好的世界，這世上有一些人有權利殺人。於是他就去實施瞭，結果瞭兩條人命，並且一直負隅頑抗，拒不認罪。他覺得他隻不過是撚死瞭一隻虱子而已。他不信上帝，但是他確確實實地得到瞭上帝的懲罰。上帝判決他瘋癲、多疑、幾欲自殺。他自負，迷信自己的推理，結果卻沒有得到持證上崗的信神的妓女那平靜的內心。而至於那個荒淫的地主，他的一生被魔鬼綁架瞭。他做夢都渴望行善，渴望被救贖，可是魔鬼竟然在夢中跟他開玩笑，給一個小女孩安上一張充滿瞭淫欲的笑臉。至於杜尼婭，就有些精神潔癖瞭。我不喜歡她。我更喜歡索尼婭，那個信主的妓女。

世界上沒有什麼比直言不諱更難，也沒有什麼比阿諛奉承更容易的瞭。直言不諱，即使其中隻有百分之一的音調是假的，那麼立刻就會産生不和諧，隨之而來的是爭吵。而阿諛奉承，即使從頭至尾全部音調都是虛假的，可還是讓人高興，聽著不會覺得不愉快，哪怕這愉快有點兒肉麻，可還是感到愉快。而且不管阿諛奉承多麼肉麻，其中卻至少有一半讓人覺得好像是真實的。

我们都还记得，在传统东正教思想里，人生来不是为了享福的。人只有通过受苦，做牺牲者，哪怕宁愿被压迫，被践踏，按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者，也不许作恶，才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里，无疑是极其诡异的，因为在中国传统文化里，人是可以...  

为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...  

“当他没有激情的时候，他是没有智慧的。”评论司汤达的这句评价同样能总括陀思妥耶夫斯基的最大显性特征，读他的作品，读者的很难不被其四溢的激情所感染。重温《罪与罚》仍能感受到身心涤荡、思绪狂潮的震撼。 煌煌50万字，故事情节顺着辍学大学生拉斯柯尔尼科夫杀死放高利贷...  

第一次读陀思妥耶夫斯基的小说，他的文笔很平淡普通，没有什么华丽的词藻，没有什么经过太多抽象的分析的东西，但很真实，读着也很舒服，总比那些内容空洞只有无意义的词语堆砌的东西值得一读。 这本书，吸引我的，内容是一方面，另外一方面便是大段大段的内心独白。陀的...