闽南民间信仰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:福建人民出版社

作者:连心豪

出品人:

页数:197

译者:

出版时间:2008-8

价格:17.00元

装帧:

isbn号码:9787211057467

丛书系列:闽南文化丛书

图书标签:

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好的，根据您的要求，为您构思一份与《闽南民间信仰》无关的图书简介，力求详实、自然，避免任何“AI痕迹”。 --- 《丝绸之路上的千年驼铃：河西走廊的商贸、文化与生态变迁》 图书简介 本书并非一部聚焦于地域性宗教信仰的著作，而是深入广袤的河西走廊，描绘其作为连接东西方文明动脉的千年历史画卷。本书以丝绸之路的黄金地段——河西走廊为核心叙事空间，追溯自汉代张骞凿空西域，直至近代铁路开通，这条通道在商贸流通、文化交融、以及区域生态演变中所扮演的无可替代的角色。 河西走廊，这条狭长而重要的地理屏障，其意义远超单纯的交通要道。它是一条文明的走廊，是农耕文明与游牧文明激烈碰撞、相互渗透的熔炉。本书从“贸易动脉”的视角切入，详尽考察了丝绸、茶叶、香料、马匹等主要贸易物资的流转轨迹与经济影响。我们不谈论神祇的位阶或祭祀的仪式，而是聚焦于那些推动贸易的商队、掌控税收的官府、以及依赖商路生存的绿洲城邦。通过对敦煌、酒泉、张掖、武威等古老城池商业活动的考证，揭示了不同历史时期，走廊内商业结构的动态变化。例如，魏晋南北朝时期，佛教的兴盛如何刺激了特定商品（如香料和宗教器物）的贸易增长；唐代丝路鼎盛时期，中亚商帮如何深入内地，并对河西地区的金融活动产生影响。 更重要的是，本书深入探讨了“文化基因的迁徙与重塑”。丝绸之路不仅是货物的通道，更是思想、技术、艺术和信仰（包括但不限于宗教信仰，但着重于世俗文化层面）的传播径路。书中花费大量篇幅分析了中原文化如何与西域文化在建筑风格、音乐舞蹈、服饰习俗上发生嫁接。例如，我们细致对比了河西走廊地区汉晋壁画与中亚犍陀罗艺术的风格差异与融合点，关注的是艺术形式的演变，而非信仰本体的教义阐释。探讨的重点是：不同文化元素在新的地理和人群基础上，是如何被“重新编码”和“本土化”的。这些文化交流的痕迹，深深刻印在沿线地区的民俗技艺、地方戏曲乃至日常的饮食习惯中，构成了河西走廊独特的文化复合体。 此外，本书着重引入了“生态地理的约束与适应”。河西走廊的生命线——祁连山的冰雪融水，是其繁荣的物质基础，也是其脆弱性的根源。本书引入环境史的视角，考察了人类活动（如大规模屯垦戍边、城市建设）对戈壁、草原和绿洲生态系统造成的压力。通过分析考古学、古气候学和水文地理学的证据，重建了不同历史时期走廊的植被覆盖率和水资源利用模式。例如，分析了唐代中后期，由于气候波动和过度放牧，导致部分绿洲衰退，进而引发的商路改道和政治格局变化。这种对自然环境的关注，旨在说明人类的活动始终受到地理条件的深刻制约，贸易的兴衰与生态的平衡紧密相连。 全书结构严谨，通过大量的田野调查资料、地方志记载、以及海外汉学研究的最新成果，构建了一个多维度、跨学科的研究框架。它描绘的不是某一特定人群的精神图景，而是依托于一条宏大贸易通道上，不同族群、不同阶层、不同时代的人们，为了生存、发展和交流所付出的努力与取得的成就。 本书适合历史地理爱好者、贸易史研究者、以及所有对中国西部开发史和古代世界交流史抱有浓厚兴趣的读者。它带领读者穿越历史的尘烟，聆听那千年不绝的驼铃声，理解河西走廊在世界历史版图中的关键地位。 ---

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说实话，当我拿到《闽南民间信仰》这本书时，我并不是一个狂热的信仰研究者，但我对中国传统文化有着浓厚的兴趣，而闽南民间信仰，无疑是中国传统文化中一个独特而又重要的组成部分。《闽南民间信仰》这本书，用一种非常平易近人的方式，为我展现了闽南地区丰富多彩的信仰世界。书中关于“神灵的化身”的解读，让我对许多神祇有了全新的认识。我一直以为神祇就是神祇，但书中揭示了许多神祇并非独立存在，而是随着历史的变迁、社会的融合而不断被赋予新的内涵和形象。我尤其被书中关于“神明的庇佑”的描写所吸引。它不仅仅是简单的保佑，更是人们在面对困难、挑战时，寻求精神支持和心理慰藉的重要方式。书中还详细介绍了许多与“民生疾苦”相关的信仰，比如祈求健康、平安的神祇，这些都反映了闽南人民对于美好生活的朴素愿望。读完这本书，我感觉自己仿佛走进了闽南千年来的历史长河，触摸到了那份古老而又鲜活的民间文化脉搏。

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我一直对那些隐藏在历史深处的文化符号抱有浓厚的兴趣，而《闽南民间信仰》这本书，恰好满足了我的好奇心。书中并没有枯燥的学术术语，而是以一种充满人情味和故事性的笔触，为我描绘了闽南地区丰富多彩的信仰世界。我最感兴趣的是书中关于“神明的显灵”的故事。这些故事，虽然听起来有些神奇，但却反映了人们对超自然力量的敬畏，以及对未知世界的探索。书中还详细介绍了许多与“家庭和睦”相关的信仰，比如祈求夫妻恩爱、子孙兴旺的神祇，这些都反映了闽南人民对于家庭幸福的重视。我尤其欣赏书中对“民间传说”的解读，那些生动有趣的故事，不仅仅是消遣，更是闽南人价值观、道德观的载体。读完这本书，我感觉自己仿佛置身于闽南的某个村落，与当地的居民一起，感受着他们虔诚的信仰，聆听着他们古老的故事。

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自从接触到《闽南民间信仰》这本书，我的生活似乎多了一抹亮色，因为我开始重新审视那些曾经被我忽视的周围事物。《闽南民间信仰》并非一本严肃的学术专著，而是一本充满人情味和生活气息的书籍。它更多地聚焦于普通百姓的信仰实践，而非高高在上的神学理论。书中关于“安溪土地公”的描写，让我对我们家乡那位默默守护的土地公有了更深的敬意。我从小就对土地公庙里的各种祭品充满了好奇，书中解释了这些祭品背后的寓意，以及土地公在民间生活中的具体作用，比如祈求农作物丰收、守护家宅平安。我特别喜欢书中关于“妈祖出巡”的生动描写，那些锣鼓喧天、热闹非凡的场面，仿佛就在眼前。作者通过细致入微的观察，展现了妈祖信仰在凝聚社区、维系社会秩序方面的作用。它不仅仅是宗教活动，更是社区居民共同参与的盛事，承载着人们对美好生活的期盼。书中还提到了许多关于“孤魂野鬼”、“冥婚”等一些在现代人看来有些不可思议的民间观念。作者并没有回避这些“非主流”的信仰，而是尝试去理解它们产生的社会背景和心理机制，这让我对人性的复杂和文化的多元有了更深的认识。读这本书，我感觉到自己仿佛置身于闽南的某个村落，与当地的居民一起，感受着他们虔诚的信仰，聆听着他们古老的故事。

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当我翻开《闽南民间信仰》这本书时，我仿佛踏上了一条通往故乡深处的神圣之路。这本书的作者，用他细腻的笔触，为我描绘了一幅幅充满古老韵味的画卷。我一直对家乡那些古老的庙宇感到好奇，但总是不得其门而入。《闽南民间信仰》这本书，为我揭开了这些庙宇神秘的面纱。书中关于“观音信仰”的探讨，让我看到了观音菩萨在闽南地区是如何被多元化地解读和尊崇的。她不仅仅是一位慈悲的女神，更是人们心中希望和救赎的象征。书中还详细介绍了许多民间习俗，比如“冲喜”和“拜契”，这些看似平常的习俗，背后却蕴含着复杂的社会心理和文化逻辑。它让我看到了闽南人民在面对生老病死、喜怒哀乐时的生存智慧和情感寄托。我尤其欣赏书中对“地方神”的关注，那些并非主流的、却在当地拥有重要影响力的神祇，它们的存在，让闽南的民间信仰显得更加生动和多元。这本书让我明白，民间信仰并非一成不变，而是随着历史的演变、社会的变迁而不断发展和演变的。它是一种活态的文化，与人们的生活息息相关。

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我一直认为，民间信仰是中国传统文化中非常重要的一部分，而《闽南民间信仰》这本书，无疑为我打开了一扇了解闽南民间信仰的窗户。书中并没有空洞的理论，而是以大量生动的案例和细致的描写，展现了闽南民间信仰的真实面貌。我最感兴趣的是书中关于“神仙下凡”的故事。这些故事，虽然听起来有些虚幻，但却反映了人们对美好事物的向往，以及对不公命运的反抗。书中还详细介绍了许多与“农业生产”相关的信仰，比如祈求风调雨顺、五谷丰登的神祇，这些都反映了闽南人民对于土地的敬畏和对丰收的期盼。我尤其欣赏书中对“驱邪祈福”的探讨，那些驱邪的仪式、祈福的咒语，都蕴含着人们对未知世界的探索和对美好生活的追求。读完这本书，我感觉自己仿佛置身于闽南的乡村，与当地的居民一起，感受着他们虔诚的信仰，聆听着他们古老的故事。

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一直以来，对于故乡闽南地区的风土人情，我都有着难以割舍的眷恋。从小听着祖母讲各种关于神明、关于庙宇的故事长大，那些神话传说和地方习俗，早已深深烙印在我童年的记忆里。最近有幸读到了一本名为《闽南民间信仰》的书，虽然我还在细细品读之中，但它所展现出的丰富内涵和深刻洞察，已经让我受益匪浅。这本书不仅仅是简单地罗列各种神祇和仪式，而是将它们置于闽南深厚的历史文化背景下进行解读。作者对当地的宗族文化、海洋文化、以及与周边地域（如潮汕、台湾）的文化互动有着细致的梳理。书中关于妈祖信仰的起源和传播，以及它如何融入闽南人的海洋生活中，让我对这位海神有了更全面的认识。我一直以为妈祖只是一个单纯的保护海员的神灵，但书中揭示的妈祖信仰中蕴含的慈善、救助、以及祈求平安的普世价值，远比我想象的要丰富。书中还详细介绍了各个地区独特的庙宇建筑风格，以及那些隐藏在雕梁画栋中的象征意义。我一直对家乡一座古老的土地庙情有独钟，读了这本书才明白，原来土地庙不仅是地方守护神，也承载着人们对土地丰饶、家庭和睦的朴素愿望。书中对各种节庆习俗的描写也让我回味无穷，比如春节期间的祭祖、元宵节的花灯，以及七月半的普渡，都不仅仅是简单的娱乐活动，而是闽南人与祖先沟通、与神明对话、祈求风调雨顺、国泰民安的重要仪式。这本书就像一把钥匙，为我打开了通往故乡文化深处的大门，让我对自己的根源有了更清晰、更深刻的理解。我迫不及待地想要继续探索书中的更多内容，相信它还会带给我更多的惊喜和感悟。

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老实说，我一直认为民间信仰是一种落后的、迷信的东西，对《闽南民间信仰》这本书抱有很大的怀疑态度。但是，读完这本书，我必须承认，我的看法被彻底颠覆了。这本书的作者，显然对闽南的民间信仰有着极其深刻的理解和研究，他以一种非常客观、理性的视角，带领我们深入探索了闽南地区丰富多彩的信仰世界。书中关于“瘟神”和“疫神”的讨论，让我对那些在历史上传播瘟疫的神祇有了更深刻的认识。我一直以为这些神祇只是虚构的，但书中揭示了它们在特定历史时期，如何被用来解释和应对自然灾害和疾病，以及这些信仰如何影响了当时的社会治理和人们的生活。我尤其被书中关于“谢神”的章节所吸引。我一直以为“谢神”只是简单的还愿，但书中揭示了它背后所蕴含的感恩、回馈、以及与神明建立契约的深层意义。它不仅仅是对神明的感谢，更是对生活的一种肯定和珍惜。书中对各种民间神话故事的解读也让我印象深刻，那些生动有趣的故事，不仅仅是消遣，更是闽南人价值观、道德观的载体。读完这本书，我才明白，民间信仰并非简单的迷信，而是承载着历史、文化、社会、以及人们最朴素愿望的一种独特的存在方式。

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说实话，我对于《闽南民间信仰》这本书的兴趣，最初来源于我对家乡的眷恋。我生长在闽南，但对家乡的许多民间信仰，却知之甚少。《闽南民间信仰》这本书，恰恰弥补了我的知识空白。它不仅仅是一本关于神祇的书，更是一本关于人、关于社会的书。书中关于“祭鬼”的讨论，让我对那些被祭祀的亡灵有了更深的认识。它不仅仅是出于恐惧，更是出于对生命循环的尊重，以及对先人的一种情感延续。书中还详细介绍了许多与“鬼神”相关的节庆活动，比如“盂兰盆节”，这些活动看似有些神秘，但背后都蕴含着人们对生死、对命运的思考。我特别欣赏书中对“福禄寿三星”的解读，它们不仅仅是带来好运的神祇，更是闽南人对于家庭幸福、事业有成、长寿安康的美好愿景的寄托。读完这本书，我感觉自己仿佛回到了童年，回到了那个充满神秘和温情的年代，重新认识了我的家乡。

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坦白说，我拿到《闽南民间信仰》这本书时，并没有抱有多高的期望，我本身对民间信仰的接触并不算多，只知道一些皮毛。然而，这本书的阅读体验却远远超出了我的预期，给我带来了极大的震撼。它不仅仅是一本书，更像是一份沉甸甸的文化遗产。作者的研究非常深入，绝非泛泛而谈。书中关于闽南地区神祇谱系的梳理，以及不同神祇之间的相互关联和演变，让我感到惊叹。我一直以为神祇就是神祇，并没有太多的联系，但书中揭示了许多神祇并非独立存在，而是随着历史的变迁、社会的融合而不断被赋予新的内涵和形象。特别是关于“王爷信仰”的部分，让我对这些被尊为“代天巡狩”的神明有了全新的认识。书中详细描述了王爷的来源、职责，以及他们在民间社会中所扮演的安抚民心、驱邪避疫的角色。这些王爷信仰，与官僚体系、地方治理、甚至士绅阶层的兴衰都有着微妙的联系，这让我对民间信仰的社会功能有了更深刻的理解。书中还探讨了许多关于“养小鬼”、“养鬼仔”之类的边缘性信仰，虽然有些内容听起来有些骇人，但作者却以一种客观、理性的态度去分析其产生的社会根源和心理动机，并没有简单地予以评判。这种严谨的学术态度，让我对作者的专业性深感钦佩。我尤其欣赏书中对于闽南地区一些独特的祭祀方式的描写，比如“做醮”和“科仪”，那些繁复的步骤、庄重的仪式，背后都蕴含着深刻的文化意义和哲学思想。读完这本书，我感觉自己仿佛走进了闽南千年来的历史长河，触摸到了那份古老而又鲜活的民间文化脉搏。

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我一直对那些隐藏在城市角落里的古老庙宇有着莫名的好感，仿佛那里藏着许多不为人知的故事。《闽南民间信仰》这本书，恰好满足了我这份好奇心。它没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚，而是以一种朴实、真诚的笔触，为我们描绘了一幅幅生动的闽南民间信仰图景。我最感兴趣的是书中关于“祖先崇拜”的章节。在闽南，祖先牌位就摆放在家中显眼的位置，香火不断，这在我们看来是再平常不过的事情。但书中深入剖析了祖先崇拜背后所蕴含的孝道伦理、宗族凝聚力，以及这种信仰如何塑造了闽南人的人生观和价值观。它让我明白，为什么闽南人如此重视家族的荣耀，为何如此看重血脉的传承。书中还详细介绍了许多地方性的神祇，那些我从未听过的名字，却在当地拥有着至高无上的地位。比如，一些地方的“行业神”，如“鲁班公”代表的工匠信仰，或是“七娘妈”代表的纺织女工信仰，这些都反映了闽南人民对于各个行业辛勤劳动的尊重和祈愿。书中关于“风水”、“占卜”的论述也让我大开眼界，原来这些看似神秘的学问，在闽南民间有着如此广泛的应用，从建房选址到人生大事，似乎都离不开这些传统的智慧。这本书就像一位循循善诱的长者，耐心地向我讲述着故乡的故事，让我对那些熟悉又陌生的习俗，有了全新的认识和理解。

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居然没标笔记，也是神明分类介绍。 分类方式好像有点乱

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终于弄清家里供奉的是哪几路神仙了。。

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就当本资料集的话可以四星，可能我的要求更高些

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