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感恩心與慈悲心應當自然生發，若因畏懼因果報應，意下隻為求福驅禍而行之，亦是麯解【為善】。

即命當榮顯，常作落寞想； 即時當順利，常作拂逆想； 即眼前足食，常作貧窶想； 即人相愛敬，常作恐懼想； 即傢世望重，常作卑下想； 即學問頗優，常作淺陋想。

這個版本還不錯。《瞭凡四訓》把儒釋道混在一塊，有一定勸誡效果。可是中國"文人"寫的東西脫不瞭官本位、世俗心、少瞭氣節。比如豆瓣友人指齣此書”舉N多行善的例子，最後成果全是獲取功名。似乎這是作者唯一的人生目標。如此勸善或有效果，但多是勸齣僞善，因為動機不純。“ 還是直接看最原始的經典，不要看這種被”文人“ 自我麯解過的東西吧

明清曆代經典隨筆中，還是菜根譚為最精煉之境界，瞭凡四訓過於教化瞭

勸善書。儒釋道教的外殼，功名利祿的內核。中華文化的功利主義、實用主義。

《了凡四训》由明代袁了凡所著，是在社会上广泛流传的一本劝善书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德，谦恭卑...  

这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理，数理是局限的，他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言，即使赚得盆满钵满，那也不叫上了层次。因为什么？因为这本书的作者就是这样的，自己今年明年考什么公务员、考多少名...  

《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题，书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义，但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...  

看这本书是蛮久之前了， 只是看到一半的时候，便没办法继续读下去了。 因为我自己胆子小，云里雾里见过一些东西，所以就稍微不能涉及那些有鬼神论的事物。与其在这里小心翼翼的说 不能涉及，不如就诚实一点吧，我就是有一丢丢不能接受借由鬼神论来影射一些道理吧。关于这点，要...  

两年前，一个脾气很暴躁的女子，在因缘聚合下结缘了这本书，抱着很忐忑的心态，当时的自己，不喜欢自己的性格，对未来的人生迷茫，觉得灰暗。 书中讲袁了凡先生通过自己的努力改变了既定的命运，仿佛这本书是一个钥匙，开启了光明之门。这本书看了三遍，之后看了《...