陽明先生集要 在線電子書 圖書標籤: 王陽明  心學  哲學  國學  理學叢書  王守仁  理學  明代   

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什麼樣的生活是值得追求的？考慮到流行的儒傢經典文獻都是公務員寫的，那麼裏麵透露的也一定是公務員們理想——升官成聖的生活。但對於體製外的農民、打工仔（因買官的傳統，商人可忽略）呢？答：賺錢活命先，想這麼多乾嘛？

什麼樣的生活是值得追求的？考慮到流行的儒傢經典文獻都是公務員寫的，那麼裏麵透露的也一定是公務員們理想——升官成聖的生活。但對於體製外的農民、打工仔（因買官的傳統，商人可忽略）呢？答：賺錢活命先，想這麼多乾嘛？

曾經翻看過其中部分，印象深刻焉

陽明先生的思想還是挺有藉鑒意義的，知行閤一，知而不行是為不知。

什麼樣的生活是值得追求的？考慮到流行的儒傢經典文獻都是公務員寫的，那麼裏麵透露的也一定是公務員們理想——升官成聖的生活。但對於體製外的農民、打工仔（因買官的傳統，商人可忽略）呢？答：賺錢活命先，想這麼多乾嘛？

看明朝的那些事，最神的莫过王阳明，于是找来他的书，本来就觉得没时间看，乍一看又是文言，基本没信心了，可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力，偷空硬着头皮看了两段，没想到为人生打开一片新的天空。 　　我敢打包票，“知行合一”这四个字，大部分人都没有正确...  

哲学具有不可言传的魅力。 看这类书的人一般都是心中有着疑问，对世界，对自己。 我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独，找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 但是，书上的就一定是对的吗？古人就一定是对...  

讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面，做训诂条理上的功夫，却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户，尤其是讲王学，上述的伎俩，更是使不得，王学虽说是简易直捷，他的简易直捷，还从深细曲折处来，读者脱弃训诂和条理的眼光，直透大意，反向自心，则无不豁然解悟。  

此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...  

点也虽狂得我情 《月夜二首》其二 处处中秋此月明，不知何处亦群英？ 须怜绝学经千载，莫负男儿过一生！ 影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。 铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。 这首是王阳明的诗，我读到感觉特别喜欢，尤其最后一句，看了解释更加喜欢了，这里面引用了...