关学编

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出版者:中华书局
作者:冯从吾
出品人:
页数:128
译者:
出版时间:1987年9月1版
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101001808
丛书系列:理學叢書
图书标签:
  • 冯从吾
  • 理学丛书
  • 理学
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  • 思想史
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具体描述

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。

《宋代史纲:从建立到衰亡的千年画卷》 作者: [此处可填写真实作者名或留空] 出版社: [此处可填写真实出版社名或留空] 字数: 约 1500 字 --- 内容简介: 《宋代史纲:从建立到衰亡的千年画卷》并非一部聚焦于特定地域文化流派或地方志的著作,而是一部宏大、系统地梳理和剖析宋朝(960年—1279年)近三百二十年历史进程的通史性研究。本书旨在为读者构建一个完整、多维度的宋代历史知识体系,深入探讨这个在中华文明史上占据独特地位的王朝的政治、经济、军事、文化和社会面貌。 一、 史观的重塑与时代的定位 本书首先确立了宋代在中国历史演进中的核心地位。它跳脱出传统史学中对“积弱”的简单标签化描述,强调宋代作为中国历史上一个关键的“转型期”的意义。 第一部分:北宋的创建与制度的定型(960-1022年) 本部分详细叙述了赵匡胤陈桥兵变建立宋朝的背景,重点分析了宋初统治者如何吸取唐末五代的教训,进行了一系列深刻的制度变革。 中央集权的强化: 详述“更戍法”与“杯酒释兵权”的精妙之处,如何实现了对武权的有效约束,并深入分析了“重文抑武”国策对宋代社会结构产生的深远影响。 官僚体系的革新: 重点研究三省六部制的重构、科举制的完善与扩大,以及“与士大夫共治天下”的政治理念如何塑造了宋代精英阶层的政治生态。 经济基础的奠定: 考察太祖、太宗时期赋税制度的调整、货币的统一发行,以及南方经济的逐步崛起,为后世繁荣奠定物质基础。 第二部分:盛世的辉煌与内在的张力(1023-1100年) 这是宋代国力与文化成就的顶峰时期,本书将此阶段视为一个复杂矛盾的统一体。 仁宗朝的文化高峰: 深入剖析理学初期的萌芽、印刷术的普及对知识传播的革命性影响,以及诗、词、书、画在市民阶层和士大夫阶层中的繁荣景象,特别关注范仲淹、欧阳修等人的政治实践与思想贡献。 冗官、冗兵与冗费: 细致分析了在高度文治背景下,财政压力日益增大的结构性矛盾。这些矛盾不仅是经济问题,更是政治运行效率低下的体现。 王安石变法: 全面、客观地评述了熙宁变法的目标、具体措施(如青苗法、市易法、保甲法)及其在短期内取得的成效与长期推行的阻力,探讨其失败并非完全源于保守势力的反对,更在于执行层面与时代环境的错位。 二、 军事困境与地缘政治的博弈 宋代在军事上采取的防御性策略,是理解其历史走向的关键。本书用专门的篇幅剖析了宋朝与北方游牧民族之间的复杂关系。 澶渊之盟的深远影响: 详细解读了宋辽之间的“岁币”往来,分析其对双方边疆稳定和经济格局的影响,揭示了这并非单纯的屈辱,而是一种基于双方国情和力量对比的政治妥协。 西夏与吐蕃的经略: 研究宋朝在西北地区采取的“以和弭战”政策的演变,以及在军事技术(如火器的应用)上取得的进步与战略部署上的局限性。 金国的兴起与靖康之变: 详尽还原了女真族的崛起过程,分析宋朝在面对新强敌时的战略失误和内部的政治动荡。靖康之变不仅是军事上的溃败,更是政治体制在巨大压力下崩溃的缩影。 三、 南渡后的转型与新格局的形成(1127-1279年) 南宋的建立标志着宋代进入了一个新的历史阶段,其特点是高度的海洋意识、商业化和对北方失地的复杂情感。 临安的城市文明: 描绘南宋都城临安(杭州)的繁荣景象,重点探讨其发达的商业经济、发达的会子(纸币)体系,以及海外贸易的兴盛,展现了宋代市民文化的成熟。 理学的集大成与社会化: 探讨朱熹等理学家如何将儒家学说系统化、哲学化,并使其成为维护社会秩序和士人精神世界的强大思想武器。 抗金与和战的反复拉锯: 重点分析岳飞、韩世忠等将领的抗金事业,以及以秦桧为代表的主和派的外交策略。探讨南宋朝廷如何在偏安一隅的现实下,寻求内部稳定与外部平衡的艰难抉择。 蒙古帝国的冲击与南宋的覆灭: 追溯蒙古人从漠北的崛起,分析宋蒙联盟的短暂与破裂,详述钓鱼城之战的意义,直至崖山海战的悲壮结局。 结语:宋代的历史遗产 本书的最后部分是对宋代整体成就的系统总结,强调其在中国历史上的不可替代性:它是中国封建社会晚期前夜的辉煌展现,是技术发明、商业革命和文化创造力的集中爆发期。本书旨在引导读者深入理解宋代复杂而深刻的历史意义,而非仅仅停留于其军事表面的成败得失。 --- 本书特点: 1. 史料扎实: 充分吸收了近现代考古发现和新出土文献的研究成果,结合了《宋史》、《宋会要辑稿》等一手资料。 2. 论述平衡: 既不神化宋代的文化成就,也不过分贬低其军事弱点,力求对历史事件作出客观公正的评价。 3. 脉络清晰: 以时间为骨架,以制度变迁和思想发展为主线,构建了一个逻辑严密的叙事结构。 本书适合对象: 历史研究者、大学历史专业学生,以及所有对中国古代中晚期社会转型和文化发展有浓厚兴趣的普通读者。

作者简介

冯从吾,  [明](1556-1627)字仲好,号少墟,长安人(今西安)。著名教育家,以鲠直著称。生而纯懿。及长,有志濂、洛之学,受业于许孚远。登万历进士,授御史,巡视中城,阉人修刺谒,拒不见。旋抗章言帝失德,帝大怒,欲廷杖之,阁臣力解得免。寻告归,杜门谢客,造诣益深。家居二十五年,又起为尚宝卿。累迁工部尚书致仕。卒,谥恭定。学者称少墟先生。从吾著有《冯少墟集》二十二卷,又有《元儒考略》、《冯子节要》及《古文辑选》,均《四库总目》并行于世。

冯从吾居家从事学术著述的同时,也十分热衷于讲学。为了宣传他的学术观点和政治主张,借用西安城南门里的宝庆寺(今西安书院门小学)作为讲学场所。 冯从吾的追随者很多,不久,听众竟达几千人,连明王朝的陕西地方官也来听讲。时人评其曰:出则真御史,直声震天下;退则名大儒,书怀一瓣香。

宝庆寺地窄房小,难以做讲学施教长久之地。万历三十七年(1609),陕西布政使汪可受、按察使李天麟等遵从冯从吾的意愿,在宝庆寺东侧小悉(西)园拨地,筹建关中书院。

关中书院初期占地数十亩,核心建筑为“允执堂”,进出六间,空间宏阔;青瓦红柱,肃穆庄严,是讲学集会之所,其名取自《中庸》“允执厥中”之句。绕堂左右各筑大屋(教室)四楹,东西号房(宿舍)各六楹。堂前辟有半亩方塘,竖亭其中,砌石为桥;堂后置一假山,名曰“小华岳”。又栽槐、松、柏、梅各种名木,一时松风朗月,槐香荷语,“焕然成一大观”。三年后,新任布政使汪道亨于书院后部又建“斯道中天阁”,以祀孔子,收藏儒家经典。后世经不断修葺扩建,到晚清已具相当规模,成为西北地区最大的一座高等级学府。

冯从吾大半生是在关中书院讲学度过的。明熹宗朱由校继位后(1621),冯从吾一度出任大理寺少卿、左副都御史,官拜工部尚书。但以魏忠贤为首的宦官集团权倾朝野,冯不屑与其交往。天启五年(1625)八月,魏忠贤的在陕党羽为迎合魏禁灭东林书院的旨意,派人捣毁关中书院,并将中天阁内供奉的先圣塑像拖出“掷之城隅”。冯从吾见自己呕心沥血经营多年的书院毁于一旦,悲愤成疾,第二年便去世了,终年72岁。

———转自百度百科

目录信息

点校锐明
关学编
自序
凡例
首卷
秦子
燕子
石作子
壤驷子
卷一

横渠张先生
天棋张先生
造伯吕先生 弟大防附【一】
和叔吕先生
与叔吕先生
季明苏先生
巽之范先生
师圣侯先生
天水刘先生
卷二

君美杨先生

紫阳杨先生 蚊山宋氏规附
元甫杨先生
维斗萧先生 伯充吕氏域附
宽甫同先生
从善韩先生
伯仁侯先生
士安第五先生
悦古程先生 子敬李氏附【二】
卷三

容思段先生
默斋张先生
小泉周先生
大器张先生 抑之张氏锐附
介庵李先生 仲白李氏锦附
思庵薛先生
平川王先生
卷四

泾野吕先生:
谿田马先生 何氏永遵附【三】
苑洛韩先生 弟邦靖附【四】
瑞泉南先生 嚣林尚氏斑爵附
斛山杨先生
愧轩吕先生 石谷张氏节正立李氏
挺附
蒙泉郭先生
秦关王先生
后序
附绿一 阴举绩缩
王心敬关学绩编序
李元春关学续编序
贺瑞麟关学续编序
……
附录二 明清睹刻本序
附录三 明史渭从吾傅
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从装帧和排版来看,这绝对是一本值得珍藏的书。装帧设计简约却不失品位,纸张的选用很有分量,拿在手里沉甸甸的,让人心生敬意。但更让我感到惊喜的是其内部的辅助设计。地图、人物关系图谱,以及一些关键术语的对比表格,都制作得极其精良,且恰到好处地分布在文本中。这些图表不是可有可无的点缀,而是真正意义上的阅读辅助工具,它们能瞬间理清那些复杂的人物关系和地域概念,极大地降低了理解门槛。更让我满意的是,全书的注释系统做得非常严谨。注释部分独立成册(或者在书页底部标注清晰),既没有打断正文的流畅阅读,又确保了对专业术语的溯源和解释不会缺失。这种对读者阅读体验的细致考量,体现了出版方和作者对知识传播的认真态度。捧着它,你会有一种强烈的仪式感,仿佛购买的不仅仅是一本书,更是一套经过精心打磨的知识载体,让人愿意花时间去细细品味,慢慢消化,而不是快餐式地浏览一遍。

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这本书带给我的最大震撼,在于它成功地实现了“古今对话”的无缝衔接。很多历史研究的书籍,总会不自觉地将读者困在过去的时代场景中,让我们对古代的智慧只能顶礼膜拜,却难以产生共鸣。但这本书的视角非常现代,它不是在简单地复述历史,而是在探讨那些古老的思想如何与我们当下的困境息息相关。作者经常会突然引入一个当代社会学、心理学,甚至自然科学的理论框架,来对某个古代的伦理观或治国方略进行重新校准和审视。这种跨学科的对话,极大地拓宽了我的思维边界。我开始思考,那些看似陈旧的智慧,在今天这个信息爆炸、价值多元的时代,究竟还能提供哪些真正具有操作性的指导。这种感觉不再是“我正在读一本古代的书”,而变成了“我正在参与一场跨越千年的思想交锋”。它强迫你跳出自己的舒适区,用一种更宏大、更具批判性的眼光,去重新审视我们习以为常的思维定势。

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这部作品的叙述风格,简直就像是位技艺精湛的工匠在打磨一块璞玉,每一下敲击都精准而有力,却又充满美感。我特别欣赏作者在梳理复杂脉络时所展现出的那种清晰的逻辑梳理能力。面对一个横跨数百年的思想流变,如何避免陷入时间线的混乱和概念的混淆,是一大考验。这本书的处理方式是,它设置了几个非常巧妙的“锚点”——可能是某位关键人物的生平转折,也可能是一次重要的思想辩论——然后围绕这些锚点展开螺旋式的深入探讨。这样一来,即便是初次接触这一领域的人,也能很快抓住主线,不至于在细节的迷宫中迷失方向。更绝妙的是,作者在处理那些“争议性”的话题时,展现出了极高的学术良知。他不是简单地站队,而是将各方论点的核心逻辑剖析得淋漓尽致,然后将判断的权利交还给读者。这种“授人以渔”的写作态度,远比直接给出结论要高明得多。我常常读到半夜,只为了弄明白某个看似微不足道的概念是如何在不同的学派中被重新定义和阐释的,那种醍醐灌顶的感觉,是近些年阅读其他同类书籍时鲜少体会到的智力上的满足感。

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这本书,坦率地说,拿到手的时候,我其实是抱着一种相当审慎的态度。封面设计很简洁,那种朴实的牛皮纸质感,并没有过多花哨的装饰,反而透露出一种沉甸甸的历史感。我本来以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,充满了各种引经据典和复杂的理论框架,毕竟“关学”这个词本身就自带一种严肃的重量感。然而,翻开第一页,那种预想中的枯燥感并没有出现。作者的叙事节奏把握得极好,他没有一上来就抛出那些拗口的定义,而是选择了一个非常生活化的切入点,仿佛是在和你拉家常。他描绘了关中平原上那些古老的村落,那些世代传承的民俗,把宏大的历史背景巧妙地融化在日常的柴米油盐之中。读着读着,我发现自己不再是站在一个旁观者的角度去审视那些古代的先贤和事件,而是感觉自己仿佛化身为那个时代的一个普通人,亲身经历了他们的思想萌发和学说构建的过程。尤其是在描述某个关键的历史转折点时,作者的笔触变得极其细腻,他没有简单地给出“是”或“否”的结论,而是展现了当时各个流派思想碰撞的复杂性,那种多角度的审视,让人对“真理”的理解不再是单一的平面,而是立体的、充满张力的。这使得阅读体验非常流畅,没有那种强行灌输知识的压迫感,更像是一次被引领着的智力探险。

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说实话,一开始我有点担心,这会不会又是一本堆砌二手资料的“拼盘式”著作。现在我可以明确地告诉自己,这种担忧是完全多余的。这本书的“骨架”非常扎实,它建立在对原始文本的深刻理解之上,绝非简单的资料转述。作者似乎对那些核心文本的每一个字、每一个标点符号都进行了“显微镜式”的审视。我能清晰地感受到,那些引用的段落不是为了凑篇幅,而是为了印证作者自己独特的解读视角。特别是当他对比了不同版本或不同批注中的细微差别时,那种抽丝剥茧的考据功夫,简直令人叹为观止。这种细致入微的分析,使得原本看似铁板一块的传统理论,在我们眼前裂开,露出了其内部的张力与矛盾。阅读这本书,就像是进行了一次深度的考古挖掘,你不仅仅是看到了地表上已有的建筑结构,更是深入地层,触摸到了奠基石的纹理和当年建造者的汗水痕迹。这种对源头文本的敬畏与重塑,让整本书的论述拥有了无可辩驳的厚重感和说服力。

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山川深厚,钟为俊彦,潜心理学,代有其人。

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关中士人好像比较尊礼……

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学术自古就是个圈,做学术和做官一样,只有有个圈才会觉得有保障。无论才智多寡,因循前人而无有创造也不会失掉姓名,总会有人来著书立说。有师承、有源流才会显得有魅惑力,所以总有人不疲于此。

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关中士人好像比较尊礼……

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学术自古就是个圈,做学术和做官一样,只有有个圈才会觉得有保障。无论才智多寡,因循前人而无有创造也不会失掉姓名,总会有人来著书立说。有师承、有源流才会显得有魅惑力,所以总有人不疲于此。

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