温故(十四)

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出版者:广西师范大学出版社
作者:刘瑞琳主编
出品人:理想国
页数:173
译者:
出版时间:2009-1
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563379750
丛书系列:温故 辑刊
图书标签:
  • 温故
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具体描述

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照,所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面:

对人类以往生存状 态的追怀;

对历史的审视与反思;

对历史文化遗迹与遗留文本的重温。

瀚海拾遗:一部关于历史、文化与思想的深度探索 (本书不含《温故(十四)》中的任何内容,旨在提供一个独立而完整的阅读体验,内容涵盖古代文明的兴衰、哲学思辨的演变、以及现代社会背景下的文化反思。) 导言:在时间的长河中定位我们的坐标 浩瀚的历史,如同一条奔腾不息的长河,承载着人类文明的兴起与衰落,思想的碰撞与演进。本书并非对既有史实的简单罗列,而是一次深刻的“寻根”之旅。我们试图穿透表面的事件和人物,探究驱动历史车轮滚滚向前的内在逻辑——那些关于权力、信仰、知识和生存的永恒命题。 我们选取了几个关键的历史节点和文化现象,以点带面,力求展现历史的复杂性和多维度性。从远古文明的制度构建,到中古时代的信仰重塑,再到近现代科学与哲学的交锋,本书旨在提供一个宏大而又不失细节的观察视角。 第一编:古文明的制度基石与思想的原点 第一章:美索不达米亚的泥板与秩序的诞生 在两河流域的沃土之上,人类首次系统性地将口头传统转化为可记录的法律与行政文书。本章将聚焦于汉谟拉比法典所体现的早期社会契约精神与司法理念。我们不仅分析条文本身,更深入探讨这种“以眼还眼,以牙还牙”的对等惩罚原则,如何成为早期国家机器维护稳定、塑造社会阶层的重要工具。 我们将考察苏美尔城邦的政治结构,分析神权与王权如何在早期国家形态中相互渗透、相互制衡。这不仅仅是关于早期政治体制的叙述,更是对“秩序”这一概念的首次集体性尝试。在一个充满了不确定性的自然环境中,人类如何通过制度来创造一个可预测的生存空间,其经验至今仍有借鉴意义。 第二章:印度河文明的城市规划与精神内涵 与两河文明的线性记录不同,哈拉帕和摩亨佐-达罗所展现的城市规划,以其惊人的规范性和先进的卫生系统,令后世学者称奇。本章将侧重于解读这些城市布局中蕴含的社会组织能力。我们试图探究,在缺乏明显的大型君主神庙或宫殿遗迹的背景下,权力是如何分散、协调并维持如此高标准的公共工程的? 随后,我们将过渡到吠陀时代的思想起源。早期吠陀赞美诗中对自然力的崇拜,如何逐步演化为奥义书阶段对“梵”(Brahman)与“我”(Atman)的本体论思辨?这种从外部宇宙秩序到内部精神探求的转向,是人类精神史上一次至关重要的飞跃,奠定了印度哲学体系的基调。 第三章:希腊城邦的“辩论场”与理性萌芽 雅典民主的实践,是人类政治实验史上一个独特的光辉时刻。本章将详细剖析雅典公民大会(Ecclesia)的运作机制,以及其背后的公民身份界定、抽签选举制的合理性与局限性。雅典的政治实践,实质上是对“公共事务由共同体自主管理”这一理念的首次大规模尝试。 与之相伴的是哲学思辨的爆炸式发展。从泰勒斯对“水”的本体追问,到巴门尼德对“存在”的坚实论断,再到苏格拉底对知识与德性的不懈追问。本章将重点分析,城邦的竞争性环境和公民参与的需要,是如何催生了系统性的逻辑推理和批判性思维方法,为后世的科学和法学奠定了不可磨灭的理性基础。 第二编:中世纪的信仰建构与知识的转型 第四章:丝绸之路上的文明交汇与知识的流变 中世纪并非一个黑暗的停滞期,而是全球知识和商品交流的活跃时期。本章将聚焦于欧亚大陆连接点的贸易网络。我们考察佛教、祆教、景教和后来的伊斯兰教,如何在广袤的地域上传播、融合,并适应当地的文化土壤。 特别是,早期伊斯兰文明在吸收古希腊、波斯和印度知识体系方面的独特贡献。巴格达的“智慧宫”如何系统性地翻译、保存并发展了古代的数学、天文学和医学典籍?这一时期的知识“中转站”作用,远超我们通常理解的“中介”。它为欧洲后来的文艺复兴积累了不可或缺的学术资本。 第五章:拜占庭的法律遗产与东方的帝王术 当西欧陷入权力分散的局面时,拜占庭帝国(东罗马)维持着一个高度中央集权、以古典法律为基石的政治实体。本章将深入解析查士丁尼法典的结构与影响。这部法典如何将罗马法的精髓系统化、条文化,成为后世大陆法系的基础?我们探讨其在帝国延续中,如何作为一种超越时空的“软实力”来维系庞大疆域的统治。 同时,我们将对比君士坦丁堡的宫廷政治艺术与东方帝国(如唐朝)的文官选拔制度。探讨在缺乏现代民族国家概念的背景下,精英阶层如何通过教育、道德楷模与法律体系来巩固统治,实现长期的王朝稳定。 第三编:现代性的困境与思想的回响 第六章:启蒙运动的矛盾:自由的边界与普遍性的危机 启蒙运动的核心在于将人类的理性和主体性推向历史舞台的中央。本章将审视洛克、卢梭和康德等思想家关于天赋人权、社会契约和道德法则的论述。然而,我们也将指出其内在的张力:当“普遍理性”被确立为至高标准时,它如何无意中为后来的殖民主义和文化等级划分提供了理论工具? 我们将探讨启蒙思想在法国大革命中如何被实践和扭曲。从对暴政的反抗到“恐怖统治”的兴起,揭示了从理想的理性共和国到残酷的现实政治之间的巨大鸿沟。 第七章:十九世纪科学爆炸与人文精神的重塑 达尔文的进化论,以及马克思主义对历史唯物主义的系统阐述,共同构成了十九世纪思想图景的两大支柱。本章重点分析科学的“祛魅”作用如何动摇了传统的神学世界观,迫使人类重新界定自身在宇宙中的位置。 随后,我们将探讨尼采对“上帝之死”的宣告,以及这一宣告对西方文化心理的深远影响。当传统道德的根基被动摇后,人类开始在虚无主义的边缘徘徊。本章旨在探讨,哲学如何应对一个不再由神或绝对理性主宰的世界,以及艺术和文学(如浪漫主义的遗产)在试图填补这一精神空缺时所采取的各种策略。 结语:在持续的追问中前行 本书的终点并非历史的终结,而是对我们所处时代的一种审视。我们穿越了古代的秩序构建,经历了信仰的重塑,目睹了理性的辉煌与反思。历史不是简单地重复,但历史中的驱动力——对意义的追寻、对权力的运用、对知识的渴望——却从未改变。理解这些过往的尝试与错误,是我们在面对当代全球化、技术伦理和身份认同挑战时,保持清醒和审慎态度的必要前提。我们唯一能确定的,是持续追问本身就是文明的标志。

作者简介

目录信息

特稿 陈丹青 民国的文人──长沙谈鲁迅人物 蔡登山 探源胡适日记中的郑毓秀 李伟 上海滩的神秘老人 冯远理 殷海光的最后时光回眸 白先勇 徐州会战与台儿庄大捷──先父白崇禧将军参加是役之经过始末 马嘶 民国时期的大学校歌聚焦 郭晶 顾颉刚晚年对与鲁迅矛盾的声辩现场 徐宗懋 1947年春:中外记者团延安之行记忆 陈懋智 1938年:逃离武汉 方子奋 一个囚犯和他的烟嘴儿 云宝 姆妈 冯昭奎 “偶然”改变人生风物 吴润凯 民国文人的西湖旅行 徐宗懋 1947年:延安风暴文本 王任 整理并注释 沈从文致刘敦愿书信十封 何季民 梁实秋题赠最后的北平师范大学片语 林建刚 闻一多的转变来函 汪成法 关于胡适宽厚待人的又一例证
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读后感

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《温故》第14期,2009年1月1版1印,160千字,小16开本,173页,定价18元。 本期《温故》最喜欢的文章是陈丹青的《民国的文人-长沙谈鲁迅》一文,讲的很痛快淋漓,很合乎我的胃口,可以摘录的段落也太多,因为太多所以就不想摘了,还不如把整篇文章记下来算了。话虽如此,还是小...  

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《温故》第14期,2009年1月1版1印,160千字,小16开本,173页,定价18元。 本期《温故》最喜欢的文章是陈丹青的《民国的文人-长沙谈鲁迅》一文,讲的很痛快淋漓,很合乎我的胃口,可以摘录的段落也太多,因为太多所以就不想摘了,还不如把整篇文章记下来算了。话虽如此,还是小...  

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《温故》第14期,2009年1月1版1印,160千字,小16开本,173页,定价18元。 本期《温故》最喜欢的文章是陈丹青的《民国的文人-长沙谈鲁迅》一文,讲的很痛快淋漓,很合乎我的胃口,可以摘录的段落也太多,因为太多所以就不想摘了,还不如把整篇文章记下来算了。话虽如此,还是小...  

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《温故》第14期,2009年1月1版1印,160千字,小16开本,173页,定价18元。 本期《温故》最喜欢的文章是陈丹青的《民国的文人-长沙谈鲁迅》一文,讲的很痛快淋漓,很合乎我的胃口,可以摘录的段落也太多,因为太多所以就不想摘了,还不如把整篇文章记下来算了。话虽如此,还是小...  

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一直以为陈丹青先生是个老愤青,经常戴着眼镜,翻着白眼看人。哈哈。读过他的几篇文章,就这篇最为温和了。 特别对待前人的态度真是吾辈所缺乏的,因为当代人经常为搏出位而去攻击或贬低许多前辈老人,真是不厚道。而且很多时候,批评者其实对所要贬低的人都采取一种断章取义...

用户评价

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刚拿到《温故(十四)》,坦白说,我对它并没有抱有过高的期待,以为不过是市面上众多“心灵鸡汤”或“人生指南”的翻版。然而,当指尖触碰到书页的那一刻,一种沉静的气息便扑面而来,似乎预示着一段不同寻常的旅程。我被书中那种不动声色的力量所吸引,它不试图说服你,也不强加任何观点,而是以一种近乎旁观者的姿态,将生活的原貌徐徐展开。我印象最深刻的是书中关于“失去”的探讨,它没有用悲伤或遗憾的基调来渲染,而是将其视为生命的一部分,如同花开花落,自然而然。作者用一种非常平静的语调,讲述了那些我们曾经珍视的东西,是如何在我们不经意间悄然离去,又如何在留白的岁月中,留下痕迹。这种痕迹,不是伤疤,而是生命的印记,是成长的勋章。我尤其欣赏作者对于“和解”的理解,那不是一种妥协,而是一种更成熟的智慧,一种接纳不完美,拥抱现实的勇气。书中关于人与人之间关系的描绘,也让我深有感触。那些错综复杂的情感纠葛,那些欲言又止的关心,那些难以启齿的爱意,都被作者描绘得淋漓尽致,却又点到为止,留给读者无限的想象空间。读这本书,我仿佛看到了自己的人生片段,看到了那些曾经的迷茫、失落,以及在风雨飘摇中,如何一步步找到方向,重新站立起来。它让我明白,成长并非一蹴而就,而是无数个微小瞬间的累积,是无数次跌倒又爬起的坚持。

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我必须说,《温故(十四)》这本书,彻底颠覆了我之前对于“温故”这一概念的理解。我原以为它不过是简单的回顾和重复,然而,这本书所呈现的,却是一种深刻的“再创造”。作者不仅仅是在讲述过去,更是在用过去的经验,照亮当下的生活,并为未来提供一种可能的方向。我尤其欣赏书中对于“成长”的解读,它没有将成长局限于年龄的增长,而是将其视为一种持续不断的自我革新和认知升级。书中提到,真正的成长,并非意味着要抹去过去的痕迹,而是要学会如何与过去的自己和解,如何从过往的经验中汲取养分,并以一种更加成熟和睿智的方式,去面对新的挑战。这种对成长的多层次理解,让我深受启发。我开始反思自己过去的一些执念和遗憾,原来它们并非无法摆脱的枷锁,而是可以转化为前进的动力,是让我们变得更加坚韧和强大的契机。书中关于“选择”的探讨,也让我颇有感触。作者并没有用简单的“非黑即白”的逻辑来分析,而是强调了选择的多样性和复杂性。每一个选择,都伴随着得失,而真正的智慧,在于如何权衡利弊,如何在有限的条件下,做出最适合自己的决定。这种对选择的 nuanced 的理解,让我对人生中的一些关键时刻,有了更深的思考。

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当我翻开《温故(十四)》这本书时,我并没有预设它会带来怎样的惊喜,然而,阅读的过程却逐渐将我带入了一种前所未有的心境。作者以一种极其朴实而又充满智慧的笔触,描绘了生命中那些最本质、最深刻的体验。我被书中对“失去”的阐释所深深吸引。它没有用悲伤或遗憾的基调来渲染,而是将其视为生命的一部分,如同花开花落,自然而然。作者通过细致入微的观察,展现了失去背后所蕴含的另一种形式的获得,一种对生命更加深刻的理解和接纳。这种辩证的视角,让我对生活中的无常有了更深的敬畏和理解。我尤其欣赏书中关于“成长”的解读。它没有将成长局限于年龄的增长,而是视为一种持续不断的自我革新和认知升级。作者认为,真正的成长,并非意味着要抹去过去的痕迹,而是要学会如何与过去的自己和解,如何从过往的经验中汲取养分,并以一种更加成熟和睿智的方式,去面对新的挑战。这种对成长多层次的理解,让我深受启发,开始反思自己过去的一些执念和遗憾,并试图将其转化为前进的动力。

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《温故(十四)》这本书,就像一位智者,静静地坐在你身边,用一种平和而深邃的目光,审视着你的人生,并以一种循循善诱的方式,引导你走向更广阔的天地。我被书中那种对生命本质的洞察力所折服。作者没有回避生命的脆弱和无常,而是以一种坦然的态度,去拥抱它们。书中对“失去”的描绘,不是简单的哀悼,而是对其背后所蕴含的“获得”的深刻挖掘。每一次失去,都可能伴随着一次重生,一次蜕变。这种对生命辩证统一的理解,让我对生活的苦难,有了更深的敬畏和接纳。我尤其喜欢书中对“爱”的阐释,它没有将爱局限于浪漫的爱情,而是将其拓展到亲情、友情,以及对万物的关怀。作者认为,爱是一种连接,是一种能量的流动,是让生命更加丰盈和完整的关键。这种对爱的宏大而又细腻的解读,让我重新思考自己与世界的关系,思考如何用更宽广的胸怀去拥抱他人,去感受生命中的美好。书中关于“平静”的追求,也让我深受启发。它没有将平静视为一种消极的逃避,而是将其看作是一种内心的力量,一种在 turbulent 的世界中保持清醒和专注的能力。这种对平静的积极解读,让我开始调整自己的生活方式,去寻找那些能让自己内心安宁的时刻。

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《温故(十四)》这本书,给我带来了一种沉静的力量,它不张扬,不喧哗,却能在不经意间,触动你内心最柔软的部分。我被书中那种对“时间”的独特理解所吸引。作者并没有将时间看作是单调的流逝,而是将其视为一个可以被“温故”和“重塑”的维度。在书中,过去并非已经消失,而是以一种潜藏的方式,影响着我们的现在,并为未来提供一种可能的方向。这种对时间多重性的感知,让我开始重新审视自己的人生轨迹,那些看似偶然的事件,或许都隐藏着必然的联系。我尤其欣赏书中关于“自我认知”的探索。作者并没有给出一个标准答案,而是鼓励读者去不断地发掘和认识自己。他认为,真正的自我,并非一成不变,而是在不断地经历和反思中,逐渐清晰和丰盈。这种对自我认知的开放性解读,让我对自己的不确定和迷茫,有了更多的宽容。我不再苛责自己,而是鼓励自己去探索,去尝试,去拥抱那个不断变化的自我。

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《温故(十四)》这本书,给我带来的震撼,是一种无声的冲击,它没有喧宾夺主的华丽辞藻,也没有故作高深的理论框架,而是以一种极其朴素和真诚的方式,触及了我的灵魂深处。我一直认为,真正的智慧,不在于那些宏大的叙事,而在于对日常生活的细致观察和深刻体悟。这本书正是做到了这一点,它将那些被我们忽略的、习以为常的事物,重新赋予了生命的光彩。我尤其钟爱书中对“时间”这个概念的理解。作者没有将时间看作是单向流逝的线性存在,而是赋予了它一种回溯和重塑的力量。在书中,那些被遗忘的记忆,那些曾经的经历,并没有真正消失,而是以一种潜藏的方式,影响着我们当下的选择和未来的走向。这种对时间多维度的解读,让我开始重新审视自己的人生轨迹,那些看似偶然的事件,或许都隐藏着必然的联系。书中关于“孤独”的描写,也让我印象深刻。它没有将孤独视为一种负面情绪,而是将其视为一种与自我深度连接的机会。在孤独中,我们才能真正听见内心的声音,才能找到属于自己的节奏,才能在喧嚣的世界中保持一份清醒。这种对孤独的积极解读,让我对独自一人度过的时光,有了全新的认识。我不再害怕独处,反而开始享受这份宁静,在这份宁静中,我能更好地认识自己,接纳自己。

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《温故(十四)》这本书,带给我的,是一种润物细无声的启迪。它没有刻意追求宏大的叙事,也没有刻意卖弄深刻的道理,而是以一种极其贴近生活的方式,展现了生命的智慧。我被书中对“时间”的理解所打动。作者并没有将时间视为一个冷冰冰的刻度,而是赋予了它一种情感的温度。他认为,时间是记忆的载体,是情感的沉淀,是生命故事的延续。这种对时间的情感化解读,让我开始重新审视自己对过往的认知,那些曾经的时光,并非只是简单地流逝,而是承载了无数的情感和故事。我尤其欣赏书中对“孤独”的描绘。它没有将孤独视为一种需要逃避的负面情绪,而是将其看作是一种与自我深度连接的机会。在孤独中,我们才能真正听见内心的声音,才能找到属于自己的节奏,才能在喧嚣的世界中保持一份清醒。这种对孤独的积极解读,让我对独自一人度过的时光,有了全新的认识。

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从《温故(十四)》这本书中,我感受到了一种穿越时空的对话,仿佛作者穿越了漫长的岁月,将那些被时间过滤后沉淀下来的精华,毫无保留地传递给我。我被书中那种返璞归真的叙事方式所打动。没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的故事情节,只有最真实的情感流露,最朴素的生活哲理。我尤其欣赏书中关于“记忆”的探讨。作者并没有将记忆视为一种静态的储存,而是赋予了它一种动态的生命力。我们的记忆,会随着时间的推移而改变,会随着我们的认知而重塑。这种对记忆的活态理解,让我开始重新审视自己对过往的认知,那些曾经的伤痛,或许已经不再是当年的模样,而那些曾经的美好,或许也更加醇厚。书中关于“和解”的智慧,也让我受益匪浅。它不是简单的放下,也不是刻意的遗忘,而是一种更深层次的接纳,一种对过往的理解和宽恕。这种对和解的 nuanced 的阐释,让我对人际关系中的许多纠结,有了更清晰的认识。我开始明白,很多时候,我们需要的不是改变别人,而是改变自己看待问题的角度。

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拿到《温故(十四)》这本书,我以为会是一次寻常的阅读体验,但没想到,它却像一位循循善诱的导师,以一种极其温和而又深刻的方式,引导我进行了一场深刻的自我探索。我被书中对“经历”的解读所深深吸引。作者并没有简单地罗列人生的经历,而是深入挖掘了每一段经历背后所蕴含的意义和价值。他认为,每一次经历,无论是顺境还是逆境,都是生命给予的宝贵财富,都能够帮助我们更好地认识自己,并为未来的成长奠定基础。这种对经历的价值肯定,让我对过去的一些挫折和失败,有了全新的认识。我开始看到,那些曾经让我痛苦不堪的经历,其实也是塑造我、成就我的重要力量。书中关于“选择”的探讨,也让我深受启发。作者并没有教导读者应该如何选择,而是强调了选择的必然性,以及每一种选择背后所带来的影响。他鼓励读者,要勇敢地做出选择,并对自己的选择负责。这种对选择的成熟解读,让我对人生中的一些关键时刻,有了更深的思考。

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这本《温故(十四)》在我手中已经翻阅了好几天,每一次合上书页,心中都涌起一股难以言喻的满足感。它就像一个老友,在人生的旅途中,不厌其烦地与我分享那些沉淀下来的智慧与感悟。阅读的过程,与其说是在获取信息,不如说是一种精神上的浸润和滋养。作者的文字,没有惊心动魄的起伏,也没有锋芒毕露的批判,更多的是一种温和的叙述,如同潺潺溪流,缓缓地流淌进心田。我尤其喜欢书中对一些生活细节的描摹,那些看似微不足道的小事,在作者的笔下却被赋予了别样的生命力,让人在平凡中窥见不凡。例如,书中对清晨第一缕阳光如何穿透窗帘的描写,对我来说,就不仅仅是简单的视觉感受,更是一种对生命初醒的敬畏,一种对时间流转的感知。又比如,对于一杯热茶在手中慢慢变凉的细致刻画,它唤醒了我对过往时光的追忆,那些曾经的热烈与激情,如今如同茶水的温度,逐渐沉淀,却依然留有余韵。这种细腻之处,恰恰是文学最动人、最贴近人心的力量所在。我常常会因为书中某一个段落的某个词语,而停下来,反复咀嚼,仿佛要在字里行间寻找更深层次的共鸣。这种沉浸式的阅读体验,是如今快节奏生活下难能可贵的。它让我暂时抛却了外界的喧嚣,得以安安静静地与自己的内心对话。总而言之,《温故(十四)》带给我的,是一种平和的力量,一种对生活更深刻的理解,以及一种对自我存在的重新审视。

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一如既往

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特稿• 陈丹青 民国的文人   ──长沙谈鲁迅

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从沈从文的信中看到一颗赤诚之心。

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