反自由的自由 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 自由主義 施特勞斯 馬華靈 伯林 極權主義 政治學 自由
發表於2024-11-21
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賣個人設
評分感動於後記的真誠
評分如果豆瓣動態10月20日還沒恢復 ,恐怕日後隻能通過微信公眾號更新瞭。各位若有興趣,可以關注一下我的公眾號:thinktopia。另外,還有其他好去處嗎?
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馬華靈
1982年生於浙江臨海,復旦大學政治學博士,現任華東師範大學思勉人文高等研究院青年研究員。曾任哈佛大學費正清中心訪問學者,哥倫比亞大學歷史係訪問學者;曾獲2008年度颱灣哲學學會與《思想》季刊年度徵文獎。主要學術興趣是西方政治思想史、知識社會學與當代中國政治。2016年,聯閤創辦華東師範大學思勉政治哲學工作坊。2017年,聯閤主編中國法製齣版社「法哲學與政治哲學文叢」。聯繫郵箱:mahualing@gmail.com。
20世紀極權主義的思想根源是什麽?
這個問題正是伯林與施特勞斯畢生追問的根本問題。
在一元主義與多元主義之間,在絕對主義與相對主義之間,我們應該何去何從?
為什麽人類追求自由,卻走嚮瞭自由的反麵?
《反自由的自由:伯林與施特勞斯的思想紛爭》提齣瞭這一疑問
20世紀的極權主義是人類歷史上史無前例的政治悲劇,典型案例是蘇聯共產主義和德國納粹主義。伯林是流亡英國的俄裔猶太人,童年曾目睹俄國革命,壯年曾造訪蘇聯,對蘇聯共產主義有著痛徹心扉的體驗。在他看來,蘇聯共產主義根源於馬剋思主義,而馬剋思主義發源於一元主義與絕對主義。施特勞斯是流亡美國的德裔猶太人,早年僥倖逃脫納粹的魔爪,從此寄身於異國他鄉。因此,他對德國納粹主義有著深入骨髓的反思。他認為,德國納粹主義肇源於自由主義,而自由主義淵源於多元主義與相對主義。倘若如是,我們的睏境是,在一元主義與多元主義之間,在絕對主義與相對主義之間,應該何去何從?為什麽兩個具有類似極權主義經歷的思想傢卻作齣瞭截然相反的診斷?我們的睏惑是,為什麽人類追求自由卻走嚮瞭自由的反麵?馬華靈試圖在《反自由的自由:伯林與施特勞斯的思想紛爭》一書解答上述疑問。
这不是一篇书评。 我的理解是,施特劳斯和伯林都是从二十世纪上半叶的极端恐怖事件(特别是两种极权主义)出发来进行政治理论反思的。施特劳斯采取的是一种一杆子打翻一船人的路数。当他想到德国到二十世纪初整个文化意识中那种深入骨髓的虚无主义,政治上变成韦伯所说的无道德价...
評分作者简介:马华灵,复旦大学政治学博士,现任教于华东师范大学历史学系,曾任哈佛大学费正清中心访问学者、哥伦比亚大学历史系访问学者,主要学术兴趣是西方政治思想史。出版专著有《反自由的自由:伯林与施特劳斯的思想纷争》(联经出版公司,2019年)。 纸质书: 聯經→https...
評分作者简介:马华灵,复旦大学政治学博士,现任教于华东师范大学历史学系,曾任哈佛大学费正清中心访问学者、哥伦比亚大学历史系访问学者,主要学术兴趣是西方政治思想史。出版专著有《反自由的自由:伯林与施特劳斯的思想纷争》(联经出版公司,2019年)。 纸质书: 聯經→https...
評分这不是一篇书评。 我的理解是,施特劳斯和伯林都是从二十世纪上半叶的极端恐怖事件(特别是两种极权主义)出发来进行政治理论反思的。施特劳斯采取的是一种一杆子打翻一船人的路数。当他想到德国到二十世纪初整个文化意识中那种深入骨髓的虚无主义,政治上变成韦伯所说的无道德价...
評分据说,这本书需要一篇“严肃”的书评,特别是来自所谓“齏粉学派”的书评,以免齏粉学派被说只会意气用事。 这本书大概可以分成两个部分,一个部分是对于施特劳斯和伯林基本思想的梳理,这个主要集中在他们对于自由主义和相对主义相关问题上的论述,这个部分我觉得作者的书对于...
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