唐代的民族、外交與墓誌 在線電子書 圖書標籤: 隋唐史 唐史 日本漢學 唐 曆史 石見清裕 墓誌 曆史與記憶
發表於2024-12-26
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後半部分太學術瞭
評分後半部分太學術瞭
評分唐代鴻臚寺管外交接待與喪葬禮儀,石見氏著覆蓋瞭鴻臚寺的業務範圍,剖析相關禮儀、令式尤為細緻嚴密。每一主題必有結論,分條陳理,清晰瞭然,不殺腦細胞????
評分本書為石見氏自1998—2015年間,所遴選齣的十三篇論文組成,主題即書名所示,分為唐代“民族”“外交”與“墓誌”。個人感興趣的民族部分,第一章首先將李唐先祖定性為北方遊牧民,其次進一步闡釋“粟特裔突厥”(即突厥化粟特人),再次經濟中心南移在人口遷移及稅收上的錶現;第二章藉助《天聖令》重新檢討瞭唐廷對內附民族的賦役規定;第三章將拉鐵摩爾“貯存地”概念延展到漢唐間;第四章藉助“中心——邊緣”視角,重新審視唐王朝的邊界地帶。此外,外交部分對國書授予儀式、使節私覿行為,墓誌部分對喪葬禮儀、墓誌生成的復原也較有趣。另。其對楊氏僕固世係的質疑,新近研究也基本得以確認。撇去時間上的隔閡,最大收獲也許在於引文所示日本學界的相關研究吧。
評分本書為石見氏自1998—2015年間,所遴選齣的十三篇論文組成,主題即書名所示,分為唐代“民族”“外交”與“墓誌”。個人感興趣的民族部分,第一章首先將李唐先祖定性為北方遊牧民,其次進一步闡釋“粟特裔突厥”(即突厥化粟特人),再次經濟中心南移在人口遷移及稅收上的錶現;第二章藉助《天聖令》重新檢討瞭唐廷對內附民族的賦役規定;第三章將拉鐵摩爾“貯存地”概念延展到漢唐間;第四章藉助“中心——邊緣”視角,重新審視唐王朝的邊界地帶。此外,外交部分對國書授予儀式、使節私覿行為,墓誌部分對喪葬禮儀、墓誌生成的復原也較有趣。另。其對楊氏僕固世係的質疑,新近研究也基本得以確認。撇去時間上的隔閡,最大收獲也許在於引文所示日本學界的相關研究吧。
石見清裕,現任早稻田大學教育綜閤科學學術院教授。研究領域為唐代政治史、國際關係史。著有《唐的北方問題與國際秩序》《唐代的國際關係》《粟特人墓誌研究》等著作。
王博,早稻田大學東洋史學博士,現任職於中國社會科學院古代史研究所,研究領域為唐代禮製史、軍事史。
唐代是中國曆目前政治、經濟、文化、國傢交往各方麵達到高度繁榮的王朝,作為靠前化帝國的大唐王朝是怎樣形成的?其實際狀況又是如何?石見清裕教授從這一問題意識齣發,對唐代民族問題、各國間外交狀況及在唐外國人的史料加以分析研究,全書分為三部,其概要如下:部,從歐亞史的視角探討唐王朝的建立過程及其背景,分析唐代民族管理及邊境的結構。第二部通過文書的交換解析當時唐王朝的外交狀況。第三部首先對近年來大量公開的唐代墓誌加以分析,考察墓誌文化的特性,這也是正確將墓誌作為史料來靈活應用的前提。
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