孔子之前 在線電子書 圖書標籤: 先秦史 海外中國研究 文獻學 曆史 思想史 夏含夷 國學 孔子之前
發表於2025-02-07
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等候拔牙之前讀完。因為不是自己熟悉的領域,很多的推測也沒辦法判斷,讀完之後有兩個感受,雖則“兩重證據法”是目前的研究公認主流,但上古史、上古文化史仍然不能算是質性研究,而屬於闡釋學,無論是從《周易》裏推斷帝乙歸妹裏的婚姻狀況、還是剋殷的新證據,太多的推測與“連虛綫”,近乎於猜謎遊戲,最有力的佐證往往也不來自於解讀文本本身,而是橫嚮的證據,比如《詩經》裏的證據;另外也覺得 考古學太依賴傳統研究者的觀點,夏含夷大量引用的還是王國維、顧頡剛等人,甚至 毫不諱言一篇文章玉成的主要依靠就是顧頡剛的觀點。考證周公地位變遷史的一篇最有意思,考證詩經中的禮儀時用到瞭奧斯汀的how to do things with words,竟然不違和,奧斯汀的語言哲學理論本身是有漏洞的,但運用在法律、儀式上沒問題。
評分整體不錯,但多處輕用字訛為解而無佐證,最後一篇把《周南·汝墳》最後一句“魴魚赬尾,王室如燬”的“王室”解釋為“玉戶”,直將溫柔敦厚的文王教化說成西門慶與潘金蓮搓火秘戲圖,不忍直視,可發一噱。
評分論《易》互覆兩卦的爻辭對應、《今本竹書紀年》的錯簡、周召二公在周初的歷史角色、乾坤卦象的天文曆法背景,均足資參考。 作者身爲西方學者,而能夠充分重視傳世文獻,提倡用禮儀(其實也就是古史、典章)而非文學的眼光看待《詩》,取徑醇正甚至勝過許多中國學者。 行文簡潔明快,尟見漢學傢及其擁躉常見的「煞有介事」之病。 惟譯文有時難免齣現瑕疵,引文亦有紕漏,如《召誥》「相古先民有夏」一段引文即有二十一字既重又訛(110頁)。
評分整體不錯,但多處輕用字訛為解而無佐證,最後一篇把《周南·汝墳》最後一句“魴魚赬尾,王室如燬”的“王室”解釋為“玉戶”,直將溫柔敦厚的文王教化說成西門慶與潘金蓮搓火秘戲圖,不忍直視,可發一噱。
評分前幾篇很震撼,尤其周公召公兩篇,引證豐富,邏輯清晰,刷新瞭先秦史很多重要觀點。伐紂《世俘》篇的解讀也令人耳目一新。周易相關的幾篇雖然新意不多,但也算端正和有價值。最後一篇是敗筆,可以不讀。
夏含夷(Edward L. Shaughnessy),美國芝加哥大學教授,顧立雅(Creel)中國古史名譽教授。研究範圍為中國上古文化史、古文字學、經學、《周易》,主要專著包括《西周史料:銅器銘文》、《易經:馬王堆帛書易經第一英文翻譯》、《孔子之前:中國經典的創造研究》、《溫故知新錄 : 商周文化史管見》、《古史異觀》、《重寫中國古代文獻》、《興與象:中國古代文化史論集》等。
本書是《孔子之前:中國經典誕生的研究》颱灣正體字本的大陸簡化字本,收錄八篇專論,通過古文字新證與曆代注釋細讀等多元方式,探討《周易》、《尚書》、《詩經》、《逸周書》、《竹書紀年》等典籍如何寫成、為何要寫、在原初語境有何意義,及在往後的曆史中如何因晚齣的哲學觀點而遭到改寫或遮蔽。作者以嶄新的研究視野和考古學證據,提齣新的觀點,重新審視古代典籍的創作緣由與流傳過程。
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