遊敘弗倫 蘇格拉底的申辯 剋力同 在線電子書 圖書標籤: 哲學  柏拉圖  古希臘  政治哲學  法學  涵養心性的澡浴  希臘哲學  希臘   

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真的猛士。 很好奇後世各傢如何義疏。

沒有指導或者再不打些基礎的話，古希臘我很難再讀齣新瞭

《申辯》：蘇格拉底的發言，針對的是他的遺産繼承人——柏拉圖。善與正義，蘇格拉底無法用論證的方法說明其正確，但這是『自然正當』。隻有少數人纔會接受這一αρχη『開端/原則』。一種未被無知攪渾的認識，這種認識隻有神擁有，神是真正的智慧『σοψοζ』《剋力同》：人們必須對善的生活而不是對純然的生活投以最高的關注。一種不正義的生活同哲人是不相稱的。做壞事在任何情況下都是不正義的，在任何情況下做不正義的事都要比遭受不正義來的更加惡劣更加可恨。蘇格拉底作為一個雅典人，他將永遠是雅典人，習俗與法律孕育瞭他，已經成為他自身的一部分，哲人對於城邦的必然歸屬是哲學活動的前提，祖國高於哲人，哲人應該嚮祖國錶示尊敬。哲人的智慧以法律在倫理和政治上的穩定性為前提，失去這一前提，哲人什麼也不是。一種特拉夫尼式的解讀。

文言好艱澀啊

嚴學

提纲: 申辩开始 一、对早期指控的驳斥 指控 S busies himself studying things in the sky and below the earth ，he makes the worse into the Stronger argument,and he teaches these same things to others.6th 驳斥 1.He does not speak in contempt of such knowledge.6t...  

【按：本书前两篇《游叙弗伦》《苏格拉底的申辩》读的是商务印书馆严群的译本，《克力同》读的是水建馥的译本，兼参考严群译本。】 “分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，惟有神知道。” 苏格拉底最终被处死，这无论如何难以让人接受，因为这个故事中任何一方都能...  

按照传统解读的四篇一组的归类方法,这篇对话常常被与<苏格拉底的申辩>,<克力同篇>,<斐多篇>归为一组,虽然这四篇发生的时间顺序连续且明显,但<申辩篇>被认为在很早之前写成,这篇与<申辩篇>,<克力同篇>一起被现代观点归为早期作品,因为这与其他早期作品一样,苏格拉底使用反问法,...  

《游叙弗伦》讨论敬神与慢神的问题。苏格拉底与游叙弗伦遭遇的第一个悖论是，如果虔敬就是做神喜欢的事，渎神就是做神之不喜的事，那么，由于神与神的意见常常冲突，此神之所好恰为彼神之所恶，就很难推导出虔敬的确切定义。之后他们修正了这个定义，说“神一致所好者为虔敬，...  

读完色诺芬的版本，再来从柏拉图的角度理解苏格拉底的思想。色诺芬文中的苏氏更加质朴，而柏拉图的行文更增添了人物的情绪在里面，读时也更加强烈地被唤起心中的崇敬之情与敬畏之心。 此外，作为译作，本书的结构十分完整而友好，三篇著作均包含了译文序/提要/正文/译后话，书...