陳方正,廣西岑溪人,1939年齣生於重慶,1949年隨傢人遷港,中學畢業後,1958年赴美深造,先後在哈佛大學(Harward University)及拔蘭大大學(Brandeis University)分彆獲得物理學學士及物理學博士學位。1966年返港,任教於當時新成立之香港中文大學物理係,並從事理論物理及高分子物理學研究;1980年齣任大學秘書長;l986年齣任中國文化研究所所長,2002年8月退休,轉任該所名譽高級研究員;2004年聘請為中國科學院自然科學史研究所竺可楨科學史講席教授。學術工作包括現代化曆程之比較研究、科技與現代化關係之探討、民族主義理論、科學哲學、科學發展比較史等,除多篇論文外,還著有《站在美妙新世紀的門檻上:陳方正論文自選集1984—2000》(遼寜教育齣版社,2002),曾與大學同事共同創辦《二十一世紀》雙月刊,主編“現代化衝擊下的世界”叢書(上海學林齣版社,1996),負責中國古代文獻電子數據庫之建立,以及與劉殿爵教授共同主編“先秦兩漢古籍逐字索引叢刊”(香港商務印書館,1994——2003)、“魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊”(香港:中文大學齣版社,1999——2003),以及該數據庫之光盤版。
“一部齣色當行的西方科學與科學思想的發展史。作者從四五百種古今文獻中鈎玄提要,建構齣一部簡明流暢的曆史敘事,真正達到瞭深入淺齣,舉重若輕的境界。但本書的成就和價值則遠不止此。這是因為作者的動機不僅僅在於整理齣一部西方科學史,而是以此為階梯,去探索一個更重大的曆史和文化問題,即是本書副題:“現代科學為何齣現於西方?”但要澄清這一問題,科學史本身是無能為力的,至少是不足夠的;研討的範圍必須從科學史推廣到西方思想史與文化史的整體。我相信細心的讀者不難發現:本書在科學史敘事的後麵不但襯托著一層西方哲學史,而且還隱現著一套西方文化史。但本書的深度尚不盡於此。作者筆下寫的是西方科學史,心中關懷的卻是科學與中國文化之間的關係;全書的設計和論辯方式也有意無意地針對著“李約瑟問題”而發。在導言與總結兩章中,我們清楚地看到,作者對於李約瑟的《中國科學技術史》及其他相關論著不但有深入的理解而且評論得非常中肯。”
——選自餘英時為本書寫的序言
作者從感受西方科學的衝擊到超越“李約瑟問題”說起,溯源自公元前600年開始的希臘文明,曆經公元2世紀亞曆山大城的阿拉伯文明、5世紀至10世紀間的歐洲黑暗時期的停滯、啓濛時期自東嚮西迴流,直至 16世紀的日新說的發展經過,最後在中古時期科學和宗教從結閤到激烈對抗最終分道揚鑣的曆史;同時考察瞭引領一時風騷的哲學傢和宗教派彆的思想精華;早期文藝復興和大學與經院神學的興起、專業科學傢的齣現、煉金術的發現、赫墨斯的復興、學園的重建、刻蔔勒與數學神秘主義、牛頓與波義耳的煉金術等等。
書中引用瞭一些最新的考古發現作為依據來闡述他自己的觀點,對科學史上曆來論爭未決的問題,提齣瞭他自己嶄新獨特的觀點。全書不僅勾勒齣人類科學的發展曆程,生動地敘述瞭古代和中世紀西方科學史上的重要主題和人物、事件,而且他著重講述瞭科學發展的推動力和背景,並對科學産生和發展的文化和社會背景,以及哲學、宗教與科學的關係進行瞭曆史性的分析,從而,重新認識和探討瞭科學的本質和科學精神。
難得的一部好書,這才是有力之作啊!但是還有人大言不慚地炒作假古董加密碼,真是令人汗顏啊!好好讀讀這本書,人會清醒很多,也比那些通史、概論之類的教條式教科書,一上來就各個朝代都有科學技術,越讀越噁心,和讀四書五經沒什麼區別。沒思想,沒文化,就是狹隘愛國主義洗...
評分本书的主要观点在《导论》和《总结》中即已论述完备。正文与其说是进一步证明观点,毋宁说是对《自序》中“(《中国科学技术史》)并没有相应的西方科学史来加以平衡”一句的回应。本书叙述了从古希腊到牛顿时代西方科学史。尤为特别的是,作者一反常例,把“伊斯兰世界”纳入...
評分虽然我不是民族虚无主义者,但是我个人一直认为李约瑟问题是个伪问题。正确的问题应该是,为什么近现代科学诞生在西方?类似的,有一个历史问题也是伪问题,那就是,为什么清朝洋务运动失败了,而日本明治维新却成功了?在从16世纪到20世纪初的西方殖民和帝国主义扩张的过程中...
評分虽然我不是民族虚无主义者,但是我个人一直认为李约瑟问题是个伪问题。正确的问题应该是,为什么近现代科学诞生在西方?类似的,有一个历史问题也是伪问题,那就是,为什么清朝洋务运动失败了,而日本明治维新却成功了?在从16世纪到20世纪初的西方殖民和帝国主义扩张的过程中...
評分中国一度在很多方面技术上领先与西方,但在科学方法上其实长期落后与西方,这也是中国古代技术虽然遥遥领先,但却产生不了近代科学体系的关键原因。此书对近代科学为何在西方产生,而不是在中国和中东产生做了详细了阐述和论证,值得推荐,尤其在如今民族主义愤青到处把自己祖...
此問題等同於追問“你爲什麽不快樂”
评分如果加上對中國的橫嚮比較,西方優勝之綫索會更加清晰。
评分這是一本需要非常細緻閱讀的書,信息量很大,作者很用心。大緻讀完,對西方科學的傳統和發展有瞭個簡要的瞭解。很遺憾,純文科齣生的我對於書中很多的知識點錶示茫然,隻能作完善知識結構、增進知識麵用。推薦給有誌於科學史、哲學史、思想史和自然科學專業的朋友們閱讀。
评分現代科學為什麼齣現在西方?因為現代科學與西方思想一脈相承,與中國的傳統思維南轅北轍。沒有邏輯思辨的思想,沒有批判自我的精神,沒有對人理性的尊崇,是不可能齣現現代科學的。
评分副標題:現代科學為何齣現於西方。論證是很清楚的瞭,BUT整個科學史的過程要重讀(因為現在讀不懂呀
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