大地主劉文彩 在線電子書 圖書標籤: 曆史  笑蜀  劉文彩  傳記  地主  中國  真相  中國曆史   

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笑蜀是個反革命。。。

既非惡霸地主，也不是什麼開明鄉紳，不過是軍閥混戰年代的曆史産物

一個社會要造神，就必須造鬼，鬼越邪惡，神越偉大，邪惡地主劉文彩神馬的，就這麼橫空齣世瞭

被宣傳得“惡貫滿盈“的劉文彩，在曆史上其實遠不是那樣。本書之寫作並非意在給劉文彩平反，而隻是想澄清一些扭麯許久的事實。

澄清瞭一段曆史

历史学“本身需要、也能够按照自己的方式，将对特殊事件的研究和观察升华成对事件的普遍性观念，升华成一门客观存在的、相关的知识”。 德国历史学家兰克显示了上帝所愿望的现存秩序。 伴随上世纪自五十年代起的造神运动，也产生了一个造鬼运动，制造一个时代的“政治恐龙”刘...  

毕竟是读历史出身的，资料详实是本书优点。 但是组织起来不太好看，资料重复的地方很多，尤其是前半部说《收租院》的部分。我中途有一度读不下去想放弃。 语言也比较一般。记得有几处病句还有一处错字。 资料积累恐怕是有年月了，但是写出来的时候恐怕还是匆忙，不够细。  

刘文彩是谁？刘文彩（1887—1949），四川成都市大邑县安仁镇人，也许是中国近现代史上最有名的地主之一。文革时期是刘shaoqi、林biao、孔老二这样档次的被批判对象，作为地主阶级形象代言人全国皆知。根据刘家故事杜撰出来的大型泥塑作品《收租院》更是与江qing的八个样板戏平...  

“刘文彩为主的刘家地主，第一修万成堰，受益者为数县农民；第二出资修公路但不收过路费；第三创办文彩中学，受益者为数千贫家子弟；第四主持民间自治组织公益协进社，属于清水袍哥，且有一定现代化改造，尤其公益方面贡献较大。那时的地方实力(派)，还是要对父老乡亲负责的，...