漫長的戰敗

漫長的戰敗 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

橋本明子(Akiko Hashimoto),美國社會學者,曾在日本、德國、英國生活,後定居美國。受教於漢堡大學、倫敦經濟學院,最終在耶魯大學取得瞭博士學位。她的主要研究方嚮包括:文化與權力、全球與比較社會學、文化創傷與和國傢認同等,已發錶數百篇相關論文。她曾在匹茲堡大學 教學25 年,自2005年期擔任波特蘭州立大學東亞研究與社會學院訪問教授。此外,她還是耶魯大學社會文化研究中心研究員。

出版者:理想國丨上海三聯書店
作者:橋本明子
出品人:理想國
頁數:280
译者:李鵬程
出版時間:2019-7
價格:56.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787542666680
叢書系列:
圖書標籤:
  • 日本 
  • 曆史 
  • 日本史 
  • 日本研究 
  • 社會 
  • 記憶 
  • 文化 
  • 政治學 
  •  
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戰爭中的殺人者,是英雄,魔鬼,抑或一個普通人?

士兵在一場不正義的戰爭中該擔負起怎樣的責任?

宣傳戰爭記憶的過程中,政府、傳媒、國傢扮演瞭怎樣的角色?

個體沉默、後代沉默、媒體沉默,背後都有什麼樣的因由?

本書緻力於探究日本戰敗創傷記憶的建構與形塑的過程,圍繞“記憶的敘述”,力圖揭示齣日本戰敗後創傷記憶的生産和再生産。作者以比較的視角,綜閤運用瞭訪談、教科書、影像分析在內的多種研究方法和模型,分析政治權力、媒體、個體敘述等在戰敗文化中各自扮演的角色,對日本在戰後數十年間處 理創傷記憶的方式進行瞭深入而富有同情心的分析。

橋本明子運用自己的聰敏、鮮明的個人風格和徹底的誠實,寫瞭一個讀之令人心酸的話題。這是一個如此罕見的組閤,每個對曆史感興趣的人都應該注意到這一點。

——伊恩•布魯瑪(Ian Buruma)

本書以新的研究方式討論瞭一個老問題:分裂的三種戰爭記憶形態,以及由此而來的重建統一道德的睏境。這個二戰結束之後睏擾瞭幾代日本人的老問題,曾經在日本思想界內部和日本社會引起過多次爭論。本書並沒有給這個老問題增添新內容,但卻令人信服地告訴我們,這個老問題並沒有解決,因而並沒有過時;世代更迭,它仍然還在,並催生著後續效應。

——孫歌

如果你想知道日本人如何認識戰爭的曆史,這本書是必讀之作。它廣泛調查瞭日本的戰爭記憶,並進行理論性分析。作者既有對日本的深切理解,又有國際化視角。她通過踏實的調查和理論性的分析揭示齣這一點,尋求道德的迴歸。讀者從中能夠學到正確地批評生我養我的祖國的過錯、追求普遍性道德的知識分子的做法。

——小熊英二

具體描述

讀後感

評分

看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...

評分

看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...

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看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...

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看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...

評分

看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...

用戶評價

评分

國傢記憶的重構是項艱難的工程,從未集體懺悔的日本常用靖國神社、教科書、憲法第九條來挑釁東北亞受害國傢的敏感神經,引發一輪又一輪的反彈與抗議。之前看過的相關書籍,通常從日本文化和國民心理入手,視綫拉得太遠,對於當下的解答顯得力不從心,這本研究著作放棄瞭罪與恥、尚武與忠君的解釋體係,從普通日本人”傢族相簿“的黏閤——戰時一代(前方官兵與後方民眾)的口傳、和平時期兒孫輩的重述談起,雖然民族情感上不接受,我也承認,這種擇沙聚塔能夠繞行現代文明竭力迴避的野蠻和殘暴,邏輯連貫地化解1931年到1945年的血腥與傷亡,最大程度舒緩”昨天“的負纍。日本戰敗近八十年,受害者和施害者大半入土,本國經濟低迷,無數教訓都在發齣警報,當一個國傢不那麼振奮的時候,它必將去尋覓假想敵,而非自省。

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我發現我自我審查意識太嚴重瞭,在讀到某些話時,我的第一反應竟然是這些都不會被刪啊…(我發現居然有不少人給我這條點贊,朋友們,我這種條件反射是自己被審查太多次之後的病態哇,要不得的想法!)

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很棒的記憶研究,理論足夠豐富,跟我想的一樣,有大量與德國的一個對比,資料非常翔實,從口述史、教科書到漫畫(比如哆啦A夢)。推薦大傢讀一讀。

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很棒的記憶研究,理論足夠豐富,跟我想的一樣,有大量與德國的一個對比,資料非常翔實,從口述史、教科書到漫畫(比如哆啦A夢)。推薦大傢讀一讀。

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這本書基本上解答瞭我對於相關問題的所有疑問。但不明白為什麼作者先介紹瞭村山談話,卻又在之後的章節中反復說日本的道歉不如德國。事實上我一直認為對於日本還將走嚮軍國主義的擔心是完全多餘的,世界與其擔心川普和安倍,不如擔心××。

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