“倭寇”與明代的東亞秩序 在線電子書 圖書標籤: 明史 東亞史 日本 曆史 東亞 明清史 中國研究 中國曆史
發表於2024-05-20
“倭寇”與明代的東亞秩序 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
前篇從思想史、文化史探討東亞世界的倭寇,後篇從政治史、外交史探討倭寇與明日關係,全書是作者數篇論文的有機組閤,個人認為在廣義的倭寇研究上較前有所突破,尤其是對傳統認知下的明日交往中的經濟原因做瞭深入批判,提齣瞭無論是何種原因皆要考慮到背後的東亞“秩序”,相較於經濟利益,明與周邊國傢的政治秩序與政治倫理纔是外交關係變化的內在原因。美中不足的是,第224頁的附錄中誤將謝用梓作謝國梓。
評分兩個問題,第一一看就是論文集,六章之間都很難弄齣有機聯係。水平也足夠參差不齊。第二是與題目名不符實,說的是倭寇與東亞秩序,但在大倭寇,倭寇的組成,以及抗倭戰役對中日朝政局的影響,幾乎一筆未提。如果更名為,明代對日本的認識,似乎更為妥當。比較諷刺的是,越細碎的東西反而寫的越好,第四五兩章價值還好一點。附錄最切題,還不是作者寫的……(第六章也不是)。曆史學現在有的毛病,在這本書裏也都體現的很明顯
評分古今人心態倒相似,愈近愈迫真。 實際雖重,不及倫理。南明政權如“漏舟”般風雨飄搖的政治險境,逼迫著南明士人不得不走上“乞師”之路的時候,他們這種行為本身就使自己陷入瞭一種道德尷尬之中。“滿清”自為夷狄,但日本又何嘗不為“夷狄”呢?韃靼叛服無常,日本又何嘗恭順有加?藉夷狄之兵以驅夷狄,恢復的又果真是華夏道統嗎?麵對這些道德與政治的追問,“乞師”派但常以“申包胥”自解。 因內沉淪,稱頌外邦社會之優美如三代之際,然心中亦知此中之非。從硃舜水文集來看,除卻一些為求居日本而對日本上層人士所作的諛詞之外,他在與弟子們的書信往來中,也錶露齣瞭對日本及其文化的諸多微詞與不滿。嚴格說來,其對日本的真實印象似乎並非那麼完美。然而,在他寫給中國友人的書信中,卻將日本描繪成瞭不亞於中國的文化之邦
評分關於南明時參與乞師日本的那些人對倭亂選擇性失憶的討論確實挺有意思
評分從較為宏闊的東亞背景論述,較好。關於日本刀一篇,則“精日”古已有之矣。唯文末附錄中另一作者以朝明友誼否認明軍違紀行為,殊為可笑,明軍於國內尚不能維持紀律,豈至朝鮮即為國際主義戰士乎?
本書主要從東亞區域社會的視角,在藉鑒前人研究成果的基礎上,通過對中、日、韓三國相關曆史資料的比照與鑒彆,力圖更為客觀地還原十六世紀前後“倭寇”問題的來龍去脈,及其對近世以來東亞區域秩序的潛在影響,進一步拓展瞭“倭寇”問題的研究領域,提齣瞭明、日關係萬曆轉摺說。
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