《明史讲义》为孟森先生20世纪30年代在北京大学授课时的讲义。孟森先生是近代中国明清史研究的开创者,成就卓著。《明史讲义》虽为讲义,但却是第一次用新体裁系统地讲述明代历史,作者以《明史》考证明朝史事,并引证明人文集、私修史及野史笔记等,内容充实,并具有极明显的学术深度,对后辈学者影响极大。《明史讲义》简体横排,以适应现代读者的阅读习惯。加上后记,对作者其人及其书予以简要介绍,有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片,图文并茂,使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美,既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道,也是值得书友珍藏的珍品。
《明史讲义》,是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义,被其学生商鸿逵教授保存,后整理出来。 商鸿逵教授之子商传为本书写了导读,其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时,却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两...
评分本书的大部分是扣史料,而且过分的扣明史,而非其他书籍,于是书中延续了明史的几乎全部基调,尤其是“明亡非亡于崇祯,实亡于万历、天启”,武宗败国,的论调。但世纪上与真正的明末相去甚远。而且延续了明史的东林党爱国论,但实际上,明亡于党争,党争最甚者便是东林党。东...
评分作者孟森将明朝历史分为几大块,分别是:开国(太祖高皇帝朱元璋)、靖难(惠宗、成祖文皇帝朱棣)、夺门(宪宗-成化、孝宗-弘治、武宗-正德)、议礼(世宗-嘉靖)、万历之荒怠(穆宗-隆庆、神宗-万历)、天崇之乱亡(泰昌、天启、崇祯)、南明之颠沛。其中又循几条主线,一是...
评分买了很久,放在书架上一直冷冻着,直到一个寒冷的冬夜百无聊赖决定看看历史。认真看了十几页,就放不下了,文字简练,一目了然,看到后来真是字字血泪!惊心动魄间,建文与成祖血战,直到后来的英宗被掳,复辟,还有于谦的被杀!几个字,几个句,多少腥风血雨,多少叹息!好书...
评分其实很不想用这个题目,毕竟民族只是一个暂时的血缘地缘社会结合体,抛开感情的层面,其实并不一定要苛求什么“纯种纯文化”的汉人,但是元清两代确实对原有的汉族传统文化造成了巨大的冲击,几乎只留下基本的东西,很多原本应该存留的被冲洗掉了,代之以残酷的蛮荒印记...
六年前读近夺门,今从头重读。文概考备,见解独到,至今仍不觉过时。只“得国最正者,惟汉与明”一句,就不知胜过多少庸夫之见,惜先生未亲见开国,以知汉明之继。通俗读物过度涂抹帝王将相,甚至为之讴颂的毛病,本书丝毫未犯。早前读当年明月的书,翻看了两三遍,颇为喜欢,现在再读本书,才知二者眼界之别,不过两书立意不同,不必苛求前者。
评分9分 孟森的上课讲义,深入浅出,真是近代明清史学大家
评分全本通是文言。对于明史一个总体的概括,成就已是极高,但相对本书的出发点基于民为贵的观点,没有看见我期望的高拱张居正对决等详细的点评,有些许失望。
评分虽然还在旧史学传统里,以梳理史实为主,加以功过判断,视野较窄,但依然有不少真知灼见,值得一读。
评分三代以下,得国最正者,唯汉与明,细品本朝太祖言行,多与明太祖重合……
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