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美的救赎

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[德]韩炳哲(Byung-Chul Han) 作者
中信出版集团
关玉红 译者
2019-10-18 出版日期
128 页数
35.00元 价格
精装
韩炳哲作品 丛书系列
9787521710564 图书编码

美的救赎 在线电子书 图书标签: 哲学  美学  韩炳哲  德国  文化  艺术  社会学  2019   


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发表于2024-05-28


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美的救赎 在线电子书 用户评价

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艺术的任务就是拯救他者

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在此书中读到了韩炳哲相当多的对于近代美学的思考——“平滑”,“创伤”,“灾难”……他是如何在我们习以为常的事物中观察并提炼出“美”所生存的根基的呢?再次为由其卓越洞察力所创作的文章击节赞叹。我醉心于三岛由纪夫残酷和暴烈美学那一挂,所以察觉到韩炳哲的文字中时而流露出的官能性,不免心下一动。巴塔耶、布朗肖、韩炳哲,我今年读到的哲学最佳。

评分

微信读书借阅。平滑是当今时代的标签。除去美学效果,平滑反映出一种普遍的社会要求,它是当今积极社会的缩影。平滑不会造成什么伤害,也不会带来任何阻力。它要求的是“点赞”。平滑之物消除了自己的对立面。一切否定性都被清除。如今,不只是美,连丑也变得平滑。就连丑也要为了可以被消费和享受而变得平滑,失去了狰狞、可怕或恐怖带来的否定性。今天,肉体处于一种危机中。它不仅被分解成色情的身体部位,而且还被分解成数字化的电脑数据。整个数字时代的信念:生命可以被测量和量化。肉体被安装上数字传感器,它们可以捕获所有与肉体相关的数据。“量化自我”将肉体变成了一个监控大屏幕。被收集到的数据也会被放在网络上交换。另一方面,肉体也被拆分成一个个可类比为性器官的客体。透明的肉体不再是幻想的舞台,而是数据或一个个局部感官的叠加。

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金句不断,虽然道理还是从前那些。这也是思想精英成为科普作家的必经之路。回忆之美一篇 文字极美。

评分

美是多样性的,它可以是平滑的也可以是有棱角的,没有哪一种比另一种高级。但还是要警惕平滑之美,永远沉浸于大数据精心筛选提供给我们的舒适圈里,会慢慢僵化,丧失思考的能力和获取知识的能力,也放弃了被自然之美触动的机会。

美的救赎 在线电子书 著者简介

韩炳哲(Byung-Chul Han)

德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔,80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习,并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学,2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学,2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星”。

清新的文风,清晰的思想,深察洞识,切确而犀利的论述,这都让韩炳哲对于数字信息时代人类精神状况的分析批判,显得尤其重要而富于启发。


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美的救赎 在线电子书 图书描述

美如今正处于一种矛盾的处境。

一方面,它如通货膨胀般蔓延四溢:到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面,美失去了一切超越性,屈服于消费的内在性:它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震撼所带来的对消极性的体验,完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美最终被色情化。

本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式,也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。

阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,但是他仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。

——《杂志》(Das Magazin)

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韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐)

《精神政治学》(2019年3月)

Psychopolitik

《爱欲之死》(2019年3月)

Agonie des Eros

《在群中》(2019年3月)

Im Schwarm

《他者的消失》(2019年6月)

Die Austreibung des Anderen

《倦怠社会》(2019年6月)

Müdigkeitsgesellschaft

《娱乐何为》(2019年6月)

Gute Unterhaltung

《暴力拓扑学》(2019年10月)

Topologie der Gewalt

《透明社会》(2019年10月)

Transparenzgesellschaft

《美的救赎》(2019年10月)

Die Errettung des Schönen

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阅读韩炳哲的作品,无论如何都是富有才思智慧的享受。

——阿兰•巴迪欧(Alain Badiou)

韩炳哲揭示出,在大数据时代,批判理论将且必将重整旗鼓。

——威尔•戴维斯(Will Davies)

韩炳哲属于这一类哲学家,在他们之前,没有人寻求改变世界之道,甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。

——《高等教育内部参考》(Inside Higher Ed)

韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。

——《周日世界报》(Welt am Sonntag)

韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞,只求警醒世人。

——德国广播电台(Deutschlandfunk)

阅读韩炳哲的书,意味着不断地被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情,但是他仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。

——《杂志》(Das Magazin)

大数据时代形成的纷繁现象,需要新的哲学思维和框架,韩炳哲的几本书堪称最敏锐、最犀利的时代探测器,是大数据时代的哲学批判指南。

——思郁,自由写作者

德国哲学家韩炳哲的几本小书,大题小做、举重若轻,触及现代人生活的多个层面,是东西方人文精神碰撞的结晶,走进了读者的心灵。

——何道宽,资深翻译家,深圳大学

韩炳哲进一步揭示了数字时代人所面临的困境:我们痴迷于数字媒体从而被重新编程,然而对于后果如何却陷入了盲目和麻木。在群里,每个人都是个人,但每个人又都不是他自己。

——张志伟,哲学史家,中国人民大学哲学院

韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利,迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。……在他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。

——夏可君,哲学家与策展人,中国人民大学文学院

韩炳哲,这位德国哲学训练、韩国文化浸润的思想性学者,激活了我们早已麻木的爱欲能力。

——林光华,中国人民大学国学院

大数据的应用,让一切都变得越来越精准……在这样的时代,个体的空间与自由需要重新被思考,重新被定义。

——郑悦,《中欧商业评论》杂志

对新自由主义与数字化阶级社会的分析,不仅仅是一项哲学知识考古学的工作,它在根本上是政治性的,其答案就在于尼采、海德格尔与德里达等哲学家对主体的超越性之中。

——毛竹,《世界哲学》杂志

韩炳哲的哲思充满灵性,锋芒毕现。……以其一贯的犀利,带给我凝视深渊的勇气。

——贾克防,西北师大哲学系

韩炳哲是互联网时代的精神分析师,在他精确、冷静的诊断之下,智能手机、社交媒体、大数据、物联网种种技术进步都显示出新自由主义秩序对于人类生活的全面宰制。……用短小精悍的文字,与福柯、阿多诺、列维纳斯、阿甘本进行思想碰撞,揭示出这个时代的严峻危机。

——杨小刚,中山大学哲学系

如果你想入哲学之门,你就看这位韩裔德国籍大叔的作品,你可以在阅读中认识众多哲学家,然后选择你喜欢的逐个进一步了解,他将大咖们的哲学思想与我们生活中每天都会接触到的话题糅合在一起,让你明白,这个世界原来如此啊!

——关玉红,大连外国语大学德语系

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美的救赎 在线电子书 读后感

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平滑总是引起欢愉,刺激性欲,肯定自我,满足自我。美的常常引起痛苦,抑制欲望,否定自我,反思自我。推荐可与作者另一部《他者的消失》并读。 1. 新资本主义的本质是消费,最显著的例子是杰夫•昆斯,其自认作品只为被欣赏并取悦于人。艺术被剥削者包装成为树立自信的一种...  

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平滑总是引起欢愉,刺激性欲,肯定自我,满足自我。美的常常引起痛苦,抑制欲望,否定自我,反思自我。推荐可与作者另一部《他者的消失》并读。 1. 新资本主义的本质是消费,最显著的例子是杰夫•昆斯,其自认作品只为被欣赏并取悦于人。艺术被剥削者包装成为树立自信的一种...  

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1.作者想尽可能将美阐释周全 从正反两面切入,但却因为当前消费审美的指向而否定掉美积极肯定的一面。个人认为未免太绝对了,既然肯定了美的痛苦和否定面,同时也应就事论事地保留对积极面的解释。积极肯定的美——作者口中的“平滑”未必就一定指向媚俗,屈从于消费。虽然现今...

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平滑总是引起欢愉,刺激性欲,肯定自我,满足自我。美的常常引起痛苦,抑制欲望,否定自我,反思自我。推荐可与作者另一部《他者的消失》并读。 1. 新资本主义的本质是消费,最显著的例子是杰夫•昆斯,其自认作品只为被欣赏并取悦于人。艺术被剥削者包装成为树立自信的一种...  

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平滑总是引起欢愉,刺激性欲,肯定自我,满足自我。美的常常引起痛苦,抑制欲望,否定自我,反思自我。推荐可与作者另一部《他者的消失》并读。 1. 新资本主义的本质是消费,最显著的例子是杰夫•昆斯,其自认作品只为被欣赏并取悦于人。艺术被剥削者包装成为树立自信的一种...  

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