乌暗暝 在线电子书 图书标签: 黄锦树 小说 马来西亚 马华文学 现当代文学 短篇小说集 后浪 文学
发表于2024-11-24
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印象最深的是一种文本的繁衍能力。
评分今年读过最好的两个作家 一个是黄锦树 一个是童伟格
评分从小说的地理性构建上而言,对于大陆的中文世界,黄锦树可以算是一个原创作家,在他那些阴影丛生的小说背后,蔓延着无边无际的橡胶树林。收纳的十数篇短篇小说,集中展示了作者对“作家”这一身份的想象,互文成为一种常见的技巧,南下的郁达夫、近乎不存在的M成为了作家命运的象征:既是多元性的存在也是卑微的存在;同时展示了一个被复杂而痛苦的近代史裹挟的华族,其贫困、恐惧、无助生动地呈现了普世的悲观与绝望。在遥远的中华大陆庞大的文化辐射下,作者想尽了一切办法寻找语言的突破,包括甲骨文、闽南语、马来语,陌生性的交融确乎营造了一个迥异的“中文”空间。期待他放下炫技的冲动,从丰富的个体记忆、民族创伤中创造更加富有质地,悲剧性、历史性完美融合的长篇巨制。
评分看完合上书,仿佛做了一个绵长的梦,热气腾腾且湿漉漉的幻梦。梦里全是大片大片染血的胶林,泪水、汗水、血水、屎、尿,和热带的雨一同落下,洪水泛滥;老虎、蛇、南洋的龟,还有食梦貘,驱赶着胶林深处躲藏的人和他们暗黑时代的恐惧。与其说是一本短篇小说集,我在其中更看到了这段带血的历史。
评分其间收录篇目跟2005年大陆首版的小说集《死在南方》相差无几(似乎还是老版更完整些),但令人失望是,跟从前一样依然未收录名篇《刻背》(不晓得何以总是传不进国内)。曾经听别人偶然讲起过该小说大纲,非常悚峙与惊艳,因为等待太久,却还是落空,所以差评。(是的,与小说本身无关)且我感觉《鱼骸》不应该被放在书中最后一篇,某种意义上说,它明明是黄锦树这样(如此自觉如此母题高度密集)的小说家关于创作缘起很重要的解释(骸骨迷恋,文化招魂,政治狂想),理应放在前面。关于郁达夫南洋流亡与失踪始末的《死在南方》(其实还有另外一篇《零余者的背影》),很像博尔赫斯式后设且后现代拼贴的小说与论文的杂交。每种设定拿出来示众都可以把人给吓死,可惜了,他明明还可以更落拓一些(有时我都感觉那大概就是“一手好牌,打得稀烂”吧)。
黄锦树,马来西亚华裔,1967年生于马来西亚柔佛州。于1986年赴台求学,台湾大学中国文学系、淡江大学中国文学硕士、台湾清华大学中国文学博士毕业。1996年迄今于台湾暨南大学中文系任教。曾获首届北京大学王默人-周安仪世界华文文学奖、第四届单向街·书店文学奖、第二届做書奖原创小说大奖、台北国际书展大奖小说奖、联合报文学奖、时报文学奖小说首奖、花踪文学奖马华文学大奖、联合文学小说新人奖等多项重要文学奖项。
著有小说集《民国的慢船》《雨》《鱼》《犹见扶余》《南洋人民共和国备忘录》《土与火》《刻背》《乌暗暝》《梦与猪与黎明》,散文集《火笑了》《焚烧》,评论集《论尝试文》《华文小文学的马来西亚个案》《马华文学与中国性》《谎言或真理的技艺》《文与魂与体》等作品。
调度不同的时间刻度,重新把灰烬还原为火
北京大学“世界华文文学奖”获奖作品《雨》作者
马华文学重量级作家黄锦树 早期代表作品全收录
※内容简介※
《乌暗暝》为黄锦树两本早期短篇小说集的合集。故事多发生在南洋的胶林小镇:移居南洋的华人处在野兽环伺、种族压迫、殖民侵略、认同焦虑的环境中,面临各种形式的离散、失踪,及死亡。黄锦树积极运用后设(元小说)、嘲讽、拼贴等手法与历史的沉疴对话,将马华文学、大马华人的处境以“附魔”的方式展演。在一篇篇黑色文字的背后,是作者对族群记忆缺失的修补、重构,也是对南洋华人集体命运的反省、思索。
※编辑推荐※
☆《乌暗暝》为黄锦树两本出道作品的短篇小说合集,为黄锦树早期作品首次完整引进大陆。其中收录《落雨的小镇》《说故事者》《M的失踪》《鱼骸》等多篇得奖作品。
☆在这二十一篇重量级作品中,读者可以读到充满热带原乡风情的景物描摹、一触即发犹如惊悚电影的悬疑氛围,黏腻溽热雨声不间断的边远小镇印象。人对于家、对于故乡最深层的复杂情感,在黄锦树的笔下展现得淋漓尽致。
☆作家将南洋沉重的历史串在多篇小说里,不只是作为一个背景设定,而是要借着这种书写方式,重新诠释一些逐渐遭人遗忘的历史,反抗主流的解释,反抗人们对某些故事的刻意遗忘。黄锦树用的不是传统的写实笔法正经地写某个事件:他笔下的场景四分五裂、人物的情绪和记忆分崩离析。正如马华文学研究者张景云所指出:“他通过一种新的叙事艺术,一种不像小说的小说,来建构一个霸权毫无专制话语权的‘虚构的真实’”。
☆在黄锦树小说中,对于“马来西亚华文文学如何成立?”“马华文学经典缺席”的叩问作为隐藏在小说背后的主题不时浮现。早在二十多年前,他就针对当时马来西亚华文文坛的腐朽做出尖锐批判,著名文学学者王德威曾评论他是中文学界的“坏孩子”、南洋的摩罗(鲁迅语,摩罗精神指勇于反抗传统压迫的叛逆精神)。这样关于华文文学的大哉问,作为一面镜子,很能引发人们对于本地文学现状的思想激荡,从而反思过去、追寻未来。
☆特别收录2017年新序、两篇初版自序,以及张惠思、杨照、张锦忠、张贵兴的评论文章。
※名人推荐※
黄锦树回首家乡人事,爬梳历史伤痕,前辈的垦殖经验,日军蹂躏马华村庄的血泪(《色魇》《说故事者》),马共兴衰始末(《鱼骸》),以及八十年代印尼非法移民所造成的治安恐怖(《非法移民》),都是笔下素材。胶林小镇总是他构思的始原场景。潮湿凝腻的氛围,简陋质朴的市井人物,阴鸷凄迷,而且时泛凶机。黄锦树是忧郁的,但他“非写不可”。
——哈佛大学讲座教授 王德威
“我们”即使不懂“马华”内心那伤害史时钟、层层累聚之离散者考古地层学的,那么艰难晦涩的整幅二十世纪“史的现场”,也能“魂兮归来”,将之“聊斋化”、福克纳“南方化”、马尔克斯“百年孤独化”的阅读:一种异史与无河之流、鬼影幢幢,符号大矩阵快闪纷繁的神话学式挤压与狂欢。
——作家 骆以军
台湾读者很难理解一个从小受华语教育的大马华人的尴尬矛盾乃至维系甚或扯断这条来自华语母体供给自己养分的脐带时的柔肠寸断和鲜血淋漓。如果说锦树的作品仅仅提供了这种经验显然过度单纯。锦树最大的优点就在陷阱处处,容易误读,如步入一座处女森林。
——作家 张贵兴
黄锦树的小说里多次出现“附魔”的情节,作者被某种神秘的力量支使,写作出似熟悉却又陌生的作品。我们可以把他自己的小说看成是在文学史沉重魅影附魔下的产物。强烈的文学史意识使他的作品具有异于其他新人习作的熟练技巧、明确的创意动机以及可供多方解读的文本厚度。
——作家 杨照
他高明之处,在于没有宗法马华文学现实主义老前辈们的努力,提供族人或读者一盏指路明灯。书中诸篇小说着重的,毋宁是如《血崩》中做“马来西亚史”田野调查的叙述者召唤逝者亡魂般,重新召唤被抑制的族群记忆或失忆,彰显再现的不可能及其政治意义
——文学研究者 张锦忠
通过小说书写,黄锦树一直在为马华文学与近现代文学、甚至是世界文学,细密地做一种内部的勾连。例如其中几篇明显地散发马尔克斯味道的小说,失踪、消散、梦境中故乡的潮湿感、文稿上的蚂蚁,这些熟悉的符号皆反复出现。
——马来亚大学中文系高级讲师 张惠思
※获奖记录※
☆第七届联合文学小说新人奖短篇小说推荐奖(《落雨的小镇》)
☆第二届客联小说奖第一名(《郑增寿》)
☆第十七届联合报文学奖短篇小说佳作(《说故事者》)
☆台大文学奖小说次奖(《伤逝》)
☆第三届乡青小说奖特优奖(《M的失踪》)
☆第六届大马旅台文学奖小说主奖(《大卷宗》)
☆第一届《幼狮文艺》 “世界华文成长小说奖”首奖(《貘》)
☆第十八届时报文学奖短篇小说首奖(《鱼骸》)
☆第十四届洪醒夫小说奖(《鱼骸》)
2018年,后浪出版公司引进出版马来西亚作家黄锦树的短篇小说集《雨》,这部作品不仅为作者赢得了许多赞誉,也让更多的内地读者意识到马华文学的存在,而这一点对于黄锦树这样充满使命感的作家来说极为重要。黄锦树的使命感是希望马华文学以及马来西亚华人史能够被看到,让“没...
评分2018年,后浪出版公司引进出版马来西亚作家黄锦树的短篇小说集《雨》,这部作品不仅为作者赢得了许多赞誉,也让更多的内地读者意识到马华文学的存在,而这一点对于黄锦树这样充满使命感的作家来说极为重要。黄锦树的使命感是希望马华文学以及马来西亚华人史能够被看到,让“没...
评分1.“坏小孩”造成风波迭起 黄锦树青年时代留学台湾,在1990年凭《M的失踪》掀起马华文学圈巨浪之时,他还只是台大中文系的学生,而其锐气已经极具破坏力,此后强势不改连续挺进,纷争无数,锋芒毕露,因此王德威曾作《坏孩子黄锦树》专述其人其文,颇有影响力。 马华文坛起步较...
评分编按: 马来西亚华文文学至今已历经百余年的发展,但地理上的边缘,也导致其长时间处于文学圈的边缘。马来西亚华语作家黄锦树说,“在我们的南方,没有文学并不奇怪;有,才奇怪。我们的文学其实是‘没有’的孩子。” 近年来,这股来自南洋的季风逐渐在抵达大陆读者的阅读视野...
评分《乌暗暝》为黄锦树两本早期短篇小说集的合集。故事多发生在南洋的胶林小镇:移居南洋的华人处在野兽环伺、种族压迫、殖民侵略、认同焦虑的环境中,面临各种形式的离散、失踪,及死亡。黄锦树积极运用后设(元小说)、嘲讽、拼贴等手法与历史的沉疴对话,将马华文学、大马华人...
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