只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300 在线电子书 图书标签: 俳句 日本文学 日本 诗歌 种田山头火 文学 詩歌 山头火
发表于2024-12-22
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译诗真难。读译诗也为难,总是忍不住想,是否还有别的译法?有时像在捕捉风中余响,又像盯着水面想象白鸟起落时。
评分足见译者诗文功力。
评分好喜欢好喜欢。没出版时,从诗人名字和书名就觉得会喜欢。读了两页就发现意气相投!真的很好看啊。给去世友人的那句“桃树结实时,君已死”好动人。
评分在人生无尽的困顿、挫败、飘零之中,一口口咂下凄冷、愁苦的况味,方才正是“创造之时”。往往是、也恰恰是那些 loser 们,为这人世献出了太多的美。真的,无论芭蕉、一茶、芜村,还是山头火,徘人的生平与气息,都清清朗朗的寄托在他们的文字之间,即使不去查证,也能从文字的意味间得知——伸腿坐,脚上落余晖;滑倒复跌倒,山无声;生死间,霏霏雪不停;默然着芒鞋,又一天;行不尽,行不尽,一路青山;残生多磨难,衣破缝补时;醒来端坐起,雷在近处鸣;草上坐,只有饭的饭;欲寝无一席,故乡有苍穹……即使,他写的是晴空、蝴蝶、樱花与春风,孤独也始终是一串无需破译的编码,缀在字里行间。
评分非常喜欢 虽短 却见微知著 有画面感 能感受到那种幽微的平静 生气 寂寞 与山水融为一体的畅然 还有回顾自身的各种孤独 落寞 茫然 “云涌起 白云涌起 我步向白云”和“背影渐远 秋雨中” 这两句去世前一年所作的俳句 让人有山头火在慢慢离我们而去的画面 “行不尽 行不尽 一路青山”“摘斗笠 万里无云翳”“斗笠一声响 落下山茶花”这类斗笠相关的也很喜欢 “拔草复拔草 拔去草执着”“自在观我佛 落叶舞深庭”这类也颇有佳句 读来真是很舒畅 会再反复读
种田山头火 Santoka Taneda (1882~1940)
日本自由律俳句代表诗人,生于山口县地主之家,早年先后经营家族酒厂和书店,均以失败告终,不惑之年离开妻儿,剃度出家,云游日本十余载,托钵行乞为生,同时创作自由俳句,常以酒和自然为寄托,晚年于松山筑一草庵,一年后辞世。
译者:高海阳,广州市人。毕业于中山大学电子学系,获日本九州大学工学博士学位。半导体芯片和无线通信行业企业家、咨询顾问。现居旧金山及上海两地。酷爱中日古典及现代文学,擅作诗词歌赋,曾出版诗集《孤鹰一旅山无数》。
日本自由律俳句的集大成者
种田山头火 俳句精选集
近三十年来首次出版
……………………
【编辑推荐】
1、影响现代俳句创作、自由律俳句的集大成者种田山头火俳句精选集,近三十年以来首次出版。
2、山头火的俳句有朴素、清纯、自然之美,并追求在短诗里承载更大的容量和艺术表现力 。
3、山头火的一生动荡不安,他饱尝孤独,俳句中流溢着对无常的世间深深的无奈,对故乡、家人的复杂情感。
【内容介绍】
本书是日本自由律俳句代表诗人种田山头火的俳句精选集,其俳句不羁于传统的五—七—五音律,正如其生命不拘于世俗,自由迁徙。山头火的俳句,是延绵无尽的青山、秋雨、鸟与花,繁复的自然意象折射着他对禅与道的理解,同时也关乎生命的冲动——孤独与乡愁。
本书从山头火的代表作《草木塔》和诸多俳句集之中遴选俳句300首,辅之以日语原文及注解,以助鉴赏。
好喜欢山头火的浪人俳句,喜欢到好想学日语去读一读原文里的意境。 托钵行脚僧,天涯沦落人,他的俳句,好似凄苦的呢喃、孤寂的哽咽,却每每被其困顿的美感打动。 前几日和朋友讨论日本的诗和我国的诗,我说若是比诗的壮观与大气那当然没有可比性,而日式的美感恰恰是在华丽的...
评分一 “一期一会”是一句很奇妙的话语。笔者从一己的人生经验中,也往往能体会得到,某个遥远的日子的身边的一件小事,你注目它也罢,风吹而过也罢,日后,会以一种鲜活的方式让过去和当下结缘,让人点头微笑,感叹人生的展开通常都是基于某时的邂逅。 笔者八十年代中负笈东渡,...
评分五行缺火,但58岁去世时就是因为酒喝多了,脑出血。我看火挺多的。 自由俳句代表:行不尽,行不尽,一路青山。还有: 背影渐远,秋雨中 缓行啼布谷,疾行布谷啼。 基本上是从禅意派回到了唐诗,充满了山水日月云等自然物象。 唐诗里面的叠词叠句是他经常使用的。 比如第二百三...
评分五行缺火,但58岁去世时就是因为酒喝多了,脑出血。我看火挺多的。 自由俳句代表:行不尽,行不尽,一路青山。还有: 背影渐远,秋雨中 缓行啼布谷,疾行布谷啼。 基本上是从禅意派回到了唐诗,充满了山水日月云等自然物象。 唐诗里面的叠词叠句是他经常使用的。 比如第二百三...
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