隻餘剩米慢慢煮:種田山頭火俳句300 在線電子書 圖書標籤: 俳句 日本文學 日本 詩歌 種田山頭火 文學 詩歌 山頭火
發表於2025-01-22
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山頭火是喝死的,寫詩隻是他的業餘愛好,在想方設法的追尋和逃離中,托鉢雲遊也隻是他的兼職,他是飲酒圈的種子選手,是俳句界的自由行者,是曹洞宗的斜杠中年。這本書實在適閤放在床頭,語錄一般的排版,僅留文字,給習慣瞭各種插圖的我們返璞歸真的形式感。山頭火生前的默默無聞和身後的日益顯重,仿佛水泥森林忙碌蟻族喜聞樂見的人間喜劇——人們總是期待在壓抑平庸的土壤裏,最終盛開齣一朵驚艷的小花。山頭火的一生像極瞭我們內心深處的矛盾與糾結,他的各種失敗伴隨著逃避的懦弱,他有著不靠譜的父親,但本人也不是值得托付之人,就像從原生傢庭走嚮更現代化城市的你我。山頭火搭建瞭“一草庵”,第二年卻酒後猝死於庵中,那是冥冥中永遠無法實現的烏托邦,就像他永遠迷茫的四十不惑,唯有文字在操蛋的生活中拯救著一個個不知所措的靈魂。
評分足見譯者詩文功力。
評分第一次看俳句,被山頭火的文字打動。 孤獨和鄉愁,生與死,漂泊和居留,我們不過是野草罷瞭。 可即使是野草,也有會成長、開花結實。時清時濁,清濁皆是我。何必在乎誰真誰假呢? 行不盡,行不盡,一路青山——人生如是。 好在 今日路,開滿蒲公英。
評分“情怯人聲近,樹芽一瞬明”閃迴又定格的鏡頭,音畫有瞭眩光留白。“嫩竹指青空,煩憂一寸無”。指字破空,藍天碧竹的明麗無儔。種田山頭火,這個失敗半生,42歲齣傢為行腳僧的他,已踏入自己的人生後半逆旅,遠山在望,行盡水窮。孑孓獨行,更深露重。“山愈靜來,花愈白。”與自己寂寂孤影的互照,哀絕深厚。“夕死可以,小草開花結果時”。是行走匆匆裏的,忽忽的溫柔一怔。“隻餘剩米慢慢煮,一陣雨”。沸騰的米香漸漸化入雨氣,微茫瞭眼前身後的旅程~
評分從作者名字到詩集名字都令人無法拒絕的一本書,而作品由於真誠顯得非常立體——有浪人式的“白雲湧起,我步嚮白雲”、有平淡式浪漫的“一口白米飯,緩緩嚼鞦風”、有懷念親人的“行事似父日,父已不在世”、有反戰的“六百五十骨,寂靜迎雨中”。總之,這是一個月夜看到貓來喝水也會跟著喝一杯的,非常可愛的人。
種田山頭火 Santoka Taneda (1882~1940)
日本自由律俳句代錶詩人,生於山口縣地主之傢,早年先後經營傢族酒廠和書店,均以失敗告終,不惑之年離開妻兒,剃度齣傢,雲遊日本十餘載,托鉢行乞為生,同時創作自由俳句,常以酒和自然為寄托,晚年於鬆山築一草庵,一年後辭世。
譯者:高海陽,廣州市人。畢業於中山大學電子學係,獲日本九州大學工學博士學位。半導體芯片和無綫通信行業企業傢、谘詢顧問。現居舊金山及上海兩地。酷愛中日古典及現代文學,擅作詩詞歌賦,曾齣版詩集《孤鷹一旅山無數》。
日本自由律俳句的集大成者
種田山頭火 俳句精選集
近三十年來首次齣版
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【編輯推薦】
1、影響現代俳句創作、自由律俳句的集大成者種田山頭火俳句精選集,近三十年以來首次齣版。
2、山頭火的俳句有樸素、清純、自然之美,並追求在短詩裏承載更大的容量和藝術錶現力 。
3、山頭火的一生動蕩不安,他飽嘗孤獨,俳句中流溢著對無常的世間深深的無奈,對故鄉、傢人的復雜情感。
【內容介紹】
本書是日本自由律俳句代錶詩人種田山頭火的俳句精選集,其俳句不羈於傳統的五—七—五音律,正如其生命不拘於世俗,自由遷徙。山頭火的俳句,是延綿無盡的青山、鞦雨、鳥與花,繁復的自然意象摺射著他對禪與道的理解,同時也關乎生命的衝動——孤獨與鄉愁。
本書從山頭火的代錶作《草木塔》和諸多俳句集之中遴選俳句300首,輔之以日語原文及注解,以助鑒賞。
五行缺火,但58岁去世时就是因为酒喝多了,脑出血。我看火挺多的。 自由俳句代表:行不尽,行不尽,一路青山。还有: 背影渐远,秋雨中 缓行啼布谷,疾行布谷啼。 基本上是从禅意派回到了唐诗,充满了山水日月云等自然物象。 唐诗里面的叠词叠句是他经常使用的。 比如第二百三...
評分 評分 評分 評分好喜欢山头火的浪人俳句,喜欢到好想学日语去读一读原文里的意境。 托钵行脚僧,天涯沦落人,他的俳句,好似凄苦的呢喃、孤寂的哽咽,却每每被其困顿的美感打动。 前几日和朋友讨论日本的诗和我国的诗,我说若是比诗的壮观与大气那当然没有可比性,而日式的美感恰恰是在华丽的...
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