他者之鏡 在線電子書 圖書標籤: 法國哲學 杜小真 2020 隨筆集 哲學 1 *北京齣版社*
發表於2024-12-22
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深入淺齣,對話法國當代思想潮流;他山之石,鏡鑒中國本土哲學觀念
評分樣書拿到瞭,碰上這個疫情,如何進入讀者手裏呢?
評分深入淺齣,對話法國當代思想潮流;他山之石,鏡鑒中國本土哲學觀念
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杜小真(1946— ),福建霞浦人,早年在外國語學校任法語教師。1978年進入北京大學外國哲學研究所,從事法國哲學的教學與研究。2009年退休前為北京大學哲學係教授,法國哲學研究中心主任。
主要著作有:《一個絕望者的希望——薩特引論》《自由與存在的重負》《遙遠的目光》《勒維納斯》《遠去與歸來》等,以及相關論文多篇。主要譯著有《西西弗神話》《聲音與現象》《自我的超越性》《古希臘的神話與宗教》《想象》《迂迴與進入》《宗教》《重負與神恩》(閤譯)《期待上帝》(閤譯)《論愛》等,以及相關的論文多篇。
與他者的對話,是與不同思想的碰撞和對自身的反思
編輯推薦
對法國現代思相潮流的一次深入淺齣的梳理,有助於人們在瞭解、理解法國思想的同時,進行一定層麵上的對話與交流。
內容簡介
本書收錄杜小真先生近年寫作的學術隨筆20篇,均為作者研讀薩特、加繆、阿爾都塞、褔柯、德裏達、於連、利科、巴什拉、西濛娜·韋伊等法國當代學人的所思所感,除個彆較長的專篇論文外,多為零墨碎箋式的筆劄,內容幾乎涵蓋瞭自二戰前後的存在主義在法國的興起和傳播,以至此後的荒誕派哲學、結構與解構、知識考古學、符號人類學、宗教倫理學各派各傢的學說與主張。他者視角在戰後法國思想界似乎是個頗為顯著的特色,同時亦是本書的著力點,作者力求以他者立場真實、準確地解讀法國當代思想,找到其中與我們自身傳統及思維定式相同和相異處,並為自身的發展提供一種鏡鑒。
杜小真先生自上世紀70年代末開始研究西方哲學,幾乎可以說是完整經曆瞭新時期以來對法國學術思想的翻譯與輸入,她頻繁地往返穿梭於兩國學術界,並與法國的多位思想傢結為至交。仔細閱讀這些隨筆文,便會真切地體會到這種在場感,並從中尋繹齣法國思想界近一個世紀以來的發展脈絡。
“你哭他也哭,你笑他也笑,要问你是谁,一看就知道”。 这是镜子的谜面,又像是一个哭过、笑过,确认自我身份的故事。 643年,魏征逝世。《旧唐书·魏徵传》中叙述了唐太宗的一段话:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”学历史时看到这点...
評分“你哭他也哭,你笑他也笑,要问你是谁,一看就知道”。 这是镜子的谜面,又像是一个哭过、笑过,确认自我身份的故事。 643年,魏征逝世。《旧唐书·魏徵传》中叙述了唐太宗的一段话:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”学历史时看到这点...
評分“你哭他也哭,你笑他也笑,要问你是谁,一看就知道”。 这是镜子的谜面,又像是一个哭过、笑过,确认自我身份的故事。 643年,魏征逝世。《旧唐书·魏徵传》中叙述了唐太宗的一段话:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”学历史时看到这点...
評分“你哭他也哭,你笑他也笑,要问你是谁,一看就知道”。 这是镜子的谜面,又像是一个哭过、笑过,确认自我身份的故事。 643年,魏征逝世。《旧唐书·魏徵传》中叙述了唐太宗的一段话:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”学历史时看到这点...
評分“你哭他也哭,你笑他也笑,要问你是谁,一看就知道”。 这是镜子的谜面,又像是一个哭过、笑过,确认自我身份的故事。 643年,魏征逝世。《旧唐书·魏徵传》中叙述了唐太宗的一段话:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”学历史时看到这点...
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