神话简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
凯伦·阿姆斯特朗（1944年—），英国当代著名的文化学者，毕业于牛津大学英国文学专业，曾在伦敦大学教授现代文学。1981年出版了处女作《穿过窄门》，记录了自己所经历的七年修女生活，风靡一时。2008年获富兰克林·罗斯福四大自由奖章，2013年获英国国家学术院伊夫·鲁赞跨文化理解奖，2015年被授予大英帝国官佐勋章（OBE），现担任“联合国文明联盟”大使。
她的著作被翻译成45种语言，畅销全球，除《神话简史》之外，另有作品《神的历史》《耶路撒冷》《血田》《以神之名》《轴心时代》和《佛陀》等。
凡有人类的地方，必有神话。神话是什么，它是如何演变的，为什么现代社会仍然需要神话？英国著名作家凯伦•阿姆斯特朗以优美而富有洞见的文字，简明扼要地叙述了从旧石器时代一直到近代西方大转折时期的神话历史。
从狩猎神话、农耕神话到洪水神话、创世神话，从苏美尔神话、迦南神话到希腊神话、埃及神话、印度神话等，神话之于人类有着非同寻常的意义：旧石器时代，神话用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感；新石器时代，神话揭示出生命和死亡的循环往复、大地死而复生的规律；早期文明时期，神话反思秩序和混乱之间的争斗；轴心时代，神话是圣哲们诠释哲学的灵感之源，而先知们在与神话的抗争中创建了新的宗教；在近代，艺术家借用神话，为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。
阿姆斯特朗旁征博引，融会贯通，将神话在不同文明中的演变娓娓道来，直指神话的神圣体验和灵性境界；在条分缕析中矫正了我们对于神话的各种误解，让我们意识到即使在理性张扬的现代社会，神话仍旧是不可缺席的。
具体描述
读后感
阅毕。神话，一种文学形式，承载了一个群体对于自身内在性、天地崇拜性的心理情感。肉眼看去，只是一些故事，但以群体内部个体的身份去体验，神话可以化解天雷滚滚带来的震撼，可以抚慰苍穹下人类的自卑情绪。不论是英雄、地母、诸神、天帝、造物主，皆是人类祷告九霄、叩拜九...
评分中国发展到现在,经济可以说真的不错 但是中国人信仰开始缺失 在1949年以前,中国有佛教,儒教,道教 但是到现在为止,由于要铲除封建余孽 佛教,儒教,和道教相继没落,中国人还能信仰什么 中国共产党或许能成为一部分人的信仰,即共产主义 但是不可能全国人民都信仰共产主义 一...
评分阅毕。神话，一种文学形式，承载了一个群体对于自身内在性、天地崇拜性的心理情感。肉眼看去，只是一些故事，但以群体内部个体的身份去体验，神话可以化解天雷滚滚带来的震撼，可以抚慰苍穹下人类的自卑情绪。不论是英雄、地母、诸神、天帝、造物主，皆是人类祷告九霄、叩拜九...
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评分阅毕。神话，一种文学形式，承载了一个群体对于自身内在性、天地崇拜性的心理情感。肉眼看去，只是一些故事，但以群体内部个体的身份去体验，神话可以化解天雷滚滚带来的震撼，可以抚慰苍穹下人类的自卑情绪。不论是英雄、地母、诸神、天帝、造物主，皆是人类祷告九霄、叩拜九...
用户评价
“当人类的先民产生死亡意识之后，便开始创造某种与死亡相反的叙事，以便他们能接受死亡。神灵的存在跟一场风暴，一片大海，一条河流密不可分，同时也跟人类的强烈情绪密不可分——爱情、愤怒或者性欲。”
评分没有罗列各国神话故事，而是社会学视角谈神话，对我而言，消除了一些对宗教和神话的偏见。PS：本书很薄，定价实在夸张。
评分一口气看完，解开了心里的一些困惑：现代社会中逻格斯主义与神话主义的强烈冲突的源起、现状和可能的出路。科学理性推动的以效率优先的社会发展模式，迫使神话和神性退隐，但逻格斯或科学解决不了人类的灵魂问题，企图用逻格斯（柏拉图的绝对理性）去把握人的精神和灵魂，那只不过是用刀叉喝汤。小说家、戏剧家或艺术家能否延续古代祭司或荷马的角色？谁知道。
评分一口气看完，解开了心里的一些困惑：现代社会中逻格斯主义与神话主义的强烈冲突的源起、现状和可能的出路。科学理性推动的以效率优先的社会发展模式，迫使神话和神性退隐，但逻格斯或科学解决不了人类的灵魂问题，企图用逻格斯（柏拉图的绝对理性）去把握人的精神和灵魂，那只不过是用刀叉喝汤。小说家、戏剧家或艺术家能否延续古代祭司或荷马的角色？谁知道。
评分“当人类的先民产生死亡意识之后，便开始创造某种与死亡相反的叙事，以便他们能接受死亡。神灵的存在跟一场风暴，一片大海，一条河流密不可分，同时也跟人类的强烈情绪密不可分——爱情、愤怒或者性欲。”
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