👺 接续古老而又隐秘的叙事传统,再现蹭蹬婆娑的千面人生
👺 且愿妖怪们的命运,能少些蹭蹬,多些绚丽,正如我们对自身命运的期许
👺 四十五篇讲述妖怪始末转折的奇谭,百幅珍稀彩插,四色纯质纸精美呈现
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《故国之妖》是一部关于中国古代传说逸事的集子,书写中国古代妖怪,涉及妖怪的名目及习性,又有图像作为佐证。搜罗久远的妖怪逸事,类似于一种拼图游戏,在残损的碎片中,复原整体的形貌。妖怪的世界自成体系,是对日常的超越,又是对日常的讽喻。他的写作令遥远的奇异的古代世界,与我们今日的生活有了勾连,也有了对照,是我们认识传统,定义传统的一个新方式。也是写作道路上的一个新的探索。
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于我而言,搜罗久远的妖怪逸事,类似于一种拼图游戏,在残损的碎片中,复原整体的形貌。妖怪的世界自成体系,是对日常的超越,又是对日常的讽喻。在若即若离之间,妖怪实现了自身的意义。——盛文强
盛文强,1984年生于青岛,作家,海洋文化研究者。近年来奔走于渤海、黄海、东海及南海,致力于渔夫口述史、海洋民间故事的采集整理,兼及海洋题材的跨文体写作实践,著有《渔具列传》《海怪简史》《岛屿之书》等。
孔子说:“敬鬼神而远之,可谓知矣”,就是说对鬼神持敬而远之的态度,这是最明智的。 孔子教育弟子不要谈论鬼怪之事。《论语·述而》中说:“子不语怪力乱神。”儒家相信鬼神之说,但不主张去追求和崇拜,否则就是脱离了正道,容易被鬼神所制。孔子对于神妖鬼怪之说有意回避,...
评分这本书真有意思。 中国有上下五千年历史,再加上疆域辽阔,产生的民风民俗不可胜数,所以民俗学是一门博大精深的学问。尤为特殊的是,中国也是所有文明古国中鲜少的未有文化断层的国度,神话体系和民间风俗虽然随着时间产生畸变,但它依旧在我们的日常生活中显现出来。 民间风...
评分这本书真有意思。 中国有上下五千年历史,再加上疆域辽阔,产生的民风民俗不可胜数,所以民俗学是一门博大精深的学问。尤为特殊的是,中国也是所有文明古国中鲜少的未有文化断层的国度,神话体系和民间风俗虽然随着时间产生畸变,但它依旧在我们的日常生活中显现出来。 民间风...
评分好久不怎么读书了,在图书馆给小朋友找到这本书,以为是讲妖怪的故事,她一定喜欢。没想到她读了并不怎么喜欢,说不是故事,像是学术考证。我拿过来一看,果然是学术随笔。只是在我浅浅的阅读过程来看,既有学术性,又多少带点故事的讲述,很有可读性,我喜欢。 作者开篇谈到中...
评分从文学性的角度来看,这本书的语言风格简直是一场盛宴。它并不追求华丽辞藻的堆砌,而是追求一种内敛而深刻的力量感。很多句子读起来朴实无华,但细细品味,却能从中咂摸出无尽的沧桑与无奈。这种文字的克制,反而让那些情感爆发的瞬间更具冲击力。我尤其欣赏作者在塑造配角时的笔触,他们不像传统小说中那样脸谱化,每一个小人物都有自己难以言说的苦衷和坚持,他们的命运轨迹虽然不耀眼,却构成了支撑整个故事世界的坚实基石。读到那些小人物的悲欢离合时,我甚至觉得比主角的遭遇更能触动心弦,因为那份真实感太过强烈,让人不得不思考,在这宏大的历史背景下,个体命运的渺小与珍贵。
评分这本书的节奏感掌握得极好,高潮迭起,但绝非是那种靠着廉价的惊悚或煽情来强行抓人眼球的伎俩。张弛有度,文武之道,叙事时松时紧,像一张拉满的弓,在最恰当的时候才释放出箭矢的锋芒。我特别喜欢那些描绘群体心理和大众情绪的段落,那种从个体恐慌到集体狂热的转变过程,被作者捕捉得入木三分,读起来让人不寒而栗,因为它太像我们生活中的某些片段被投射到了过去。而且,作者对那种“宿命感”的营造非常到位,让你感觉到,无论角色如何挣扎,似乎都无法逃脱某种历史的必然性,但正是这种挣扎的过程,才显得尤为动人。每次读到关键情节,我都得深吸一口气,生怕错过任何一个细微的转折。
评分这本书的结构设计简直精妙绝伦,叙事线索如同精心编织的锦缎,看似错综复杂,实则暗藏乾坤。我特别佩服作者在时间线处理上的高明手法,时而跳跃,时而回溯,每一次视角的转换都恰到好处地服务于整体情节的推进,丝毫没有让人感到混乱。更令人称道的是,它对环境的渲染并非只是背景板式的堆砌,而是与人物的命运紧密相连,场景的变幻往往预示着重要转折的来临。举个例子,那场发生在暴雨之夜的对峙,作者没有用大段的心理独白来渲染气氛,而是通过雨声的急促、屋檐水滴的凌厉,将人物内心的挣扎和外部环境的压迫感无缝衔接起来,读到那里我几乎能感受到那种冰冷潮湿的空气。这本书的阅读体验,就像在解一个复杂但逻辑严密的谜题,每解开一环,都会有豁然开朗的喜悦。
评分这本书的文字有一种奇特的魔力,仿佛能将人瞬间拉入一个既熟悉又陌生的古代世界。作者对细节的描摹达到了令人咋舌的程度,无论是市井小巷里弥漫的烟火气,还是宫廷深处那股暗流涌动的权力斗争,都描绘得淋漓尽致。读起来,我常常会忘记自己身处何方,完全沉浸在那个时代的情境之中。尤其是那些人物的对话,充满了那个时代特有的韵味和潜台词,你得全神贯注地去捕捉那些只言片语背后的深意,那种智力上的博弈和情感上的拉扯,真是让人欲罢不能。说实话,我喜欢那种娓娓道来的叙事节奏,它不像有些作品那样急于抛出所有的秘密,而是像剥洋葱一样,一层层地揭开迷雾,每一次翻页都充满了期待和满足感。那种历史的厚重感和人性的复杂性,在这本书里得到了完美的融合,让人在阅读结束后,仍久久不能忘怀。
评分我得说,这本书的立意非常高远,它探讨的议题远超出了简单的善恶对立。作者似乎并不急于给出一个简单的道德评判,而是将那些站在对立面的人物,都放置在了那个特定的历史熔炉中去审视。你会发现,所谓的“反派”,他们的动机往往有着深刻的时代根源和无奈的个人选择,这使得阅读过程变成了一场持续不断的思辨。我常常会停下来,思考如果是我处于那个情境,会做出怎样的抉择。这种引发读者深度参与思考的特质,是很多作品所不具备的。它不是在提供答案,而是在抛出更深刻的问题,让人在合上书页后,依然能在脑海中与书中的人物进行一场跨越时空的对话。
评分书中梳理了很多妖怪的来龙去脉,还夹带着讲了一些历史故事,足以激发读者去了解这些古老神秘的妖怪们,是一本很不错的读物。
评分精彩。
评分很同意作者说的,关于妖怪的记录在典籍里太分散了,一般人很难找到,但是又很缺整理和汇总的人,所以妖怪学不能像日本一样成为一种显学。其实不论是从文学,人类学,博物学的角度看,妖怪学都能给今人很多启发。作者这本书算是做了一个整理的工作,最有意思的是第二部分与其他地区妖怪传说的对比。不过体例上并不是整理分类,而是更松散的随笔,有点缺乏系统。建议按妖怪名录加一个索引。
评分在中国神话传说中,上古时代,是一个神仙妖怪统治的世界。之后各路妖怪一直活跃于人们的周围,其行动不时出现于古人笔记中。但是可以看出,随着人们对世界认识的不断提高,描述出来的妖怪其法力也越来越低,基本上只能“作祟”于人间,道士出马即可降服。而不再像远古时代动辄移山填海造物生人。妖怪修炼的目标也从“成仙成佛”到“还是先练成人形再说罢”。
评分超出预期的好看,有考据,有论证,有杂谈,有批判,于我简直是记忆唤醒,要不是作者提醒,我都忘记自己从小到大就喜欢读怪力乱神了,一读就沉迷,口水止不住。扣掉一星是因为没读够,三百来页一天就读完了,作者应该写成一千页,这样就能放在枕边每天都读。