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前半部历史厚描下的考据，尚在预期之中；后半部文学流变中的阐发，堪称意外之喜；而最令人难忘的，是作者对传说研究的路径反思。书末有几句话，私以为概括得极好： 在探索史实方向上，越精细地进行历史学式的分析，传说越失去其固有的生命；将传说作为民众精神的展现而礼赞，就会被政治利用；基于课题意识或者使命感高涨而研究传说，则使其变成教育民众的工具，最终成为悲伤小丑。民众传说的研究，从一开始就伴随着这样的难题。

阿部谨也这部名作终于有译作了。二阶堂黎人在自己的奇书 恐怖的人狼城里，提及了这部作品，并称由于不满意作者对吹笛人的解答，便按自己的想象写了这部长篇大著。看过中世纪星空下后，对阿部的作品很心折，早早托人买过日文版，但德国地名的片假名充斥，让我一直进度缓慢，直到本作出版。读罢大致明白了二阶堂的失望，因为作者的根本用意确乎不在解谜，而是剖析传说产生的时代背景，以及可能发生的传播流变。至于吹笛男的真相，反而不是主题，按照书中的几个中世纪特征描绘，留给读者判断。通过这位东方学者的视角，同为东方人的我们，可能更容易了解西欧中世纪的社会风情。另，通过此书得知了阿部本人是德国天主教学校毕业的背景，也难怪他的欧洲研究隔膜极少了。推荐

没有想象中的有趣，像一本文献综述，分析了当时的各色面貌，罗列数种可能，最终还是没有结果

和老开在五道口pageone 没想到这本书这么新，我应该是第一个看完这本拆封书的人吧。城市出现后阶层开始划分，节日中人们不分尊卑地发泄日常忧虑，魅力中世纪，时间不是线性而是环性流逝。all possibilities：1.土地紧张，向东移民 2.市政府阶层离开，带走孩子 3.节日仪式，意外死亡 4.宗教改革，忍受悲剧的工具 5.人贩子，儿童十字军 6.宗教献祭，秘密杀害。从传说到学术研究，不需要有定论，好的文字只会提出更多的问题，向研究者们致敬！历史人历史魂！

没有想象中的有趣，像一本文献综述，分析了当时的各色面貌，罗列数种可能，最终还是没有结果

之所以翻开这本书，大概要追溯到还是小学生的我翻开《外公的十三号古宅》，后者是一部外国作家写的奇幻儿童文学，将孩子反抗邪恶的勇气和未知世界的恐怖结合得非常好，以至时隔多年我还记得看到女主和同伴们在古宅无尽的横梁上攀爬的情节，当然也对哈莫城的捕鼠人这个出现在虚...  

之所以翻开这本书，大概要追溯到还是小学生的我翻开《外公的十三号古宅》，后者是一部外国作家写的奇幻儿童文学，将孩子反抗邪恶的勇气和未知世界的恐怖结合得非常好，以至时隔多年我还记得看到女主和同伴们在古宅无尽的横梁上攀爬的情节，当然也对哈莫城的捕鼠人这个出现在虚...  

阿部谨也写道：“人并不是有屋子、有食物、有自然环境就能生活下去的动物。重要的是这些事物、自然环境、对象与自己的关系，这种关系构成了世界”。 在“花衣魔笛手”母题的传播中，“吹笛人”作为当时饱受歧视、地位地下的群体，产生种种变体传说，加入了原先不存在的元素，如...